1樓:沒人懂我拉倒踩
可以用的,心誠則靈,大悲咒的確是佛菩薩加持的,普通人不懂佛法,只要恭恭敬敬的,也會因接觸大悲咒而得福報的。
妙用堂大-悲-咒水晶杯能讓人靜心嗎
2樓:愛上對方過之歌
阿彌陀佛,杯子收到了 非常的喜歡,喝了兩天的水,感覺心裡平靜了很多,應該是這個杯子的作用吧!非常感恩感恩!
3樓:雙魚小獅弟
那只是讓我認知佛和自己的一個道具,讓人靜心的,是佛。
我想在妙用堂請個大-悲-咒水晶杯,不知道誰用過,給點意見?
4樓:沒人懂我拉倒踩
前天出差回來就已經請了一尊,效果應該挺好,我自己也是誠心的佛友。
5樓:8萬4千法門
問:第二個問題,他說供養佛菩薩供具上若寫著**,如香爐周邊書寫著《心經》,請問是否如法?
淨空法師答:這個可以,不但是香爐,供杯,供佛的水的這個杯子,都可以。你們到寺廟裡面如果留意,你看那個鍾,鐘鼓旁邊都寫的有**。
一方面是表法的意思,有大鐘鑄造的**是全部的《金剛經》,全部的《法華經》,還有內外全部裡面刻的是《華嚴經》,那個鍾一敲,這整個經就遍滿虛空法界,所以那個也是表法,一般鬼神、天神都能夠得到利益。所以供的香爐上面,因為香爐不大,所以現在用《心經》的多,最少的,像在**那方面,他們都用六字大明咒「唵嘛呢叭咪吽」,這是到處都能看見。這都很好,這有表法的用意,這可以用。
我們自己飲水,現在我們知道,水,乃至於一切萬物,都有見聞覺知,都能懂得人的意思,所以你給它善的訊息,它確實會變得很善很美,這是日本江本博士給我們做實驗的。譬如我們平常喝的這杯水,你在水上貼個「感恩」、貼個「愛」字,這個水的質量就特別好,你要是相反的,貼個「我討厭你」、「我恨你」,那水的質量就很不好,甚至於常常喝人會生病。然後你就懂得為什麼大悲水能治病,就是這道理!
現在我們曉得水有見聞覺知,我們這個杯子上貼一個大悲咒,這就是大悲水。所以我現在教給他們的方法,大悲咒印成小小的貼紙,你貼在水瓶上、貼在杯子上,那就是大悲水。什麼時候貼上去,一個小時以後你再喝,它確實就管用,你不會念也沒有關係,貼上去就好,它會看,所以這個方法很好。
我叫他們去做,很久了還沒做出來,我要去催催。像你家裡面的水瓶都可以貼,但是貼上去之後,我們使用它恭恭敬敬,不要隨隨便便去拿杯子,喝水的時候也端端正正的,也不要太隨意,恭敬就有功德。
妙用堂大-悲-咒水晶杯質量怎麼樣?
6樓:哈特雷
非常感恩!水晶杯不僅做工非常精緻,而且《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼》的每一個字都刻得非常美觀。末學又一直不斷持誦《大悲咒》,這款大悲咒水晶杯定能對末學的道業有很大的幫助。
妙用堂大-悲-咒水晶杯有那麼靈嗎?
7樓:匿名使用者
自己誦持大悲咒才是真正厲害的!有修持功夫的人唸的加持力就很大。
宣化上人:大悲咒能消災難
真正的好處,是說不出來的,如人飲水,冷暖自知。
◎一九五八年六月十三日下午開示於香港西樂園寺
在天氣炎熱中,大家能不畏熱,也不怕山高路遠地趕來參加打七,究竟有什麼好處?真正的好處,是說不出來的,如人飲水,冷暖自知。唯有真心的人,才能自然而然地領會到其中的妙處。
怎麼樣才能獲得好處呢?沒有其它,正如方才所說,只要真心地念菩薩的名號。真心,換句話來說就是專心。
所謂「專一則靈,分歧則蔽」,能夠專一,就自然能夠感應道交。這種感應道交的力量,是不可思議的。可是這卻要自己用功,旁人無法代替你,更不是可以僥倖的。
就拿「說食數飽」作一個譬喻:譬如一個人,光是說吃飯怎麼樣有營養,可是始終都不去吃,那麼,飯縱使真有營養,而說的人能得其營養嗎?所謂:
終日數他寶,自無半分錢;
於法不修行,其過亦如是。
我們念菩薩,也是這個樣子,不能只是知道,或談論念菩薩的功德就算了,我們要能真正地念到一心不亂,甚至於,更進一步地連水流、風動,在我們的耳中聽來,也無不是稱誦菩薩洪名的聲音,所謂:
有情無情,同演摩訶妙法。
如果不能做到這一地步,不能一心不亂的話,那麼,各相雜陳,風吹就是呼呼聲,水流就是淙淙聲,就不能領略其中的妙處了。所以,我們應真實地念,而且在念的時候,不要摻入其它的妄念,這樣才能夠獲得其中的法益。
其次,在打七時,應該重視打七的規矩,所謂:「無規矩不成方圓」,至於西樂園一向的規矩,就是不得喧譁吵鬧,以免障礙他人的修行。
在這七天的期間,我們又念「大悲咒」。這個「大悲咒」的功德,是不可思議的,如果沒有相當善根,就連「大悲咒」這三個字,也不能輕易聽到。現在大家不但能聞其名,而且更能受持讀誦,足見各位具大善根,曾於諸佛時種諸善根了。
既然有大善根,那麼大家便不可輕易空過此生。
記得最初在西樂園打七,居士十有**是不會念「大悲咒」的。可是,到了今天,十個裡有八個以上都會念了,這就是眾居士們顯著的進步。
現在我說一段故事,來證明「大悲咒」的功德:在我們東北地方,有一個財主,他擁有很多田產。有一年的秋天,這個財主他親自隨著
四、五輛大貨車,滿載著高粱到市上去賣。因為鄉間和城市的距離有一百五十多里路,所以,他在凌晨一時多,就趕車起程。可是在半途中不幸遇賊,那財主見前面有賊,就念起「大悲咒」。
說也奇怪,那幫土匪竟然像瞎子一樣,看不見他的車,於是乎,他們便安全度過難關。這是我所見聞「大悲咒」的靈感之一。
《大悲心陀羅尼經》上說:「誦持大悲咒者,能消諸難,遇火不焚,遇水不溺。」所以,我勸己經會念的居士,每日應最少誦持三遍,至於不會念的,也應趕快學。
誦持「大悲咒」的功德,不但能退盜賊,更能消除百病,平諸魔難,所以我們應該誠心地誦持。
在這開始打七的今日,法會的氣氛很好,很能鄭重其事,希望各位再接再厲,更圖精進!
