風水先生說我是童女是怎麼回事啊我該怎麼辦啊

2021-03-03 22:49:08 字數 5384 閱讀 4208

1樓:我是小凡人

不是。真正童子童女是要有經歷的,從小就有邪病,還一生經歷坎坷,特別在與婚姻。

2樓:匿名使用者

相信科學,查查周易真正童子童女是要有經歷的

3樓:匿名使用者

這種東西信則靈不信則不靈

童女和平常人有什麼區別?童女對我有什麼危害嗎?該怎麼辦

4樓:匿名使用者

很多都有童子童女身,要區分真假童子童女。一般童子童女都長得很可愛比較漂亮。沒什麼好擔心的。聽說童子和童女在結婚的那一天不能洞房。

大仙說我是菩薩身邊的童女,要換替身,不換替身百事不順,怎麼辦?換替身是不是不好,我也是佛門皈依弟

5樓:加班不光榮

有災劫到,要念消災吉祥神咒、禮佛大懺悔文、還要念佛教經典**組合 大悲咒來增加自己的能量,正信正念

問46: 同修在學佛之前,找人算過命,這位**是修奇門遁甲的,說過她女兒是菩薩身邊的童子,因為孩子身體不好那時就花了錢找了替身。後來夢到這位**說要給她治病,給她畫了個圈要她站進去,還跟她要了個名貴的手錶,當時她非常害怕。

後來夢醒了。

答46: 手錶在夢中預示著時間,畫一個圈是把她框在裡面。這個算命的究竟跟她的關係是善緣還是惡緣是要去了解的。

如果她在夢中很害怕那可能就是惡緣,畫圈反而把她鎖住,不是保護她。如果她當時覺得有救了,就算是那位算命的**給她一根稻草她也會覺得他是幫她的。她覺得害怕,就是她有災劫到,要念消災吉祥神咒、禮佛大懺悔文、還要念佛教經典**組合 大悲咒來增加自己的能量。

【花錢找了替身來治病,例如:燒假人這樣的,其實不好,因為等於騙地府。】

6樓:匿名使用者

最重要是心中有佛,儀式上皈依,心沒有皈依,一點用處也沒有。至於替身,更不必放心中。

7樓:野馬幫何莫

你該不會遇到**了吧!正規的宗教人士才不會說出「你是菩薩身邊的童女」這類話呢

8樓:匿名使用者

快離開佛門,沒有別的路了!

這是老實人受聰明人的欺騙,上了謊話迷信的當。去信佛先要讀過佛經,不要和那些從來沒嚐到過鹽,強著嘴與人硬爭,「鹽是甜的」那種無知一樣,信佛什麼叫佛卻不知!

聰明人就是藉著人的本性愚蠢無知,「8」就是「發」,手機號只賣50元,而「8」能賣100多;

住得比別人高,等級就比別人高了,所以最高的樓層**比下面的高,而人搶著買高層。

事實人最需要的就是多接觸地氣,若住高了,最少一個禮拜要脫去鞋赤腳在下層地上走半小時接觸地氣,將靜電放掉,走走地上的石子路,讓腳底有個直通天頂(頭正中)的甬泉穴得到按摸,使人以後不會因很少赤腳脫離地氣而腦血栓中風、偏癱,

中國人引進「佛教」當寶貝是明擺著的;

「卐」是上古時代許多部落的一種符咒,後被古代印度佛教作標誌。後來希特勒曾用作爭取雅利安人勝利的鬥爭象徵。

「卐」字有右旋、左旋兩種寫法,因為佛家舉行各種佛教儀式都是右旋進行的,所以佛家大多認為應以右旋「卍」為準傳入中國。這個「卍」梵文讀「室利踞蹉洛剎那」,意思是「吉祥海雲相」。但是中國佛教對「卍」字的翻譯從沒按梵文;北魏時期的一部「經書」把它譯成「萬」字,唐代玄奘等人「經書」將它譯成「德」字。

一個從不知什麼叫「佛」的人能把中國人一直作「萬」字的「卍」當印度原始的梵文嗎? 知識的無知硬要裝大師,不覺羞恥嗎?

