1樓:姿本家增租
施國復寶的知本論是關於價值與增值的
制不朽鉅著,bai認為人類的行為都是du情不自zhi禁地為了快樂最大化與租值dao最大化,快樂是現在的消費,租值是未來的收益。最有價值的生命,有兩種看法,一種是快樂最大化,認為人要及時行樂,不要存錢,也不要投資,更不要苦學,未來看不準,還是及時行樂可靠,這是消費型或享樂型的人格。
另一種是知本論努力提倡的租值最大化,現在的快樂不重要,重要的是未來的事業如何,現在不享受是為了將來更好地享受,所以現在要努力學習、工作和投資,為未來準備更多的勞動租或附加值,為社會創造更多的協新價值。
什麼樣的生命有價值?舉例說明 5
2樓:匿名使用者
**生命的價值和意義,雖然是哲學家們的事情,但它卻是和每一個人的日常生活緊密相關的話題。但在人們的日常生活中,這個問題卻被遮蔽著,它的意義沒有被完全地彰顯出來。只要在人面臨死亡的時候,才會發出感慨,感嘆生命的價值之重要,意義之重大。
生命的價值和意義,歸根到底就是生和死的價值和意義。人生活在世界上,就是要健康快樂地生活,只要健康快樂地生活,人的生命才會有意義,才會有價值。如果一個人的身體經常出麻煩,疾病不斷,那麼他的心情就不會快樂,他的精神狀況也就不會幸福。
生命是一切存在的基礎,身體健康,心情快樂是成就一切大事業的前提。在我們的周圍,有些人物質生活比較富裕,有車有房,但是精神狀況並不佳,情感問題比較多,離婚率比較高的社會群體並不是那些社會地位比較低下的人,反而是那些社會地位比較高的社會群體;相反,那些社會地位比較低的社會群體的家庭生活卻很幸福,家庭生活比較穩定。在人們的社會生活中,人們都在追求權力、地位和金錢,但並不完全清楚追求這些東西的價值和意義。
對這些東西的追求,可以滿足人們的某些慾望,但慾望的滿足並不一定能夠帶來幸福而快樂的生活。對權力地位和金錢的追求,在一定的意義上來說,就是為了過上幸福而快樂的生活。但在追求的過程中,人們要付出太多的犧牲,有的人為了追求這些東西,付出了人生最寶貴的東西,比如親情、友情和愛情;有的人甚至喪失了自己的人格,對上是奴顏婢膝,對下世不擇手段,失去了做人的尊嚴。
對權力、地位和金錢的正當追求,可以顯示出做人的尊嚴,顯示出其生命的價值和意義;但對這些東西的不正當追求,可以使一個人人格扭曲,喪失其做人的尊嚴。有人說官場如戰場,情場、商場也如戰場,競爭的激烈、殘酷是可想而知的。這種競爭也日益增加人們的心理壓力,造**們的心理疾患。
我們可以發現,在一些落後地區,經濟並不怎麼富裕,但人們沒有太大的精神壓力,人們之間的感情比較純樸,身體較為健康,心情較為快樂。人們不明白真正幸福快樂的生活是什麼,真正幸福快樂的生活往往把那些外在的東西遮蔽著,真正的含義不能彰顯出來。我以為,真正幸福快樂的生活首先是身體健康,心情的愉快,精神的自由自在。
其他的東西如權力、金錢和地位則是處於從屬地位的東西,如果將這些東西置於身體健康、心情愉快和精神的自由自在之上,就會本末倒置,喪失了生命的本真的價值和意義。
這兩年來,在我的身邊發生了好多事情,對我的震撼比較大,越發激起了我對生命的價值和意義的思考。**生命的價值和意義,是哲學家們的事情,但對自身生命的價值和意義的關注卻是每一個人的事情。一個疾病纏身的人,他知道健康的身體**是最重要的;一個行將死亡的人,他卻知道生的意義和價值。
但在這個時候,已經太晚了。一件好的東西,當它在的時候,並不顯得多麼珍貴,一旦當它將要失去的時候,或者已經失去的時候,才顯出它寶貴的價值和意義。生命也是意義。
人的生命也是一樣,一個人在身體健康受到威脅,生命將要停止之時,他才會感到生命的寶貴价值。但在這個時候已經太晚了。我的一個高中同學,有三個孩子,大兒子已經大學畢業參加工作了,老二已經上了高中,他本人在西安承包工程,這幾年的生活還算不錯,可是在去年夏天,自己騎著摩托回家的路上,撞在了公路護欄上,當時就沒了性命,離開了人世。
他老婆哭得太傷心,都半年過去了,見了人還一把鼻涕一把淚。我的一個本家侄子,在西安承包了一輛中巴車,自己買了一輛計程車,每年的收入幾十萬,讓我們這些在大學當教授的人都感到汗顏,可就是在春節前因心臟病離開了人世,37歲的生命就這樣終結了,留下年輕的妻子和兩個十幾歲的孩子。他的父母今年春節連飯都不想吃,整天哭哭泣泣的。
人的生命就這樣脆弱,不經意間就走了,留下了人們對生命的價值和意義的思考。我不想從哲學的高度對生命的價值和意義作出高深的論證,而是隻想從日常社的角度對生命的價值和意義予以關注,讓人們去關注自身的生命的價值和意義,從而使自己健康快樂地生活著。如果一個人的身體健康,心情愉快,精神上自由自在,那麼一切皆有可能;如果一個人身體上麻煩不斷,心情不愉快,精神不自由,哪怕他擁有整個世界,它又是不幸福的。
在我們的周圍,有些經歷了死亡的人,常常告訴我們,一個經歷了死亡的人,只知道生命的珍貴,其他的都不重要。經歷了死亡的人,都把人間的紛爭看作雲煙。由此我們可以看出,生命的價值和意義,對一個人來說,是多麼的重要和珍貴。
3樓:白駬
短暫卻精彩的;長遠且幸福的;平淡和安逸的...要寫作文的話例子可以自己編啦~隨便起個外國名字,說是偉人,然後為它編個人生既可!
