1樓:睢寧一指禪
追本溯源,千秋曾氏同血脈;
承前啟後,萬代宗親向未來。
曾氏祠堂對聯
2樓:愛笑的
曾氏宗祠對聯集錦
摺疊四言
南豐撰史;
西府養親。
--佚名撰曾姓宗祠通用聯
上聯典指北宋文學家曾鞏,字於固,南豐人,世稱南豐先生。嘉佑年間進士,曾奉詔編校史館書籍,官至中書舍人。善於寫文章,散文平易舒緩,長於敘事說理,講究章法結構,為王安石所推許,名列"唐宋八大家"之一。
著有《元豐類稿》。下聯典指北宋大臣曾公亮,字明仲,泉州晉江人,天聖年間進士,歷官會稽知縣、鄭州知州、開封知府,仁宗時任宰相,以熟悉法令典故著稱。晚年向神宗推薦王安石,共同輔政。
為相十五年,歷仁宗、英宗、神宗三朝,號稱老成持重。晚年被兒子曾孝寬(官端明殿學士)接到西府孝養,世人都以為榮耀。
酒肉養志;
童冠詠歌。
--佚名撰曾姓宗祠通用聯
上聯典指春秋末魯國南武城人曾參,字子輿,孔子的**,提出"吾日三省吾身"(每天多次自我反省)的修養方法,認為"忠恕"是孔子"一以貫之"的思想。以孝著稱,奉養父親的時候,必有酒肉;將撤下的時候,必請示父親允許,孟子稱他為"養志"。後被尊為"宗聖"。
下聯典指曾參的父親曾點,字子皙,孔子的**,曾這樣表明自己的志向:"暮春三月,穿著春裝,和冠者(成年人)五六人、童子(小孩)六七人,去沂水中洗洗澡,在舞雩臺上吹吹風,一路唱歌,一路走回來。"
武城世第;
魯國家聲。
--佚名撰曾姓宗祠通用聯
此聯為曾氏宗祠"武城堂"通用堂聯。
武城世德;
沂水家聲。
--佚名撰曾姓宗祠通用聯
同上。省身世澤;
傳道家聲。
--佚名撰曾姓宗祠通用聯
上聯典指春秋·曾參,孔子**。語出《論語·學而》:"曾子曰:吾日三省吾身。"下聯典指宋·曾鞏,主張先道後文,為"唐宋八大家"之一。
南豐世澤;
魯國家聲。
--佚名撰曾姓宗祠通用聯
上聯典指曾氏的望族居魯郡。下聯典指北宋文學家曾鞏,字子固,南豐(今屬江西省)人。世稱"南豐先生"。
嘉佑年間舉進士,嘗奉召編校史館書籍,官至中書舍人。曾為王安石所推許。散文平易鄶緩,長於敘事說理,講究章法結構,為"唐宋八大家"之一。
後人亦以其與歐陽修並稱為"歐曾"。著有《元豐類稿》等。另《降平集》也題為其作。
南豐世澤;
東魯家聲。
--佚名撰曾姓宗祠通用聯
同上。南豐撰史;
西府迎親。
--佚名撰曾姓宗祠通用聯
上聯典指宋代南豐人曾鞏,任史館修撰。下聯典指宋·曾公亮之子孝寬為吏部尚書,迎父至西府孝養。
三省門第;
一貫家聲。
--佚名撰曾姓宗祠通用聯
此聯為曾氏宗祠"三省堂"通用堂聯。
三班判押;
兩浙屏藩。
--佚名撰曾姓宗祠通用聯
上聯典指宋·曾公亮為政有能聲,至夜戶不閉。累遷至同中書門下事。下聯典指宋·曾致堯,出為兩浙轉運使,性剛直好言事。
舜雩逸緻;
墳典淹通。
--佚名撰曾姓宗祠通用聯
上聯典指春秋曾點,姓曾,名點,字子皙。春秋莫魯國(今山東省平邑縣)人。唐·開元封"宿伯",宋又封"萊蕪侯"。
