項鍊這篇文章裡最諷刺的是那一句莫泊桑

2021-03-03 22:43:14 字數 5364 閱讀 8655

1樓:雅心

「唉。可憐的瑪蒂爾德,不過我那一串本是假的,頂多值得五百金法郎!......」

2樓:再不搞笑

「哎呀,我可憐的瑪蒂爾德,但我的那一串是假鑽石呀,它頂多值五百法郎......」

關於莫泊桑的短篇**《項鍊》的幾個問題。

3樓:匿名使用者

1、項鍊是假的謎底在結尾揭開就是為了更加地諷刺愛慕虛榮的女人。如果女主人公在片尾還不知道的話,這篇文章的諷刺意味就大大地降低了。2、之所以不和盤拖出就是虛榮心在作怪。

不說出來而採取直接借貸歸還就是為了可憐的面子。她的這種虛榮心就是一種可悲亦可憐的虛榮心,窮人為何偏要受罪,難道僅僅為了可憐的面子而受罪,從而操勞一生還值得讚美嗎?我想人還是要務實的好,有什麼樣的條件過什麼樣的日子。

個人的消費不能超越自己的收入水平,不然會很難看的。

4樓:匿名使用者

1.第一部分敘寫瑪蒂爾德的「痛苦」和「夢想」,雖屬於「非基本情節部分」,但卻是構**物的不幸遭遇的「基礎」;正當她對夢想的生活得不到實現而痛苦時,丈夫弄來了參加夜會請柬;正當路瓦栽夫人去參加夜會沒有珍珠作裝飾而苦惱時,她的女友把項鍊借給了她;正當她在夜會上「狂歡」、「陶醉」的時候,卻樂極生悲,丟失項鍊;正當路瓦栽夫人10年艱辛還清賠償項鍊的債務,卻意外得知項鍊是假的。這一系列的情節安排就是由人物性格的內在力量所推動。

**的結局,不僅使女主人公大吃一驚,讀者也會感到意外,它有力地表現了人物性格。這一看來似在意料之外的事情,卻又在情理之中,十分可信。因為,在描寫中作者已作了三次必要的鋪墊和巧妙的暗示,其伏筆有三次之多:

第一次是借項鍊時女友的慷慨答允;第二次是找項鍊時,珠寶店老闆說的:「我只賣出這個盒子」;第三次是還項鍊時,佛來思節夫人竟沒有開啟盒子看。這些說明項鍊本不是真的.

至於有沒有諷刺意味,作者刻畫了一個生活在資本主義社會的,豔羨虛榮、追求奢華的庸俗的小資產階級婦女形象。主人公的虛榮心是資本主義社會把女性當成玩物而造成的。作者通過描寫主人公的不幸遭遇,尖銳地諷刺了資產階級愛慕虛榮的思想,詛咒和譴責了資本主義社會。

2.丟項鍊雖是偶然性事件,但蘊含著必然因素。而瑪爾蒂德愛慕虛榮的獨特性格必然驅使她借項鍊。

另外在夜會上她的「狂熱」、「興奮」、「沉迷」、「陶醉」以及後來的「趕快逃走」,在這種陶醉、慌亂之中,是很容易丟失東西的。那些身邊總是跟著女傭或隨從的太太、老爺們,大小事情不用自己動手,也不用自己操心,一切行動自然是從從容容,自然不會丟失戴在脖子上的項鍊。這些情節的出現,都是由人物性格的力量推動的,人物的行動及行動方式是由人物的獨特性格決定的。

從某種意義上說,這些情節都在為她丟失項鍊這個情節作鋪墊。丟失項鍊這個情節的合理性、必然性,也以路瓦栽夫人的性格作基礎,是她那愛虛榮的性格造成的。正是她那愛虛榮的性格導致她不會立即向借予她的那個朋友和盤托出。

作者認為瑪蒂爾德的悲劇是偶然,由一個極細小的事件造成的。從文中可看出,追求虛榮是當時社會的風尚,從她本身看,她追求虛榮的性格執著不變,所以她的悲劇是必然的。 因此瑪蒂爾德的悲劇命運,既是性格悲劇,又是資產階級追求虛榮、崇尚奢華的必然產物。

如果說丟項鍊是偶然的,那麼她的悲劇則是必然的。這篇**是通過一個偶然的可悲的故事來揭示追求虛榮的小資產階級婦女必然的可悲命運,也是對資本主義社會的詛咒和嘲弄。

莫泊桑的著名短篇**《項鍊》

5樓:匿名使用者

[思路分析]

從作品反映的主題出發,是諷刺愛慕虛榮的

[解題過程]

《項鍊》這篇文章出於《莫泊桑短篇**精選》,它是由法國著名作家莫泊桑撰寫的。作者出生於諾曼底地區濱海地區一個沒落的貴族家庭。因為從小受到富有母親浪漫氣質的母親的影響,使他無法忍受貴族學校的氣氛,轉致一所公立學校讀書。

