1樓:
1、鑑真東渡(公bai元753年)du
1目的:進入日zhi本弘揚佛
法。2國dao家:處於專封建社會奈良屬時代的日本,奈良時代即以奈良(平城京)為都的時代。
自710年(和銅三年)定都平城京,至784年(延歷三年)遷都長岡京,共計74年。是律令制社會的繁榮鼎盛時期,表現在政治經濟制度、階級關係、文化以及對外關係等方面。光仁天皇及桓武天皇時期,朝廷力圖整頓混亂的政治形勢,縮減財政開支,改革兵制,向東北地區擴充套件疆域,謀求整形和重新加強律令制。
3時期:唐朝天寶年間742年開始東渡,第六次即公元753年才踏入日本。
2、玄奘西遊(公元628年)
1目的:學習印度的佛教大小乘各種學說。
2國家:處於封建社會戒日王時期的印度,又稱羯若鞠羯國或稱曷利沙帝國,為戒日王(606~約647在位)所建,故名。其版圖包括除克什米爾、信德、西旁遮普之外的北印度。
封建制度的確立促進了農業的發展,各地出現「稼穡殷盛」的景象。沿海港口和與對外**有密切聯絡的城市工商業仍繼續保持繁榮,但恆河流域許多古城的工商業和貨幣經濟更加蕭條,出現"城少居人"的冷落景象,反映印度中世紀早期封建制經濟的閉塞性特點。
3時期:唐朝貞觀年間628年開始西遊,公元631年到達印度。
鑑真和玄奘的不同點和相同點是什麼?
2樓:匿名使用者
相同點:都是佛教高人,都為了佛教的事業貢獻力量。
不同點:一個往東,一個往西。一個是去傳揚,一個是去學習
這裡的秦王指的是 李世民
3樓:南無佛陀耶
相同點:都是大行菩薩,都是為眾生疾苦不惜身命的大德。
都是唐僧。
不同的是:一個是少年西行求法。一個是老年東渡弘法。一個是引進來,一個是送出去。一個是學,一個是教。
秦王即李世民。
4樓:匿名使用者
都是佛教傳遞者,一個是引進,一個是傳入,秦王就是李世民
玄奘西遊和鑑真東渡,有何異同?
5樓:莫沐曦
提醒一下滿意回答, 那本書叫《大唐西域記》
6樓:匿名使用者
相同點是:玄奘西遊和鑑真東渡都是友好交往,歷盡千辛萬苦.
不同點是回:玄奘是去學習佛法答,學成之後還回到了大唐,翻譯了許多佛經,寫了本書(書名忘了),為大唐做了許多貢獻.而鑑真是去日本傳播唐朝文化,到死也沒有回來.
7樓:浪漫的蠟燭
玄奘--太羅嗦、有孫悟空保護。
鑑真--沒人保護,以至於翻了好幾次船才過去。
個人觀點,西西
8樓:糯米老頭
簡單來說,玄奘取經是去學習,是拿來;而鑑真東渡是去傳經,是輸出.
9樓:匿名使用者
玄奘到印度是取經求法。鑑真東渡日本是傳戒。
10樓:最愛雨生的歌
一個往西一個往東啊!
唉 這麼簡單的問題都不會嗎?
11樓:
一個是學習文化 一個是傳播文化
12樓:活著挺累
一個是留學又回來的 一個是留學了不回來的\69
玄奘西行和鑑真東渡的異同點列出**
13樓:匿名使用者
相同點:都是以僧人的身份出國,都是歷經磨難、,九死一生。
不同點:鑑真是東渡日本、玄奘是西行天竺;鑑真是結伴東渡、玄奘是獨行西行(獨行俠吧);鑑真沒有歸國、玄奘歸國了.
14樓:光芒星斗
都是為了弘揚佛法。玄奘是為了求法,鑑真是為了傳法。
鑑真和玄奘的共同之處是什麼
15樓:水瓶臨風
相同bai
點是:玄奘西遊和鑑真du東渡都是友好交往,歷盡千zhi辛萬苦.
不同dao點是:玄奘是去學習回佛法,學成之後還答回到了大唐,翻譯了許多佛經,寫了本書(書名忘了),為大唐做了許多貢獻.而鑑真是去日本傳播唐朝文化,到死也沒有回來.
16樓:貓友薈
都是僧人,都是進行出使,都促進了文化和佛傳播。
17樓:匿名使用者
都有一顆堅定的弘法之心
玄奘和鑑真對唐朝的共同的貢獻是什麼
宣傳了佛法，促進了唐朝的文化。同時把中原的先進知識傳到了日本和西域。宣揚佛教，促進了中外經濟文化交流。把中原的先進知識傳到了日本和西域 所謂文化入侵而已，雖然鬼子和阿三們都沒什麼文化 宣傳了佛教 翻譯了大量佛經 豐富了唐朝文化 傳播中國文化 玄奘 促進佛教在中國的發展 唐朝高僧玄奘和鑑真在中國古代史...
鑑真東渡和玄奘西行的精神品質是什麼
堅持不懈,百折不屈,不屈不撓,的精神 弘揚佛法普bai 度眾生du,但其根本目的卻是不同的,zhi玄奘是dao為了去天內竺求取大乘佛法以取代小乘容佛法。從而確立自己的地位。未嘗沒有功利心。玄奘西行是他應了人家的請求而去日本傳道的。說大點是為了解救化外蠻夷使其皈依佛祖。至於他真正的想法無人可知。鑑真東...
玄奘和鑑真的事蹟對我們今天構建和諧社會有什麼啟示
啟示 要堅持改革開放的對外政策，積極進行經濟文化交流，學習別人的長處，發展自己。開放則興，封閉則衰。玄奘與鑑真的事蹟對我們今天構建和諧世界有何啟示？世界是包容的，不能夠存在狹隘主義。有明確的信念和崇高的信仰 根據鑑真東渡,玄奘西行,談談你對今天治理國家有何啟示？鑑真東渡，玄奘西行都是為了弘揚佛法。唐...