"舜雩逸緻",謂其收藏經史之豐。下聯典指後周曾崇範,廬陵人。家中藏有九經、子、史諸書。
南唐刺史賈皓到崇範家求書,並用自己的錢來抵償書的價值。曾崇範笑曰:"墳典天下公路,世亂藏於家,世治藏於國,其實一也,何估值以償耶。
"曾崇範被詔授官太子洗馬,後遷為東宮使。
大和保合;
萬福攸同。
--佚名撰曾姓宗祠通用聯
此聯為曾氏宗祠通用春聯。
摺疊五言
東魯家聲遠;
南豐世澤長。
--佚名撰曾姓宗祠通用聯
上聯典指曾氏的望族居魯郡。下聯典指北宋文學家曾鞏,字子固,南豐(今屬江西省)人。世稱"南豐先生"。
魯國家聲遠;
武城世澤長。
--佚名撰曾姓宗祠通用聯
此聯為曾氏宗祠"武城堂"通用堂聯。
大學家聲舊;
萬民氣象新。
--佚名撰曾姓宗祠通用聯
此聯為曾氏宗祠"宗聖堂"通用堂聯。
鼎新開國運;
克服振家邦。
--孫中山撰(贈賜)曾姓宗祠通用聯
摺疊六言
才遇天麟地鳳;
志在沂水春風。
--佚名撰曾姓宗祠通用聯
摺疊七言
宗傳內無雙學士;
聖教中第一名賢。
--佚名撰曾姓宗祠通用聯
此聯為臺灣省屏東市曾氏宗祠聯。聯以鶴頂格鑲嵌"宗聖"二字。
武城世第承三省;
沂水淵源流九洲。
--佚名撰曾姓宗祠通用聯
此聯為曾氏宗祠"武城堂"通用堂聯。
天下斯文宗一貫;
古今喬木第三家。
--佚名撰廣東省深圳市保安區沙井鎮新橋村曾氏宗祠聯
新橋村曾氏宗祠約建於明代(一說元代),曾是居住在新橋一帶的曾姓人的宗族祠堂。據說他們是孔子的得意門生曾參之後,南宋初年到此落籍,迄今已逾800年,繁衍32代。祠堂佔地1050平方米,三進三間,由簷廊、山門、前殿、正殿和後廳等組成,氣勢恢巨集,是深圳現存最大的古祠堂。
走過天井中的石牌坊,祠門上方"曾氏大宗祠"的匾額撲進眼簾,兩側柱木上鐫刻著這一副對聯,聯語說的是先聖曾參的事,因為曾參在孔門**中排位第三,其後人便自稱"喬木第三家"。據說居住在這裡的曾姓後人崇尚詩書傳家,僅前清時便出過翰林7個進士、數十個舉人和秀才,祠前現存的10多對旗墩,便是彼時族中子弟中舉或升官時升旗慶賀留下的遺蹟。
南北真傳唯一貫;
古今道學第三家。
--佚名撰曾姓宗祠通用聯
全聯典指春秋末魯國南武城人曾參,字子輿,孔子的**,提出"吾日三省吾身"(每天多次自我反省)的修養方法,認為"忠恕"是孔子"一以貫之"的思想。曾氏後裔都尊寫《孝經》的曾子為祖先。古有四大賢人:
孔、顏、曾、孟,曾子排行第三,於是便有"古今道學第三家"之說。
一部孝經貽世業;
八家文蘊紹宗風。
--佚名撰曾姓宗祠通用聯
此聯為曾氏宗祠"追遠堂"通用堂聯。
宗傳內無雙學士;
聖教中第一名賢。
--佚名撰曾姓宗祠通用聯
此聯為曾氏宗祠"宗聖堂"通用堂聯。聯以鶴頂格嵌"宗聖"堂名。
氣象更新綿世澤;
現歸依舊煥人文。
--佚名撰江西省興國縣三僚村曾氏楊公祠"若文堂"堂聯
