1樓:機械獸
從目前社會上來看,人們對器官移植持一種懷疑態度。因為很多人對這種醫**,還沒一種科學的瞭解。。
2樓:匿名使用者
現在的人們連病都看不起,還談神馬器官移植
3樓:張日成
器官移植,有排斥,肯定不好了
對器官移植的看法?
4樓:匿名使用者
醫療技術的一次越近。解決了很多患者的痛苦,延續了很多患者的生命。
5樓:匿名使用者
應該是很痛苦的一件事。大多數人換不起吧。
6樓:匿名使用者
雙方都是無奈之舉,常人都不想嘗試
《護理倫理學》 如何看待器官移植,請說明理由1500字,求解答
7樓:懷念
從倫理角度看待器官移植技術
隨著克隆技術、器官移植等科學技術的不斷進步,這些先進的技術在給人們生活帶來便利、拯救生命的同時,很多人對於這樣的科學技術提出了質疑,尤其是在道德約束和倫理方面,甚至提出禁止的建議。其實,任何科學技術本身都是一把雙刃劍,關鍵是要權衡利弊,合理得使科學技術為我們所用。針對器官移植技術,雖然從手法、人性的角度它是不被我們傳統的中國觀念所接受的,但是從事實上來看,器官移植技術帶來了醫學領域的重大進步,同時,從拯救生命的角度闡述了尊重生命這個問題。
所以,我認為器官移植技術從倫理角度也應當是被理解的。
首先,從器官移植技術發明的內在動機看。器官移植技術的發明一開始就是服務於挽救病生命、 減輕病人痛苦、 提高人類健康程度這一醫學根本目標的。就是為了使一些絕症患者擺脫絕望境地, 進而挽救更多人的生命, 提高人類生存質。
而健康對人的自身價值和社會價值的實現有著要意義。馬克思說: 保護健康, 就是保持一切價的源泉即勞動能力本身。
所以, 器官移植自身就可欲的、 就能夠滿足需要、就是人們追求的目的的。
其次,從器官移植技術產生的效果看。任何問題, 都要從倫理學和美學判斷。只要利生物群落的完整、 穩定和美觀, 事物就是對的。
人希望通過生命的繁衍, 生生不息, 使自己的自然生命在這不息過程中得到傳遞與延續。也正是個人的這種有限自然生命無限突破存續之渴望與繁衍行為,構成了人類生命生生不息、 無限存在的可能。器官移植技術正是為人類提供了一種實現自身生命得以更長儲存延續的方式。
器官移植技術的出現, 不僅有可能給人們提供一種新的**方式,進而在更強意義上儲存和延續自己的生命, 而且更加符合大多數人的利益, 與人類追求健康長壽是一致的, 有利於社會的整體進步及人類的世代繁衍不息。也就是說, 器官移植要求在一個病人(受體)的背後, 要看到整個人群, 看到社會, 看到人類群體的生存和演進, 從社會公共利益和長遠利益的出發點來判斷器官移植的可實施性。這樣,器官移植不僅僅在工具性的意義上是可行的,而且在價值性的意義上也是很重大的。
再次,從器官移植技術的意義來看,可以概括為以下兩點:
(1)器官捐獻移植能夠使供體在利他行為中完成個體道德人格的自我完善, 實現最終的幸福。無論作為主體的感受, 抑或自我的實際生活境遇, 幸福都並不僅僅是存在的某一時刻的狀態。就本質而言, 幸福於主體的價值創造及與之相關的自我實現過程。
因此, 這就要求每一個人在追求自己幸福的同時, 也要照顧到別人的幸福。同時, 中國傳統一直把道德視為人生的最大任務, 以盡善盡美為人格發展的極致。普遍認為人格完善是人的精神追求, 是人的終極價值關懷。
因此, 人生幸福必然也包含著人格完善的內容, 這同時也是人的本性所要求的。因為道德的本性並不等於道德的行為,潛在的善行仍有待具體的實踐。而主體活動的每一瞬間又是善行積累、 最終實現幸福的關鍵時刻, 因此, 器官移植中的器官捐贈移植手術的進行, 恰恰是供體自我價值的實現和人格完善的過程, 從而為供體實現幸福提供了實踐途徑。
