五月初一燒香菩薩保佑祈福保平安的字句

2021-03-03 21:30:05 字數 5589 閱讀 5401

1樓:九門提督丨

燒香拜來佛講究的是心誠自則靈 祈福說的沒用 我再

bai五臺山看見一個du小女孩大zhi概12-14歲吧dao 應該是她母親重病 在五臺山許願 好的差不多了 她和她父親在山下第一個臺階一直磕頭到山頂

1888個臺階啊 祝你成功啊

2樓:gg神祕人

阿彌陀佛......................

供奉觀音菩薩燒香忌諱

3樓:匿名使用者

焚香方法

具體做法:

(1)選三柱(支)香,不要斷香。

(2)點燃香(點燃後若起明火,可左右擺滅,不能用口氣吹滅)。

(3)面對神像,雙手舉香(與額相齊),躬身敬禮。

(4)用左手上香,先上中間、再左、再右(就是在香爐內先插中間一支,再插神像左手方《我們的右方》一支,最後插神像的右手方一支),三柱香要插直、插平,間隔不過一寸寬(以表示寸"心)。若是道徒還要默唸《上香時咒》:"常焚心香得大清靜"。

(若在一個家裡供養奉有多尊神像,先上正位,再上左位,次上右位,後兩者各上一柱香,儀式相同。)

(5)上香訖,即行叩拜禮。正所謂燒香拜神也。

拈香最為隆重,只有在諸神聖誕或供齋設醮時,有主持(方丈、監院)或高功方行之。所拈的香有五種,即檀香、沉香、雲香、紫降香和茄蘭香,是為"名貴五香"。最常用的是檀香,是故拈香亦稱燒檀香。

燒檀香比較講究。香要劈成一分粗細,一寸長短;須有專用香爐(稱檀香爐),還要另備一些香面(通常以線香碾成粉末代之)。拈香前,先用香匕(小勺之類)在檀香爐中間將香灰挖一小坑,埋入香面,用香匕摸平,香面上微覆一層香灰。

接著,點燃少許事先折成一寸長短的線香,將燃著的那端插入香面內。拈香時用左手,三枚香分別先後三次投爐,上下植獻(先中、次左、後右)或東西臥獻均可。拈香時要默唸。

此外,燒香是正規的禮佛方式,重在真、誠。但是切不可向佛或菩薩供奉危害極大的化學香等不乾淨東西。所以,請一款好香是非常重要的,有心的話,建議善信您考慮考慮到無相銅爐官網定製一款天然植物原料製作的祈福香,以示誠心供奉,得福得佑!

南無觀世音菩薩!

中國宗教裡,燒香是為了什麼?

4樓:匿名使用者

燒香,香代表信香,是一種訊號。這個在古時候應用得非常的廣泛。最明顯的,諸位如果到中國大陸去旅遊,總免不了要到長城去參觀,你看長城每隔一段有一個烽火臺,烽火臺是傳遞訊息的,烽火臺實在講,就像一個香爐一樣。

古時候資訊不發達,用什麼方法傳遞訊息呢?就用烽火,燒的是狼煙,狼煙這個密度跟一般的不一樣,風不容易吹散,所以這個煙能夠持久。在遠處看到了,這個地方有烽火,就曉得那個地方有狀況發生,用這種方法來傳遞訊息。

我們用這個來表法,就是用燒香,用這個表法,我們跟諸佛菩薩來傳遞訊息,來感應道交,取這個意思。但是真正的含義,我們常講戒定真香、五分法身香,那這個意義就深了,所以你懂得這個意義,這個燒香能夠提醒你,學習的東西就更多。所以我們看到這個煙,聞到這個香味,就想到自己要修戒、要修定、要修慧,所以它代表戒定真香,代表五分法身。

五分法身前面三條就是戒、定、慧,後面兩條加上解脫、解脫知見,所以用這個方法來提醒我們。

5樓:木繹

燒香禮佛的真實意義在於表達對佛陀的尊敬、感激與懷念。去染成淨,奉獻人生,覺悟人生。

燒香的含義有四個方面:

1、表示虔誠恭敬供養三寶,以此示範接引眾生。

2、表示傳遞資訊於虛空法界,感通十方三寶加持。

3、表示燃燒自身,普香十方,提醒佛門**無私奉獻。

4、表示點燃了佛教徒的戒定真香,含有默誓「勤修戒、定、慧,熄滅貪、喧、痴」意,佛並不嗜好世間大香貴香,但卻喜歡佛**的戒、定、真、香。

上香以三支為宜。此表示戒、定、慧三無漏學;也表示供養佛、法、僧常住三寶。這是最圓滿且文明的燒香供養。

上香不在多少,貴在心誠,所謂「燒三支文明香,敬—片真誠心」。一般在大雄寶殿前上三支香就行了。

把香點燃後應插在香爐中間,第一支香插在中間,心中默唸:供養佛,覺而不迷;第二支香插在右邊,心中默唸:供養法,正而不邪;第三支香插在左邊,心中默唸:供養僧,淨而不染。