"掛壁天井"是三僚曾屋村的一處典型風水建築,位於三僚圩南面與曾氏楊公祠隔河相望,建於明朝,屬曾氏三房的祠堂,正式名稱是"若文堂"。"若文堂"結構非常怪涎,大門不是開在正房中間,而是在其山牆的一側,其天井分上下兩座,上天井在祠堂中間,與普通天井無異。下天井在山牆的正中開大門的位置,只有三面,一面由牆代替,故名"掛壁天井",亦即把天井掛在牆上的意思。
天井那扇牆特別高,完全擋住了視線。這座牆上對稱排列著二對燕尾牆,牆上有一種龍頭魚身的雕塑,這種是龍生九子的一種,名叫蚩吻,是龍生的第九子,好吞,它可以吞山食海,故專用於屋脊做獸頭裝飾,避邪鎮煞。天井上用蚩吻裝飾,顯然是看重其避邪的意義。
"若文堂"是明朝時由三僚曾屋名師曾喬世主持設計的,大門不開在正面,據說是為了維護長房的利益,因為正中開門與長房有礙。大門開以側面,是側面山頭大吉。 "掛壁天井"在風水上還有另外一個名稱,叫"翻肚鯉魚形",據說這座祠堂的門多次遭雷擊,這裡又有一個講究,叫雷越打,鯉魚籽越多。
因為一打雷,鯉魚便產卵,象徵人丁更為興旺。 "若文堂"的山頭座向是坤艮兼申寅向,辛丑分金,甲方開門,出子口,卯水上堂,對酉卯峰,所以不能正面開大門,正面開門沒有山峰,而側面開門是一個尖峰,甲方開門對文峰,是希望出文人。堂上有這副對聯,說明曾氏三房建祠時,是盼望後世多出文彩。
事實上,三僚的國師曾邦旻、曾永章等人都是出在這個祠堂。若文堂前面是大坪,坪外為水池,兩側建有兩排平房,後面一排平房,成矩形封閉在祠三面,中間留有卵石鋪成的走廊,連成一氣,成為一個頗具規模的方形圍屋。三僚曾氏這一房人丁很旺,僅長房就達800多丁。
摺疊七言以上
投杼逾牆,誤疑賢母;
躍舟赴水,飲恨貞妃。
--佚名撰曾姓宗祠通用聯
上聯典指春秋時,有人告曾參母曰曾參殺人,母不信,至三告,母懼,投杼逾牆而走。下聯典指明末唐王朱聿鍵被清兵所擄,其妃曾氏沒水而死。
道德春秋,學繼一宗聖;
文章唐宋,名揚八大家。
--佚名撰曾姓宗祠通用聯
此聯為曾氏宗祠"養志堂"通用堂聯。
堂構相承,維凜修齊盈舊德;
宗公流慶,冀將鍾釜妥先靈。
--佚名撰曾姓宗祠通用聯
此聯為曾氏宗祠"追遠堂"通用堂聯。
聖紹尼山,道德文章齊日月;
徽傳魯國,春秋俎豆永乾坤。
--佚名撰曾姓宗祠通用聯
此聯為曾氏宗祠"追遠堂"通用祭祀聯。
衍一貫薪傳,聖道淵源昭萬古;
相三朝誼闢,官勳赫奕振千秋。
--佚名撰曾姓宗祠通用聯
此聯為曾氏宗祠"宗聖堂"通用聯。
祖德何如東魯,傳經光百代;
家風曷似南豐,修史裕千秋。
--佚名撰曾姓宗祠通用聯
此聯為廣東省始興縣太平鎮東湖坪村曾氏宗祠聯。
資水如練、鳳嶺如屏,四面盡環淑氣;
孝子在周、忠臣在漢,千秋無愧宗風。
--清·曾國藩撰曾姓宗祠通用聯
此聯為湖南省洞口縣高沙鎮曾氏八支祠聯。
傳大學十章,明德新民,治人當先治己;
衍孝經一冊,敬親思長,事父可通事君。
--佚名撰曾姓宗祠通用聯
此聯為曾氏宗祠"養志堂"通用堂聯。
泗水樂從遊,親炙既深,道統源流傳一貫;