什麼樣的人生才有價值?
4樓:匿名使用者
人生價值的價值量大小,由人生價值目標的境界及實現程度來決定。
是否與社會總理想目標相一致,為實現這一目標做出了多大貢獻決定了社會成員個體的人生價值,價值量的大小,社會成員個人人生價值與社會占主導地位的價值目標格格不入。如果態度上對實現社會總價值目標採取消極不合作或背道而馳。勢必造成:
自己的人生價值被主流社會評價為低價值,無價值、甚至負價值,
自己的人生理想,要麼喪失實現條件,要麼備嘗人生的艱辛和苦難,經過艱苦卓越的奮鬥之後才能實現。
人生的價值包括人生的社會價值和自我價值兩個方面。任何價值都是表示客體滿足主體需要的意義,人的價值也是如此。不過在社會實踐中,人在價值關係中的主體、客體位置不是固定不變的,人既是主體,又是客體,是主客體的有機統一。
一個人,一方面是價值主體,他把他人和社會作為自己的價值客體,他是需要的主體,有其自身的需要,他要依靠他人和社會的活動及其成果來滿足自身的需要,這就是我們通常所說的向社會的索取,或社會對個人的尊重和滿足。這種滿足使個人得以存在和發展,從個人角度來說,這就是他的自我價值,換句話說,個人通過自身的活動從他人和社會那裡獲得必要的資料來滿足自身生存和發展的需要,這就是所謂人生的自我價值。另一方面,他又成為他人和社會的價值客體,以其活動及成果,來滿足他人和社會的需要,這就是他的人生的社會價值,也就是通常所說的個人對社會的責任和貢獻。
人在價值關係中是主客體的統一,人生的價值也是人生社會價值和自我價值的統一。
我們要樹立科學的人生觀、價值觀,就必須端正人生座標,保持積極向上、樂觀開朗的人生態度。
1.要珍惜人生。是珍惜人生還是遊戲人生,這是人們經常會遇到的關於人生態度的一種選擇。諸如信奉和推崇金錢萬能的「拜金人生」;我行我素,不要約束的「瀟灑人生」;玩世不恭、及時行樂的「遊戲人生」;「留一半清醒留一半醉」的「糊塗人生」;不惜鋌而走險的「賭博人生」等。
這些都是很不負責任的人生態度。之所以會產生,歸根到底是一些人的人生價值取向發生了傾斜,步入了人生實踐的歧途。其實,人在社會生活中,總是有這樣那樣的責任和義務的,應該認真履行,不能遊戲;人生總是有許多寶貴的東西,值得我們去珍惜。
特別是革命軍人,對國家和人民負有神聖的使命,應該認真履行自己的責任和義務,盡心盡力地做好各項工作,這樣才能不辱使命。正如馬克思所說:「作為確定的人,現實的人,你就有規定,就有使命,就有任務。
至於你是否意識到達一點,那都是無所謂的。這個任務是由你的需要及其與現存世界的聯絡而產生的」(《馬克思恩格斯全集》第3卷,第329頁)。珍惜人生、熱愛生活、努力工作,都是履行使命和義務的具體表現。
當然,珍惜人生,並不否定勇於犧牲,二者是辯證統一的。勇於犧牲不等於不珍惜生命,珍惜人生也不等於苟活偷安。在革命軍人的人生觀中,勇於犧牲和珍惜人生統一在為祖國為人民無私奉獻的人生價值中。
當祖國和人民需要的時候,在生死攸關的緊急時刻,革命軍人可以毫不猶豫地赴湯蹈火甚至獻出生命,這是革命軍人人生價值的體現;在工作、訓練和日常生活中,革命軍人格盡職守,勤奮努力,百般珍惜人生,認真對待人生,這同樣是革命軍人人生價值的體現。
2.要選擇樂觀的人生。人生總會有酸甜苦辣,樂觀還是悲觀?這又是一種人生態度的選擇。
有人認為「人生如苦海」,「世事艱難」;有的人一遇挫折失敗,就煩惱苦悶,彷徨悲觀,甚至自甘沉淪,厭世輕生,這是悲觀主義的人生態度,是不可取的。唯物辯證法告訴我們,人生的道路曲折漫長而又充滿矛盾。成與敗,苦與樂,災禍與幸福,等等,常與人生相伴。
這是客觀事實,應該實事求是地對待它,正視它。同時,事物又是辯證的,生活中雖有假醜惡,但真善美總是主流;人生之路雖然坎坷崎嘔,但艱難中包含著順利,愁苦中孕育著歡樂,黑暗中透露著光明,「艱難困苦,玉汝於成」,這就是人生的辯證法。一些人之所以陷入悲觀主義,關鍵就在於他們不懂得這個辯證法。
我們革命軍人持樂觀人生態度,就是以這個辯證法為基礎,它指引我們笑對人生,正確地去承受生命歷程中任何挫折和不幸;同時,勇敢地去迎接一切挑戰,去解決各種矛盾和困難,並以此磨碩堅強意志和高尚品格,在不懈地追求奮鬥中,實現自己崇高的人生理想。偉大的**家貝多芬之所以能夠戰勝雙耳失聰的打擊,以百折不撓的毅力創作出《英雄》、《命運》等輝煌樂章,就在於他有熱愛生活、熱愛**的樂觀主義的人生態度和為神聖的**藝術事業而獻身的人生觀、價值觀。
3。要選擇拼搏進取的人生。在人生的旅途上,是拼搏進取,贏得成功,還是無所事事、碌碌無為?