據《悲華經》的記載, 觀世音是轉輪聖王無淨唸的太子,名不拘。他立下巨集願:生大悲心,斷絕眾生諸苦及煩惱,使眾生常住安樂,為此,寶藏如來給他起名叫觀世音。

《華嚴經》中說:「勇猛丈夫觀自在」。三國時期傳入中國的觀世音還是個威武的男子,甘肅敦煌莫高窟的壁畫和南北朝時的雕像,觀音皆作男身,嘴脣上還長著兩撇漂亮的小鬍子。

因受**教聖母馬利亞懷抱聖嬰兒耶穌的聖像影響,於18世紀,轉輪聖王無淨唸的太子觀世音成了「千手觀音、送子觀音等」,現在我們看到供奉的觀世音菩薩就多是女相了。至今成了掙錢「經營」的一個好專案,也確鑿引來了祈求得子的許多不知底細的婦女的崇拜,增加了寺廟的收入。你若告訴那些拜它們的人說:

這是王子、是男的,恐怕那些拜佛的老太太會聯合起來罵你「傻瓜」!

7~8世紀佛教分別由印度和中國漢族地區傳入落後的中國**撿來當寶貝。它至10世紀中葉後形成藏語系佛教,後又輾轉傳到四川、青海、甘肅、蒙古和**布利雅特蒙古族居住的地區。中國佛教界常喜誇稱佛教是由後漢明帝派專使從西域(新疆)傳入。

早在漢朝佛教就傳入東土,但並不興盛。北方和西域各胡族勢力趁天下大亂之機入侵中原,大肆的屠虐漢民,北方五胡建立統治,但在其所佔的廣大北方地區,仍以漢人佔多數,他們需要屈服統治漢人的思想工具,作為一個西來的教——佛教,顯然最合適不過,其完全能迎合胡人入主中華的心態,就如此撿來當寶貝、成為外來胡族奴化鉗制漢人思想的工具,因而皇權強制力的提倡佛教,佛教由此興盛起來。

到了唐朝,佛教已達頂峰狀態,尤其是梁武帝(502年──549年),廢道教而大大尊崇佛教,他從慧約受戒做了佛教徒,去佛寺打掃,為和尚們洗衣服,成了「三寶之奴」,自皇太子以至於文武百官及一般人民,共有48,000人受戒做了佛教徒(519年4月8日),梁武帝被後世稱為皇帝菩薩,確實為中國佛教做了大事業。但這位虔誠的佛教**,最後竟不得好死。

《佛學類編》下冊第26頁,佛教徒卓忠振問:「...又梁武帝一生奉佛,竟至國破家亡,橫死侯景之手,未免為佛教中之重大缺憾!」

相比較全球而言,只有落後不發達的地區──東亞東南亞才有佛教。稍進步的國家決不會有佛教。要不是有美國,日本韓國也發展不起來。

香港發展起來了,是因為英國。印度的崛起也是因 為他拋棄了佛教,並且受英國影響頗深。看看那些堅信佛教的國家或民族,無一不是又亂又落後的欠缺文明。

實際上迷信最多的佛教發源地印度沒有把佛教當國教,選用世界尚還無影響力的、教徒已佔世界人口的12.94%的「印度教」為國教。因為佛教悟性量的減少、人造性的增多,佛教徒僅佔世界人口的6.

02%,基本還靠文化較落後的人口大國的中國。在印度本土已近消亡,即將會退出世界三大宗教名單。

2023年7月6日《參考訊息》16版「佛教名山競相上市圈錢引爭議」文章說:「......佛門淨土陷圈錢大潮,地方**成搭臺推手。......對於佛教名山競相上市,中國民間幾乎一邊倒持批評態度,夾雜著以佛之名圈錢的厭惡情緒,......有網友嘆道:

如今一切皆為利,因聰明人知道世上總有很多人的無知,借泥塑木雕掙省力錢。」把中國歷史人物關公都搬上佛教廟宇裡,可憐都沒人看出破定來。

2023年9月30日《參考訊息》第8版題,「中國佛教聖地過渡商業化」文章:中國佛教徒尊奉佛教四大名山為四大菩薩在人間的道場,現成為商業化的符號。......該戰略並非史無前例,中國最聲名狼藉的宗教企業家也許是少林寺方丈釋永信。

......。可悲的是,不用吉利物,卻無知的人們還在拜的釋迦牟尼死人骨為佛的當寶貝。

更可悲的是那些從來不知佛教歷史真相的人,看見真相火冒三丈,因為從來沒見過鹽,有人說鹽不是甜的,他會大罵你無知!

多為社會和諧出點力吧!挑起國家**、最早傳入的佛教基地出來的達拉拉麻,就是中國佛教界的族長。

9樓:鉛筆盒兒

你既然有皈依證就去找你皈依證上的**幫你吧。皈依**都有自己的皈依師幫助。

算卦的說我明年將有大難,我該怎麼辦啊?

