1樓:匿名使用者
文藝作品
為大眾服務,文藝的大眾的精神食糧,文藝作品在群眾中引回起共鳴,就有了展示文藝的基答礎。離開了實際、脫離了群眾的任何文藝形式,不但沒有了市場也失去了民眾的支援。任何的文藝創作離不開群眾,人民群眾的需要正是文藝創作的操作嚮導。
我國的文藝創作導向為什麼要堅持以人民為中心
2樓:精神佈道者
因為文藝事業是黨和人民的重要事業,文藝戰線是黨和人民的重要戰線,推動文藝繁榮發展版,最根本的是要權創作生產出無愧於我們這個偉大民族、偉大時代的優秀作品;要反映好人民心聲,就要堅持為人民服務、為社會主義服務這個根本方向,這是黨對文藝戰線提出的一項基本要求,也是決定我國文藝事業前途命運的關鍵;人民是文藝創作的源頭活水,一旦離開人民,文藝就會變成無根的浮萍、無病的呻吟、無魂的軀殼;文藝工作者要想有成就,就必須自覺與人民同呼吸、共命運、心連心,歡樂著人民的歡樂,憂患著人民的憂患,做人民的孺子牛。
結合材料,說明文藝為什麼堅持以人民為中心的創作導向
3樓:信奈de野望
人民是享受文藝的主體。要從群眾中來再回到群眾裡。書裡有,自己結合材料抄上去就好
社會主義文藝是人民的文藝,必須堅持以什麼為中心
4樓:郝林梅
社會主義文藝是人民的文藝,必須堅持以人民為中心的創作導向,在深入生活、紮根人民中進行無愧於時代的文藝創造,要著力提升文藝原創力,推動文藝創新。倡導講品位、講格調、講責任,抵制低俗、庸俗、媚俗。
中國社會主義文藝學會
中國社會主義文藝學會由在文藝理論批評、文藝創作、翻譯、教學、編輯出版等方面取得成就以及支援兩項事業的個人或集體組成;系全國性的、自願結合的、專業性群眾團體;屬非營利性社會組織。
拓展資料:
中國社會主義文藝學會業務範圍:
(一)學習馬克思主義文藝理論和***有關方針、政策,推動有中國特色社會主義文藝理論建設;
(二)研究、評析文藝思潮;
(三)活躍文藝理論與批評;
(四)評介、推動文藝創作;
(五)開展對外文藝交流;
(六)促進中、外文藝理論研究著作的出版、翻譯。
堅定文化自信,繁榮發展社會主義文藝
十九大報告提出,要堅定文化自信,推動社會主義文化繁榮興盛。在「四個自信」中,文化自信居於靈魂性地位,文化自信的實質是中國特色社會主義文化自信。文化自信促使我們從心理上、精神上深化了對道路、理論、制度的自信和自覺,使全體人民在理想信念、價值理念、道德觀念上緊緊團結在一起。
十九大報告提出繁榮文藝創作,堅持思想精深、藝術精湛、製作精良相統一的文化精品要求。在文化消費高漲、文化產品競爭加劇的語境下,文化精品的不斷湧現是增強文化自信的前提。因此,發展文化產業要有文化精品意識,以精品支撐文化品牌建設、以文化精品引導文化消費趣味,以高質量的文化品質和健全的審美情趣滿足大眾差異化、多元化的精神需求。
要充分發揮市場機制,積極鼓勵有原創性的審美價值和創意價值的產品生成,尊重文藝創作規律和遵循文化產業發展規律。
在邁入新時代「強起來」的征程中,我們要自覺地增強時代責任感,擔負起新時代的文化使命,在實踐創造中進行文化創造,在歷史進步中實現文化進步。高揚中國特色社會主義文化旗幟,建設全面共享的文化、滿足人民需求的文化,只有以文化的蓬勃發展和社會主義文化的興盛彰顯自信,才能增強中國人的骨氣和底氣,使文化自信洋溢在每一箇中國人的臉上。
5樓:楊芮
必須堅持以人民為中心的創作導向。
社會主義文藝是人民的文藝,必須堅持以人民為中心的創作導向,在深入生活、紮根人民中進行無愧於時代的文藝創造。
6樓:熊貓晶晶
必須堅持以人民為中心的創作導向
7樓:張鈺濤
連結第一次違規修改完可申請解封。
發郵件到:moment@tencent.***,說明被封連結及修改情況,第二次封禁12小時,第三次封禁一天,第四次及以上封禁一週。之後若未修改完成不予解封。
8樓:夏已微涼夜無殤
社會主義文藝必須堅持以人民為中心的創作導向。
文藝事業是黨和人民的重要事業,文藝戰線是黨和人民的重要戰線。以***為核心的第一代***,以及此後的歷屆***都十分重視黨和人民的文藝事業發展,因為文藝事業直接關係到黨和人民的精神生活、精神面貌、精神狀態,是中國革命、建設、改革事業的重要精神源泉。在新的歷史條件下,要全面建成小康社會、要實現「兩個一百年」目標、要實現中國民族偉大復興的中國夢,就必須發展社會主義文藝事業,因為沒有繁榮的社會主義文藝事業,就沒有繁榮的社會主義先進文化,也就無法實現社會主義現代化。
為什麼要高度重視文藝和文藝工作
9樓:匿名使用者
(1)忽視文藝工作,就是忽視國家軟實力