8樓:匿名使用者
據唐代伽梵達磨所譯之千
手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經所載,此咒全文計有八十四句,誦此咒能得十五種善生,不受十五種惡死。善生者:(一)所生之處常逢善王,(二)常生善國,(三)常值好時,(四)常逢善友,(五)身根常得具足,(六)道心純熟,(七)不犯禁戒,(八)所有眷屬恩義和順,(九)資具財食常得豐足,(十)恆得他人恭敬扶接,(十一)所有財寶不受他人劫奪,(十二)意欲所求皆悉稱遂,(十三)龍天善神恆常護衛,(十四)所生之處得以見佛聞法,(十五)所聞正法悟甚深義。
十五種惡死,係指:(一)飢餓困苦死,(二)枷禁杖楚死,(三)怨家仇對死,(四)軍陣相殺死,(五)虎狼惡獸殘害死,(六)毒蛇蚖蠍所中死,(七)水火焚漂死,(八)毒藥所中死,(九)蟲毒所害死,(十)狂亂失念死,(十一)山樹崖岸墜落死,(十二)惡人厭魅死,(十三)邪神惡鬼得便死,(十四)惡病纏身死,(十五)非分自害死。此外,千眼千臂觀世音菩薩陀羅尼神咒經卷上則謂,若誦此咒一百零八遍者,則一切煩惱罪障,乃至五逆等重罪,悉皆消弭,而得身口意之清淨。
1、臨命終時十方諸佛皆來授手。
2、欲生何等佛土,隨願皆得往生。
3、不墮三惡道。
4、能生諸佛國。
5、得無量三昧辯才。
大悲咒中的觀音化身像
6、誦持大悲神咒者,於現在生中一切所求若不果遂者,不得為大悲心陀羅尼也,唯除不善、除不至誠。
大悲咒中的觀音化身像
7、若諸女人厭賤女身欲成男子身,誦持大悲陀羅尼章句,若不轉女身成男子身者,我誓不成正覺,生少疑心者,必不果遂也。
8、若諸眾生侵損常住飲食財物,千佛出世不通懺悔,縱懺亦不除滅,今誦大悲神咒即得除滅。
(1)若侵損、食用常住飲食、財物,要對十方師懺謝,然始除滅。
(2)今誦大悲陀羅尼時,十方師即來為作證明,一切罪障悉皆消滅,一切十惡、五逆、謗人、謗法、破齋、破戒、破塔、壞寺、偷僧只物、汙淨梵行,如是等一切惡業重罪,悉皆滅盡。
(3)唯除一事,於咒生疑者,乃至小罪輕業亦不得滅,何況重罪;雖不即滅重罪,猶能遠作菩提之因。
誦此陀羅尼者,當知是人
(1)即是佛身藏,九十九億恆河沙數諸佛所愛惜故
(2)即是光明藏,一切如來光明照故
(3)是慈悲藏,恆以陀羅尼救眾生故
(4)是妙法藏,普攝一切陀羅尼門故
(5)是禪定藏,百千三昧常現前故
(6)是虛空藏,常以空慧觀眾生故
(7)是無畏藏,龍天善神常護持故
(8)是妙語藏,口中陀羅尼音無斷絕故
(9)是常住藏,三災惡劫不能壞故
(10)是解脫藏,天魔外道不能稽留故
(11)是藥王藏,常以陀羅尼醫療眾生病故
9樓:匿名使用者
有那麼靈,還有你的份!!!
妙用堂大·悲·咒水晶杯真的可以感應嗎?
10樓:匿名使用者
這個與你個人的修養有一定關係,若你誠心向佛,定會結緣佛,從佛那裡得到感應。
11樓:紫楓晶藏
什麼水晶杯,應該是水晶玻璃杯。天然水晶杯子成本都要上千。
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