佛教的香

佛家認為香與圓滿的智慧相通。

佛家認為,香於人的智慧、德性有特殊的關係,妙香與圓滿的智慧相通相契,修行有成的賢聖,甚至能夠散發出特殊的香氣。

佛家認為香能溝通凡聖,為最殊勝的供品 。

佛陀住世時,**們就以香為供養。佛家認為「香為佛使」,「香為信心之使」,所以焚香上香幾乎是所有佛事中必有的內容。從日常的誦經打坐,到盛大的浴佛法會、水陸法會、佛像開光、傳戒、放生等等佛事活動,都少不了香。

特別是法會活動,必以隆重的上香儀式作為序幕。

佛家用香輔助修持 。

佛家認為香對人身心有直接的影響。好香不僅芬芳,使人心生歡喜,而且能助人達到沉靜、空淨、靈動的境界,於心曠神怡之中達於正定,證得自性如來。而且好香的氣息對人有潛移默化的薰陶,可培扶人的身心根性向正與善的方向發展。

好香如正氣,若能親近多聞,則大為受益。所以,佛家把香看作是修道的助緣。

佛家以香治病

6樓:偉大的巴薩萬歲

燒紙錢是封建迷信,而且對於環境破壞得很大。

燒香是一種緬懷、紀念的意義。但是有很多人也把燒香當成封建迷信來崇拜了。

7樓:匿名使用者

有些人不知道就不要亂來回答! 真的是 以為自己什麼都知道呀!

8樓:按

「香自誠心起,煙從信裡來。一誠通天界,誅聖下珧界」就是這個道理,伱有什麼事,通過香菸的傳遞,達到神的面前(比**還快~!)

燒香拜佛是宗教信仰還是封建迷信

9樓:海印放光

是宗教信仰。理由如下:

1.現在中國有幾十所佛學院,佛學院學生都在燒香拜佛。

2.中國目前有二萬多座寺院,寺院中的出家人每天都會燒香拜佛。

3.佛教中的在家居士,中國大約有幾千萬人,他們也常常燒香拜佛。

4.佛經中,處處都能見到燒香拜佛的**。

5.中國的許多壁畫、歌曲、詩歌、**、影視劇、繪畫中,都有燒香拜佛,這是宗教文化。

10樓:史真香噴噴

你覺得是宗教就是宗教,覺得是迷信就是迷信, 佛菩薩恆順眾生,沒有強迫任何人要信, 完全是自由選擇。

畢竟每個眾生觀點不同,思想不同,如果師兄認真的去了解佛教,去做一下搜查,會覺得佛教就是佛陀的教育,做人的道理,改變自己棄惡修善的一個哲學教育。

阿彌陀佛。

11樓:匿名使用者

史記:東甌王敬鬼壽一百六歲!人的感情等於人的肉體,感情一變,肉體就變了!

怨天怨地死得快,見什麼都不順眼,你說死得快不,整天咦黑呀呀,嘰嘰喳喳罵天罵地,這種人就要多敬天敬地活的長!

中國人燒香拜佛是迷信還是宗教

12樓:匿名使用者

燒香拜佛是封建迷信嗎

明理燒香拜佛屬於福慧雙修的修福,屬於理

13樓:綿

精神寄託!應該是先是有了宗教的傳說,人們相信了,才迷上!後來慢慢變成一種精神的寄託

14樓:匿名使用者

中國人燒香是代表中國人的謙遜!

燒香拜佛是宗教信仰還是封建迷信?

15樓:小糾結

浙江海寧論壇,. 新中國成立以後,席捲全國的反對封建迷信運動,搗毀了廟宇裡的無數神像,除了杭州靈隱寺這樣的名勝古剎,不少廟宇作為當地的「公產」移作了他用。在那個「史無前例」的年代,各地的「紅衛兵」以「破除『四舊』」的名義,又搗毀了無數廟宇,能倖存下來的廟宇,馬頭牆上的傳統戲目為題材的壁畫、廟宇屋脊上雙龍搶珠和一些「瓦神」的雕像均遭劫無漏;甚至連杭州靈隱寺這樣的名勝古剎要不是出動軍隊保護,也有可能被毀於一旦。