莫泊桑的文章都充滿了悲觀色彩,這與他的健康狀況和歷史背景有著密切的關係。

本文講述的是羅塞瓦德夫人虛榮心十足,她為了在一次宴會上出風頭,特意從女友那裡借來一根金剛石項鍊。當她戴著項鍊在宴會上出現的時候,引起了全場人的讚歎與奉承,她的虛榮心得到了極大的滿足。不幸的是,在回家的路上,這條項鍊丟失了。

為了賠償這價值三萬六千法郎的金項鍊,她負了重債。之後,她事整整十年節衣縮食才還清了債務。而頗具諷刺意味的是這時對方告訴她丟失的項鍊是假的。

羅塞瓦德夫人通過「打腫臉充胖子」的方式來顯示自我,面子觀念的驅動,使她吃盡了苦頭。

「哦,可憐的羅瓦塞爾夫婦!命運真會捉弄人。」那是我看完文章後的第一。

當再次回味起那篇文章時,我不禁回想:如果他們不為了虛榮,會耗費如此大的代價嗎?虛榮心,一個可怕但無形的惡魔,是為了取得榮譽和引起普遍注意而表現出來的一種不正常的社會情感,是爭名逐利的一種不良品質。

虛榮會使坦誠的人走向虛偽。虛榮心強的人常常表現為一種自誇炫耀的行為,通過吹牛、隱匿等欺騙手段來表現自已。虛榮心強的人,常常有嫉妒衝動,看到別人的能力比自己強,地位比自己高,命運比自己好,外表比自己美,就感到不舒服、不痛快。

甚至排斥、挖苦、打擊、疏遠、為難比自自強的人,有意或無意地做出損害這些人的事情來。還有,虛榮心強的人,特別喜歡聽奉承的話、恭維的話,最不能接受的是他人當眾頂撞或當面提意見,最不能容忍的是揭他的老底。因此,與他結交的可能是一些溜鬚拍馬的「小人」。

法國哲學家柏格森說過:「虛榮心很難說是一種惡行,然而一切惡行都圍繞虛榮心而生,都不過是滿足虛榮心的手段。」虛假的榮譽是一個轉瞬即破的肥皂泡,我們不應該追求這種並不屬於自已的虛假的東西;而要腳踏實地地去幹一番事業,通過奮鬥,創造出屬於自己的榮譽來。

《項鍊 》莫泊桑的主題主要是揭露什麼?

6樓:千年書蟲

揭示了當時法國社會底層人民生活和精神的落寞,以及人生觀和價值觀

對於人生經歷的影響。社會上道德淪喪,資產階級驕奢淫逸的糜爛生活和惟利是圖的道德觀念影響到整個社會,追求享樂追求虛榮,成為一種惡劣的社會風氣。這種社會風氣在小資產階級當中同樣盛行。

由於這個階級在資本主義社會中地位極不穩定,他們總想擺脫這種處境,躋身於上流行列。但是,只有少數人獲得成功,而大多數在資本主義的競爭中落入更悲慘的遭遇。

7樓:洛瑩

關於莫泊桑短篇代表作《項鍊》傳統的看法是,這篇**尖銳地諷刺了小資產階級虛榮心和追求享樂的思想,出乎意料的結尾加深了這種諷刺,又帶有一絲酸楚的感嘆——其中有對瑪蒂爾德的同情。

8樓:fcj無妨

莫泊桑是一個悲觀主義者,其《項鍊》**最後主要是戲劇性地揭示出人在命運面前是無能為力的,最終人的一切理想追和懂憬最終都會化為零。

9樓:無言風鈴

雖然很多人都在說馬蒂爾德,但我覺得,更多的是對那樣一個社會的控訴,那種戴有色眼鏡那個看人的生活狀態,使得身處底層的人民痛苦無奈,馬蒂爾德鎖著雖說有些虛榮但我更覺得,人都會要自尊,或者面子,而這一點是無分高下的,就算你去參加宴會難道不會穿好一點嗎,沒有衣服問朋友借一件又怎樣?可以說馬蒂爾德是一個犧牲品,社會底層的人物的縮影,我對她更多抱著同情的態度。

10樓:明媚不再憂傷

對生活在底層的小資產階級的悲劇命運的一種關注——哀其不幸、怒其不爭;也有諷刺他們虛榮、卑微的一面~~

莫泊桑《項鍊》中的瑪蒂爾德的人物形象分析

11樓:戒為良藥

瑪蒂爾德既沒有華貴的衣服,也沒有閃閃發光的首飾,但是卻熱衷於參加上流晚會,熱切渴望體會貴族婦女的日常生活,為此不惜大力投資。結果卻意外的遺失項鍊,由此開始了長達十年之久的還債生涯。玫瑰色的手指甲被磨壞了,她也變成了窮苦家庭裡的敢作敢當的婦人,又堅強,又粗暴,以至於她和福雷斯蒂埃太太打招呼卻沒有被認出來。