明堂呈賀表,新奇無匹,文明炳耀列八家。
--佚名撰曾姓宗祠通用聯
此聯為曾氏宗祠"養志堂"通用堂聯。
春風沂水,上下同流,江漢秋陽,後先合撰;
地鳳天麟,孫曾濟美,芝山霞嶼,堂構長新。
--新加坡華僑丘菽園撰曾姓宗祠通用聯
此聯為福建省漳州市曾氏宗祠聯。
道統紹一貫之傳,師孔友顏,來者直開思孟;
文章擅八家之譽,接韓步柳,同時並駕歐蘇。
--佚名撰曾姓宗祠通用聯
此聯為曾氏宗祠通用堂聯。
述格致、誠正、修齊、治平之傳,萬世成承厥訓;
超德行、言語、政事、文學而外,一人獨得其宗。
--佚名撰曾姓宗祠通用聯
此聯為山東省嘉祥縣曾氏宗祠聯。上聯典出春秋末魯國南武城人曾參在《大學》一書中提出的思想:"格致(格物致知)"、"誠正(誠意正心)"、"修齊(修身齊家)"、"治平(治國平天下)"。
下聯典出春秋末魯國孔子所授科目:"德行、"言語"、"政事"、"文學"。
為孔氏高徒,志可與、道可傳,橋梓聯輝,不愧是父是子;
作宋朝碩輔,治有聲、政有績,棣華競秀,堪稱難弟難兄。
--佚名撰曾姓宗祠通用聯
此聯為曾氏宗祠"宗聖堂"通用聯。
蒲田分派,瓊島移居,百餘年廟貌重新,惟長念水源木本;
閩矯登科,陵陽作宰,廿數世鳳徽共仰,願不忘祖德宗功。
--清·曾對顏撰海南省海口市邁德村曾氏宗祠聯
浪淘歲月,560多個春秋,有動亂也有安寧,有險峻也有平坦,有順遂也有困厄,有榮耀也有屈辱,有豐美也有貧陋,有歡欣也有哀苦。桂林洋上,龍窩坡前,邁德村在這片沃野上,守護著祖先遺訓、"魯國家風",守護著古典勝蹟、移民文化,守護著一座祠堂、一眼古井、一部家譜。走進綠意盎然的村莊,走進古意森然的祠堂,心中就溢滿了懷古幽思、滄桑之感。
木質結構的曾氏宗祠原建於明朝,重建於清代(2023年)。如今門窗破損,樑架、簷柱上浮雕和透雕盡皆褪色。拜祭亭已毀,只遺幾個石礎。
宗聖殿神臺兩邊的圓柱上貼著中國科舉制度末期廣東最後一個解元、清末先進的思想家教育家曾對顏撰寫的這副楹聯,全聯44個字概括了曾氏移民的歷史,濃縮了移民的文化。
姓肇武城,溯明新綿遠,經義流芳,由古至今,錫爵封賢昭閥閱;
基開寧化,念石壁生支,嘉應衍族,邑遷臺疆,濃山沂水顧蒸嘗。
此聯為曾氏宗祠"武城堂"通用堂聯。
〖聖宗曾子祖訓〗
孝悌忠信,禮義廉恥;;三省誠身,道傳一貫。
〖曾氏家規〗
孝親悅心,尊師扶幼;世襲立嫡,承嗣立長。
嫡宗不婚,子嗣敏聰;撫子繼嗣,同宗擇侄。
招贅為嗣,宗聖脈混;淫邪**,聖規則罰。
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榮耀宗族憑仁義信創千秋基業 華澤世人以忠孝誠傳萬代精神 榮耀歷朝歷代宗功祖德流芳遠 華貴歲歲年年子孝孫賢世澤長。繼往開來 求一副11個或13個字的祠堂重建對聯,上聯以周氏榮華堂榮華為頭的對聯和橫批一副 謝謝 上聯 周氏榮華堂榮華東旭煥彩 下聯 天時昌盛院昌盛北軒覽春 橫批 人壽年豐 榮華千秋，孝親敬...