這也是人們經常遇到的人生態度的選擇。有入覺得「人生苦短」,「當及時行樂」,拼搏進取,難得成功,苦了自己苦家人,不值得,這實際上是一種得過且過、無所作為的人生態度。我們作為革命軍人當然不能持這種人生態度,為了實現自己的人生價值,為了使自己的人生更有意義,應該選擇拼搏進取的人生態度。
古往今來,一切閃光的人生,有價值的人生,都是在頑強拼搏和不懈進取中獲得的。被譽為我軍「槍榴彈之父」和「中國的保爾·柯察金」的著名兵工專家吳運擇,為了徹底改變八路軍、新四軍**裝備陳舊落後的面貌,冒著生命危險研製**彈藥,儘管九死一生仍矢志不渝,繼續拖著傷殘之軀銳意進取,為我軍兵工生產奠定了堅實基礎,為我軍以較小的代價奪取重大勝利立下了汗馬功勞,他的一生,就是為我軍兵工事業拼搏進取的一生。所以,沒有拼搏進取的精神,就難以克服人生路上的一個個困難;沒有拼搏進取的精神,就不能成就任何事業;沒有拼搏進取的精神,就不能實現我們的巨集偉戰略目標和遠大理想......在拼搏進取中,一個個閃光的足跡,顯示著珍貴的人生價值。
基本目標(僅供參考)
一) 要有大志向。
人生如果沒有大志向,就沒有成功的動力。志向越大,成功的規模越大;志向不是對美好事物時有時無的嚮往,而是對一個清晰目標的追求,每分每秒都在為這個志向努力。
二) 珍惜生命,珍惜時間。
我們生命的時間是非常有限的,所以我們要珍惜和善用時間,才不會使我們的時間浪費。
三) 要有才幹。
志大才疏,是不會成功的,即便是成功也不會長久。學習是人進步的階梯。人生只有不斷地學習新知識,充實自己的智慧,才能使自身立於不敗之地。
學習不僅可以從書本上學,還可以從生活中的人與事中去積累智慧。
四) 要善於捕捉身邊的機會和創造機會。
機會就像一個天羅地網的漏洞,只有抓住了這個漏洞,才有成功的可能。
五) 要有良好人際關係。
人際關係是一座龐大的資源庫,人際關係越廣,你的勢力就越大。但如何建立一個良好的關係網,是一門值得深研的學問。
六) 意志要堅強。
決定的事不要輕言放棄,不達目的誓不罷休。即便失敗也不能放棄心中的夢想。要善於總結經驗重新再努力。總有一次能成功的。
七) 強者是永遠沒有成功與失敗的。
失敗對於強者而言,是為成功積累成功的條件;成功了強者還有更高的目標還有更偉大的事業等著他們去完成,所以,在強者的心中是沒有成功與失敗。
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很簡單，目前copy沒有可以替代紅bai色質的，且達到du南紅的質感，玉質程度的玉石 zhi。可以說全世界獨一dao無二，其形成複雜，開採困難，加工繁瑣，成品率低。市場中優化造假的除外 色系多，符合各種人群的選擇。而且南紅還有獨特的冰飄紅系列，更是難得。什麼樣的南紅是最好的，最有收藏價值的？中國人愛...
什麼樣的作文書最有意義價值
俗話說 書山有路勤為徑,學海無崖苦作舟。不錯的。書是知識的海洋,帶著你內乘風破浪 書是美好的開始,容帶著你尋找結果 書是完美的結局,帶著你創造歷史 書又是樂趣的果實,帶著你嘗試酸甜苦辣.書籍就像春天的花兒一樣繁多,因為有了繽紛的花朵才構成了萬紫千紅的春天。俗話說的好 讀書破萬卷,下筆如有神 這句話說...
怎麼收藏有價值的石頭什麼樣的石頭有收藏的價值
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