1樓:朋秀愛薩棋
神志是否清楚是區分中臟腑和中經絡,中經絡沒有神志昏迷,中臟腑有中臟腑中的閉證中的
陰閉和陽閉
是看有沒有發熱,發熱的是陽閉,不發熱是陰閉9nin學習到了,高心啊
2樓:春の曉
邪在於絡。肌膚不仁。邪在於經。即重不勝。(身體重倦)邪入於腑。即不識人。邪入於髒。舌即難言。口吐涎。
《金匱要略》 給出了明確的解釋
分中經絡和中臟腑也是從這裡首次提出的
中風、腦梗按中醫分幾種型別?氣虛血瘀、肝陽上亢、痰濁阻塞有區別嗎?分別何種特徵?
3樓:仁術俠心
中風為本虛標實之證,在本為陰陽偏勝,氣機逆亂;在標為風火相煽,痰濁壅塞, 瘀血內阻。常見的**有憂思惱怒,飲酒無度,或恣食肥甘,縱慾勞累,或起居不慎等。中風有中經絡和中臟腑之分。
中經絡,常見證型有:
1風邪入中,經絡痺阻型。兼惡寒發熱,苔薄脈浮。治宜祛風通絡。方用大秦艽湯。
2肝腎陰虛,風陽上擾型。兼腰痠耳鳴,舌紅脈細。治宜滋陰熄風,方用鎮肝熄風湯。
3痰熱腑實,風痰上擾型。兼痰多便祕,苔膩脈滑。治宜通腑化痰,方用小承氣湯加味。
中髒中風
腑,除見中經絡的症狀外,還有朦朧思睡或昏憒無知等神志症狀。
又可分為閉脫二證:
1閉證。證見牙關緊閉,兩手握固,肢體強痙等,多屬實證。屬陽閉者兼見面紅身熱,苔膩脈滑。
治宜辛涼開竅,滋陰熄風,方用至寶丹和羚羊角湯。陰閉者兼面白脣暗,肢冷脈緩。治宜辛溫開竅,豁痰熄風,方用蘇合香丸和滌痰湯。
2脫證。證見目合口張,鼻鼾息微,手撒尿遺。多屬虛證,治宜回陽固脫,方用參附湯。部分中風病人留有後遺症,如偏癱、失語等,這與病情輕重,**和護理是否及時得當有關。
氣虛血瘀,是氣虛之後血行不暢,逐漸瘀滯
肝陽上亢是由於肝腎陰虧,陰虛陽亢,肝陽上擾
痰濁阻塞是痰這種病理產物阻滯
區別就是以上了。中風是中醫病名,腦梗是西醫病名,腦梗塞屬中醫中風的範疇
佛教經典中經律論有什麼區別，佛經中的論藏和經藏都有什麼經？
1 概念不同 經是佛陀說過的話的彙編，經是佛教教義的基本依據 律是佛教組織為教徒或信眾制定的紀律或行為規範，它的基本原則一般被認為是佛所確定的，而系統化的佛教戒律是後來才逐步形成的。論是對經 律等佛典中教義的解釋或重要思想的闡述，它在佛教中一般被認為是菩薩或各派的論師所做，但也有一些極少數的論被認為...