最具諷刺意味的情節在於**的最後一句話「哎喲!我的可憐的瑪蒂爾德!我那串是假的呀。

頂多也就值上五百法郎!」瑪蒂爾德辛苦還債十年,卻被告知她當年借的是串假項鍊,想必自己很難接受那樣的事實,但卻真實的發生在了自己的身上。莫泊桑藉此諷刺那些愛慕虛榮的婦人,同時賜予她們愛慕虛榮所導致的惡果。

擴充套件資料:

《項鍊》內容簡介

瑪蒂爾德是一位漂亮的女子,她的丈夫是一個普通的小職員。她雖然地位低下,卻迷戀豪華的貴族生活,為了出席一次盛大的晚會,她用丈夫積攢下的400法郎做了一件禮服,還從好友那裡借來一串美麗的項鍊。在部長家的晚會上,瑪蒂爾德以她超群的風姿出盡了風頭,她的虛榮心由此得到了充分的滿足,可她竟然把借來的項鍊丟失了,在這種情況下,她只有隱瞞著好友,慢慢來賠償。

從此,夫婦倆度過了10年節衣縮食的生活。在這艱難的積攢過程中,瑪蒂爾德的手變得粗糙了,容顏也衰老了。後來,她偶然得知了她丟失的那條項鍊不過是一條**低廉的人造鑽石項鍊,而她賠償的卻是一掛真鑽石項鍊。

就這樣瑪蒂爾德白白辛苦了10年。

創作背景

在19世紀80年代的法國,資本主義惡性發展,大資產階級當權,對人民巧取豪奪,**中**風行,社會上道德淪喪,資產階級驕奢淫逸的糜爛生活和惟利是圖的道德觀念影響到整個社會,追求享樂追求虛榮,成為一種惡劣的社會風氣。這種社會風氣在小資產階級當中同樣盛行。由於這個階級在資本主義社會中地位極不穩定,他們總想擺脫這種處境,躋身於上流行列。

但是,只有少數人獲得成功,而大多數在資本主義的競爭中落入更悲慘的遭遇。

作品藝術特色

**以「項鍊」為線索故事情節,使敘述更為有序而集中,在構思佈局上又不落俗套。

瑪蒂爾德向女友借來的鑽石項鍊,本來是假的,可借的時候女友弗萊思節夫人並不說明,歸還時她也不開啟看。物主的這種罩在擁尊持貴光環下的滿不在乎的態度,無疑為後來點明項鍊是贗品埋下伏筆。

事實上,由整個過程看,從項鍊的借用一遺失一歸還,直到還清債務,整整十年時間,瑪蒂爾德一直不知道借來的項鍊是假的,而弗萊思節夫人也「可能」一直不知道還回來的是真的,雙方都「蒙」在鼓裡,直到最後,事情的真相才被揭出。

這個「十年後相遇」的藝術構思是極具匠心的。**就是要讓瑪蒂爾德用十年的辛酸苦痛為自己的虛榮心惹下的禍,償付代價,得到教訓。**之所以不急於把謎底點破,而放到十年以後,就是要讓當事人和讀者同時為之一驚,增強出人意料的戲劇性,從而使作品結束時產生強烈的震撼人們心靈的悲情藝術效果。

在《項鍊》中,莫泊桑在情節序列上是一鏈狀結構,以一條項鍊為線索故事。這種結構能夠直觀的表現事情發展的過程,使讀者輕鬆自然的瞭解到整個故事的發展脈絡。《項鍊》的女主人公是一位小資產階級職員的妻子,她面龐兒好,丰韻兒也好,她覺得自己生來是為享受各種豪華生活的。

由此可見,她必然會不甘於現在平淡的生活,會熱切向往上流社會的奢華享受。於是,莫泊桑安排了教育部部長喬治·朗蓬諾暨夫人的晚會,用於滿足瑪蒂爾德的虛榮心,也引發出一系列的故事。

《項鍊》在剪裁上極為精當,恰到好處。凡是過去的事情,時間過程長的事情和需要比較全面介紹的地方,等等,作者都採用虛寫的手法,概括地加以描述,或是幾筆帶過,或是補敘與作品內容相關的背景材料,如瑪蒂爾德夫婦的身世,為了還債而度過的十年困苦的日子,等等。

而近期發生的事情,或正在發生的事情,就用實寫的手法,加以重點刻畫和描寫,生動而形象地揭示出人物的性格特徵、心理變化,如寫項鍊丟失後,突出了瑪蒂爾德夫婦像遇到滅頂災難,那種驚恐萬狀、愁苦不堪的情景,通過這樣的實寫,說明了事情的嚴重性。這些都是那樣精細、得體。

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