解放以來,所有與燒香唸佛有關的活動,統統被斥之為「封建迷信」活動。但千百年來,由老祖宗代代相傳下來的這種信仰,儘管在「史無前例」的年代以後曾一度轉入「地下」,其實從未停止過。但由於從未獲得當權部門的首肯,燒香唸佛就從來沒有被承認為「宗教」而被人們自由信仰。

改革開放以來,隨著人們生活水平的提高,祈求菩薩保佑,祈求祖宗保佑的願望日趨強烈,從而傳統的燒香拜佛幾乎成了一種「時尚」,正月初一「燒頭香」吸引了多多少少的年青人。但是,農村老太的燒香唸佛還是被認為「封建迷信」活動而被禁止,由善男信女自發捐款建造的廟宇,屢建屢毀,幾年前黃灣慘劇,並不能阻止農村老太的燒香唸佛,燒香唸佛還是以「游擊隊」形式活動著。

也許是行政部門也意識到無法阻擋民間燒香拜佛的這一股潮流,不知從何時起,各地經批准建造的「合法」的廟宇拔地而起,只要行政部門給一塊地,當地的民營企業的老闆都會自動地幾萬元十幾萬元地捐款,周邊地區的善男信女也都會自發地幾千元幾萬元的捐助,其資金籌集規模,任何一次官方號召的集資都是相比莫及的。

人是需要有信仰的,一種共同的信仰會使人凝聚在一起,形成一種合力。這合力能使社會向好的方向發展,也能阻止社會發展,使之停步不前:上世紀六十年代,對「雷鋒精神」的信仰,使一代年青人做好事成風。

幾十年來「雷鋒精神」的原產地由於信仰的缺失,「雷鋒精神」早已被人淡忘,但在西方國家信仰「雷鋒精神」者始終還在活動著。在「史無前例」的年代,人們對「個人迷信」的信仰,造成我國曆史的十年停滯,雖然又經十年的「撥亂返正」,開始了改革開放,經濟騰飛,但「往事不堪回首」!

精神信仰上的「有神論」與科學技術上的「無神論」,看似矛盾其實不然。西方國家信仰上帝,並沒有阻礙他們的太空事業,宇宙飛船照樣穿梭以太空。

中國的佛教,認為「善有善報,惡有惡報」並不是毒害人的「精神鴉片」,而是對人的行為的一種精神約束,如果人人意識到「離地三尺有神靈」,「做了惡事後,陽間不報,見了閻王要上刀山下火海」,「做了壞事,今世不報,來世投胎要做牛做馬」┅┅那麼,想做昧心事的人就會不自覺地產生一種畏縮心理,做了昧心事的人就會產生恐懼心理。也許社會上會因此少一些欺人騙事、偷雞摸狗的人;多一些樂善好施,幫助人、做好事的行為。

16樓:匿名使用者

新年燒香這樣的習俗,其實很多地方都有,這其實並不是迷信,其實也不能算是信仰,我覺得更多的應該是一種習慣吧,因為有些時候有些人也並不是因為有多大的信仰才去燒香,也不是因為他是一個老迷信,然後才去燒香的,他反而每年都去,然後漸漸的養成了這種燒香的習慣,然後總覺得燒香的話,神明會保佑自己,但是也不會聽天由命,也會覺得未來只要自己努力就能走的越來越好,所以這個時候其實燒香這種行為並不是迷信,也不是信仰,反而是一種行為習慣的表現。

17樓:小小萍萍醬

過新年的時候,然後新年的第1天就在凌晨的時候就會有很多地方,然後有一個這樣的習俗,那就是去廟裡面燒香。然而我所在的城市,我所在的地方也是有這樣的習俗,總覺得基本上很多地方都會有這樣的習俗,這往往就是我們所謂的信仰。很多人都說我們的這種信仰是一種迷信的表現,其實我並不是這麼認為的,就像我們虔誠的祈禱,祈禱著我們未來能夠健康,我未來能賺到很多的錢。

但是我們不會因為我們虔誠的祈禱之後,我們就不會去努力,然後我們祈禱完之後我們依然會努力的工作,努力的鍛鍊身體,這樣才能保證未來能賺很多錢,未來擁有一個健康的身體。

所以這是我們的信仰,跟迷信是不一樣的。迷信是什麼?迷信就是當你祈禱完之後就什麼都不努力了,完全聽天由命,然後那樣的方式才是真正的迷信。

而我們就不一樣我們的方式是虔誠的祈禱,然後讓自己的心裡面得到一個特別大的安慰。然後祈禱完之後我們就會特別的努力,將我們祈禱的東西都會認真去做,所以這是很多地方,很多人的一個信仰,而不是迷信。

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