10樓:希諾果兒

這裡,我們不妨來**一下到底是哪些人喜歡算命這個話題。在農村,由於人們思想文化素質有限,大部分人去算命都是沒有什麼大事要問的。一些人最近家中出了一些事情,心理不平衡,總想找個人算算看是怎麼回事。

當**師(鄉下一般稱八字先生)把他的情況推斷準確以後,他先前的那些鬱悶和不快就會煙消雲散。因為他們覺得那些事情不是自己的過錯,只是命中註定而已。這樣一來,他們就可以不用對已經發生的不幸之事負責任,也不會因此內疚不安,其實他們這樣做的目的不過是完成了一次責任的轉移。

不可否認,這樣的轉移是非常有效的。而此時我們的**師必須肩負著一個心理醫生的職責,從心理方面給予疏導。然而,**的真正含義不是如此。

古人有「君子問禍不問福」之說,這是很有道理的。很多農村人不明白,他們抱怨八字先生好的說不準,說壞的卻總是應驗,這種現象又是很多人不想算命的一個原因。其實這只是一種不敢正視現實的表現。

因為命裡有福是遲早會來的,而禍也會不請自來。那麼我們人作為萬物的精靈,卻只能受著命運的擺佈,在命運面前束手無策嗎?答案是否定的。

當我們通過**,得知災難將在何年何月甚至何日到來的時候,我們就要提前做好應對措施,以最大限度地避免或者減輕災難。那麼有哪些方法可以化解災難呢?

第一是能量轉化法。這種方法可能是最簡單也最有效的方法了。具體怎麼做呢?

比如說,通過**得知某人在某年某月甚至某日會發生血光之災,那麼作為**師就要建議他在這個月提前去獻血。因為獻血不僅可以幫助他人渡過難關,積德積福,還能把將要發生的不幸事的能量轉移過來。又比如通過**得知某人在某年容易得肺病,而這個人剛好又是個菸民,我們就應該強烈建議他戒掉香菸。

這個也是一個應對的方法。還有,如果通過**得知某人在某年某月財運不佳,我們就應該建議他壓縮投資,或者將資金轉移到最為穩妥的方向,如買房等。本中心朱老師就是在**到自己容易破財的年頭將資金傾向於買房(房屋是較為穩妥的固定資產)上面的。

這些方法都是將不吉的能量有效的轉化到好的方面,從而化險為夷的。

第二種方法就是時空轉化法。這個也是一種非常有效的方法,古人稱之為「躲星」。比如通過**得知某人在某年某月某日要出意外,我們可以建議他在那個時候不去要發生事故的方向,不幹危險的活兒,或者乾脆躲在家裡,**都不去。

等到那個凶的時辰一過,什麼災難不幸也就跟著過去了。當然,躲星的前提是要對災難發生的時間有一個準確的預知,這隻能藉助於命理**。

第三種方法就是命理風水調整法。這也是一個非常好的方法,而且是從源頭上來做的一個方法。因為本書開篇我們在論述決定人的命運根源的一節中就講到,人的命運從根本上說是由風水決定的。

那麼很多凶事都是因為跟自己有著直系親緣關係的先人的墳墓,以及命主本人長期居住的陽宅風水出了問題。那麼只要考察好跟此人有關的陰陽宅風水,結合八字命局分析,作出相應的搬遷或者調整,他的很多問題就可以迎刃而解。

第四種方法是神祕文化解災法。中華文明源遠流長,其間很多民間流傳的一些帶有神祕色彩的解災方法在今天遭到了很多人的質疑。這種現象一點都不奇怪。

如果我們那麼輕易地相信了那些巫婆神漢的胡說八道,我們就是犯傻。但是事實上也有很多方法是行之有效的,雖然它們的科學性有待我們去驗證去發現,但是我們有時候看問題卻只能看結果。比方說,你買了一個手機,你只要弄懂怎麼打接**,怎麼發簡訊,怎麼上網聊天等等功能就行了,你大可不必在那裡傻傻地想,這究竟是怎麼回事呢?

如果你非要弄懂它的內部結構和工作原理,也許你就不是一個普通的手機使用者而是一個科技工作者了。所以當我們得知將要發生的危險的時候,可以請經過正規培訓的老師化解,如果你非要將自己當作一隻羊羔送到那些巫婆神漢的眼前,後果是可想而知的。

第五種是改名助運法。名字不管對於一個公司、企業還是對於個人的作用都是不可小看的。名字不僅代表了人類對於未來的一種美好的祝願,也代表著一種價值觀,一種文化認同。

更重要的是,名字裡面蘊含的數字資訊對於日主命局喜忌的影響也是很大的。所以,當我們遇到一些不幸事,或者通過**得知將要發生不幸事時,請一個專業的取名師改一個好的名字,是非常必要的。

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