在自願的前提下, 挽救一個人的生命優先於對另一個人可承受的身體傷害的避免, 救他人於危難之際, 這本身就是尊重他人的表現, 是人道的體現, 能夠實現供體人格進一步的自我完善, 這正是器官捐贈移植之道德合理性的依據, 進而有助於合理解決目前我國人體器官移植領域的器官**短缺難題。同時, 供體自身部分利益的犧牲間接地為社會創造了價值, 因為他使受體恢復了價值創造的本錢——健康。
(2)器官移植能夠使受體在獲助的同時感受到幸福。就人類社會來說, 其中的每一個人都不是在絕對孤立的狀態之中追求自身的幸福, 他的幸福基本上都是在別人的幫助和配合下才能獲得。在器官移植中,受體往往是深陷困境的絕症患者, 而完滿的人生則應當有健康的體魄。
健康的體魄是自然賦予人類有可能幸福生活的起點。身體健康, 精力充沛, 不僅使人有可能更好地發揮其創造性才能, 亦有可能使人更好地感受生活、 熱愛生活, 對生活與同胞有可能充滿更多的熱情與愛。先天的疾患是人的一大不幸, 後天的疾患亦是生活中的一種痛苦。
疾患剝奪了人對生活的某些感受、 享有與創造能力, 所造成的不僅是肉體的缺憾與痛苦, 還有精神心理的創傷。當一個人身患絕症, 或者奄奄一息、 苟延殘喘時, 很難說其有一種對生命的幸福感受。健康是人生幸福的自然客觀前提。
所以, 在接受供體所提供的可供移植的器官時, 受體重新恢復健康的同時也重新獲得了幸福。同時, 能夠在危難之際獲得其他社會成員的幫助, 受體的內心也會感到無比愉悅,感到幸福。
因此,從倫理角度來看,我認為,器官移植技術是再用另外一種方式延續著生命,尊重著生命。
器官移植後為什麼會發生排斥?
8樓:匿名使用者
你知道血型嗎?簡單的是abo,只有四種情況,它是紅細胞血型。也即紅細胞膜上蛋白質的種類,只有四種。
但白細胞上的蛋白質的情況就複雜多了,幾乎是每人一種,除非是雙胞胎。每一種蛋白質的情況對應一種血型,即白細胞血型(hla),所謂配型就是配的這個型,型別不匹配,機體就會認為它是入侵者,加以消滅,具體很複雜,簡單來說就是這樣。
9樓:匿名使用者
這個問題涉及到免疫學,太專業,不是專業人士說了也不容易理解的!
通俗地講,人體具有排他性,比如手上紮了一個刺,這時軀體就調動免疫系統攻擊他,因此出現了區域性的紅腫、感染等,器官移植同樣如此,外來器官與軀體是不相容的,因此同樣遭到免疫系統的攻擊,這是人體的自我保護的本能,這樣就出現了所謂的排斥反應
啥法律規定活人器官移植數量,啥法律規定活人器官移植數量
目前還沒有抄 正式的法律法規。最近中國器官移植髮展 會和中華醫學會器官移植分會 中華醫學雜誌編輯部委員會在武漢聯合召開了 全國器官移植法律問題專家研討會 同時,中華醫學雜誌編輯部委員會召開了 全國腦死亡標準 草案 專家研討會 兩個會議已分別提出了 器官移植法 草案 和 腦死亡標準及實施辦法 草案 器...
器官移植後為什麼會出現排斥反應，生物學基礎 人體器官移植後,為什麼會出現排斥反應
原來每個人的細胞表面都帶有屬於自己的獨特的抗原，這是由許多基因控制的 性狀多樣的抗原，稱為人類組織相容性抗原，簡稱hla，是一組多種抗原的總稱。除遺傳密碼完全相同的同卵雙生子女和 克隆人 與其模型人以外，人與人之間的hla各不相同，這就像人與人之間的臉蛋和指紋不會完全相同一樣。理所當然，當外來的器官...
公眾可以檢視人體器官移植機構名單的途徑是什麼
辦理遺體捐獻登記手續的程式 1 遺體捐獻應當遵循自願 無償的原則。2 遺體捐獻登記手續一般在戶口所在地紅十字會辦理。3 申請人領取一式兩份 後，請仔細閱讀填表說明，並認真填寫。4 中執行人意見可以是親屬，也可以是關係密切的親友等填寫 本欄不填，此表無效 5 填寫完畢後，請攜帶三張一寸 或二寸 的 直...