一年來藝術創作生產展現了許多新氣象、新風貌,這體現在堅持以人民為中心的創作導向,不斷創作優秀藝術作品成為廣泛共識;潛心創作,精益求精,努力 攀登藝術高峰,成為藝術家的自覺行動,我們欣喜的看到一大批藝術家在講話精神的指導下,創作出很多精品力作。例如,**歌劇院今年推出了《北川蘭輝》和 《我的母親叫太行》兩部原創歌劇,就是繼續沿著「為人民抒寫、為人民抒情、為人民抒懷」這條道路走下去的。《人民**》開設「文學觀象」專欄,組織眾多理 論家和批評家針對當下文藝發展中的現實問題討論,產生了廣泛影響。
文藝是文化的重要組成部分,也是文化的重要載體與傳播文化的最有力的媒介。文藝通過所塑造的藝術形象、藝術境界表現人們的生活,人們的思想、情感和 審美理想、愛好,其中就反映有一定時代的哲學、道德、法律、宗教等觀點以及民俗文化。《水滸傳》或《紅樓夢》都相當充分地反映了產生它的時代的各種文 化,並影響無數的讀者。
新中國建立後,像童話《小布頭奇遇記》、**《紅巖》、長詩《雷鋒之歌》等許多作品,都影響了數代讀者。因此文藝不僅能夠體現民族 的靈魂,也能夠鑄造民族的靈魂。文藝是無國界的。
由於它能夠滿足人們普泛的審美需求,在今天的時代,各國的文藝都已成為全世界的精神財富。當今文藝構成每個國家的重要軟實力。
文藝的建設是我國社會主義精神文明建設不可或缺的重要部分。文藝工作不僅包括文藝創作和文藝批評,也包括文藝製作和傳播的系列環節,還有服務於製作 文藝的相關工作,例如舞臺設計、影視拍攝、文藝書籍和報刊出版,都需要有關方面的工作人員。忽視或輕視文藝工作,就是忽視和輕視人民的審美需求,就是忽視和輕視社會主義精神文明的建設,就是忽視或輕視國家除了硬 實力,還需要軟實力。
(2)人民才是文藝創作的源頭活水
人民是歷史的創造者,是推動歷史前進的主體力量。在歷史上人民不僅是物質財富的主要創造者,也精神財富的積極創造者。儘管在剝削階級統治下,勞動人 民往往被剝奪了創造和享用文藝的可能,但民間創作的人民文藝仍然歷代不絕。
各國的文學藝術史都可以證明這一點。遠古時代的神話、傳說和歌謠固然是人民的創 造,各民族的史詩、民間故事,像希臘和印度的史詩,像藏族史詩《格薩爾》、蒙古族史詩《江格爾》、柯爾克孜族的《瑪納斯》等也都是民間的創作,並在 長期流傳中得到不斷加工和優化。
今天,在社會主義制度下,人民當家作主,人民理所當然要成為創造和享用文藝的主體。總書記強調,第一,人民需要文藝。第二,文藝需要人民。
第三,文 藝要熱愛人民。他對文藝為什麼要為人民和文藝怎樣才能真正為人民,做了深刻的闡明,從而發展了列寧和***關於文藝與人民關係的馬克思主義的觀點。
「堅持文藝以人民為中心的創作導向」,就是要文藝工作者深刻認識時代發展的歷史必然性,就是要文藝工作者心中時刻有人民,要重視人民的審美需求,要 瞭解和表現人民建設社會主義的業績和他們的心聲與願望,要鼓舞人民為歷史進步去做不懈的努力。文藝的題材自然是廣泛多樣的。但不論寫什麼題材,都應該站在 人民的立場,表達人民的心聲和願望,以及人民的健康的審美理想與追求。
而不應該相反。這是社會主義文藝家所不應忘卻的。
(3)社會主義核心價值觀體現了新的時代精神的歷史方向
文藝從來都具有思想性和藝術性彼此相聯絡又相區別的兩個方面。文藝以生動的藝術形象使自己要表現的思想情感潛移默化,陶冶人心。因而,文藝在提升人 們的思想境界,優化人們的道德情操,鑄造人們的精神魂魄上,具有哲學、政治、倫理等非審美意識形態所缺乏的特殊功能。
梁啟超曾在《論**與群治的關係》一 文中說:「欲改良群治,必自**界革命始;欲新民,必自新**始」。可見百多年前的「維新派」就已經十分看重文藝在變革社會、變革人們精神狀態的獨特作 用。
針對我國改革開放以來,國家經濟發展繁榮起來,而在社會中許多人的思想境界卻低下去的狀況,總書記指出,「文藝是鑄造靈魂的工程,文藝工作者是靈魂的工程師。」他把追求真善美作為文藝的永恆價值,並強調文藝應該表現社會主義核心價值觀。
黨的十八次代表大會分國家、社會和個人三個層面提出「倡導富強、民主、文明、和諧,倡導自由、平等、公正、法治,倡導愛國、敬業、誠信、友善,積極 培養和踐行社會主義核心價值觀」。這為我們奠定了當今社會主義中國精神追求的重要規範。它既是中國傳統優秀文化的傳承,也吸收和借鑑了其他國家積極進步的 文化思想,體現了我國新的社會主義時代精神的歷史方向。
當今的中國精神就是要在歷史縱向與世界橫向的交叉座標上,確定中國特色社會主義的既傳承民族精神血脈,又開放進取的現代價值取向,既堅守愛國主義,又主張與世界和諧相處,共建人類共同體的大同精神。它標誌當代精神的高度,也應該是我國文藝需要表現的精神高度。
為什麼說社會生活是文藝創作的唯一源泉
藝術抄 於生活，並高於生 活，藝襲術是對生 活的美好描寫，沒有生活就沒有藝術，沒有生活的藝術就像一口枯井，是無源之水，無本之木，所以說生活是藝術創作的唯一源泉。藝術是應當在普遍生活中客觀存在著的精華，即是說凡有生活的地方 有源泉的地方，都有凝聚之珍珠，都有藝術的存在，但不是輕而易舉得到的，必須是要親...