1樓：匿名使用者
也不能這麼絕對吧，顏值和才華都要考慮，人品也很重要，找一個一生的伴侶，都需要綜合考慮吧，個人認為顏值可以算最不重要的，但一個人要一起生活，看著順眼也很重要吧，不然每天見自己不喜歡的樣子也會受不了
2樓：南邕
一看心性，即人品，這是天生與後天的組合
二看本事，有面包才能有生活，才華與家境是基礎
3樓：顏戀憶生
也不是說不看吧，畢竟現在人大都比較顏控，只是人品應該是最重要的。不是有句話說始於顏值，忠於人品嘛，顏值是認識的第一步，而人品能影響兩個人在一起時間的長短。當然每個人的追求不一樣，有些就只看中顏值，有些就比較看中人品。
就個人而言，人品比顏值重要。
4樓：匿名使用者
完美的最好嘛！一定要排個先後順序的話，我覺得找相處一輩子的人應該是 人品--才華--顏值
5樓：匿名使用者
人品是內在的，一下子無法判斷，才華看他的談吐。
6樓：匿名使用者
先看顏值再看身高和顏值
7樓：侶健盈悅
一輩子在一起，當然首先是人品。
8樓：匿名使用者
權重由重到輕，人品，才華，顏值。
9樓：匿名使用者
也不完全是吧，有的人追求的不同
10樓：府芷蝶
當然是都有是最好的了
11樓：***開發排名
顏值肯定要看的，人品也要好才行
始於顏值，敬於才華，合於性格，久於善良，終於人品。這句話出自**
12樓：百度文庫精選
最低0.27元開通文庫會員，檢視完整內
原發布者:風荷舉夢落花
欣賞一個人：始於顏值，敬於才華，合於性格，久於善良，終於人品始於顏值 古人也重視顏值，只是古人眼中的顏值，不以美醜論英雄，而是關注氣色神采。 三國時曹操有一次要接見匈奴使者，覺得自己身材矮小、貌不出眾，就讓高大帥氣的崔季珪冒充自己，曹操本人卻提一把刀站在旁邊。
匈奴使者要回去時，曹操讓間諜問使者：「你看魏王(曹操)怎麼樣?」 使者回答：
「大王容貌端莊、舉止文雅，但是站在一邊，提刀的那個人是個英雄。」 史書上記載曹操「容貌短小，而神明英發」，所言不虛! 敬於才華 唐代孟棨《本事詩》記載，李白第一次家鄉到京都長安，住在旅店裡。
祕書監賀知章去拜訪他，並請李白拿出詩作來拜讀。 李白取出《蜀道難》給賀知章。賀知章還沒有讀完，就讚歎了好幾次，當場稱李白為「謫仙人」。
李白酷愛飲酒，於是賀知章解下身上所繫的金龜，作抵押換酒，與李白一同暢飲。 賀知章對李白一見傾心，是出於對李白才華的崇敬與欣賞。 合於性格 《易經》：
「同聲相應，同氣相求。水流溼，火就燥。」 同類的事物會相互感應。
人也是如此，同類性格的人容易合得來，投脾氣。 而能與絕大多數人合得來，就需要有修養，溫和持重，如同古人所言，「望之儼然，即之也溫」! 有的人也許貌不驚人，也許才不出眾，卻有一種性格魅力，讓人舒服，讓人想要與之親近。
和這樣的人在一起，就像聽一曲舒緩的**，品一杯醇厚的熱茶，看一朵花靜靜地開放
13樓：匿名使用者
欣賞一個人，始於顏值，敬於才華，合於性格，久於善良，終於人品。更是尊重信任欣賞學習他厚德~對他深切理解包容接納的愛。
14樓：匿名使用者
這句話的意思就是一個人的顏值是非常重要的，和他的才華據絕於性格，但是也要看這個人時候善良才能看到這個產品品質，具體這句話出自**？好像出自一個偉大的任務的
15樓：薇楓戀喬
喜歡一個人，始於顏值，陷於才華，忠於人品，痴於肉體，迷於聲音，醉於深情。——吳桂君 《喜歡一個人》
16樓：匿名使用者
欣賞一個人，始於顏值，敬於才華，合於性格，久於善良，終於人品。人生就是這樣，和漂亮的人在一起，會越來越美，和陽光的人在一起，心裡就不會晦暗；和快樂的人在一起，嘴角就常帶微笑；和聰明的人在一起，做事就變機敏；和大方的人在一起，處事就不小氣；和睿智的人在一起，遇事就不迷茫。———借人之智，修善自己；學最好的別人，做最好的自己！
17樓：無地自容射手
始於顏值敬於才華，合於性格，久於善良忠於人品，我終於找到這句話的全部了，這個應該是別人寫的**裡的句子吧
18樓：拒絕曖昧
好像哪個相親的綜藝節目說過吧。
這明顯就是擇偶標準的標語嘛！
19樓：srpius_小丑
原句出自吳桂君《喜歡一個人》。
喜歡一個人，
始於顏值，陷於才華，
忠於人品，痴於肉體，
迷於聲音，醉於深情。
20樓：常閱
始於顏值陷於才華忠於人品合於性格
21樓：酸酸甜甜帶點鹹
愛情，始於顏值，陷於才華，忠於人品，折扣於物質，敗於現實。塗磊說的
22樓：請叫我達玲
塗磊在愛情保衛戰上說過
23樓：匿名使用者
敬於才華 合與性格
要認知生是責任的開始，死是任務的結束。我們到人間來，死的時候就是什麼都沒有了，我們的任務都完成了。那你這個任務到底完成得好不好，你修得好不好？
智慧雖然是無形的，但能豐富你的生命。智慧雖然看不見、摸不著，無形無相，但是你的生命是靠智慧活著的。沒有智慧的人，生命是枯燥和無力的。
什麼事情都想不通，這個人還活著幹什麼？沒有辦法，就是沒有智慧。想得出辦法的人，就是有智慧。
臺 長經常講：用傷害別人來掩飾自己缺點的人，是可恥的。因為你自己有缺點，你就傷害人家，這是修心之人絕對不能容忍的事情。
所以一個人不要太肯定自己的看法。一個人不要太肯定自己的看法，不要認為這個事情我做得是對的，我認為怎麼樣，則少悔，這樣就會少一點悔過。因為你太注重你的觀點之後，你一定會後悔的。
與人相處之道在於無限的容忍。如果不能夠容忍，就不能夠相處。一定要懂得容忍啊。
佛法講的就是一種容忍，就是一種忍耐。忍辱精進是進步很快的一種功德。當一個人能忍辱的時候，他的功德很大。
當然，如果一個人身上有魔、有障，硬要容忍下去，也不行。**到人間來，可不是一味容忍人家的。修心還是要有一些限 制，過去比丘的戒 律和比丘尼的戒 律有三百多條，想想看，這個和尚和尼姑還能夠動嗎？
這麼多的戒 律，走也不是，坐也不是，幹什麼都不是。只有唸經，老老實實 修心。戒 律就是這麼厲害。
而我們現在是在家修行要學會縱他謗，任他誹，等於用火燒天，徒自疲。我恰飲甘露。要消融頓入不思議。
任由別人去講你的好壞，就等於用火去燒天，徒自疲勞。人家罵你，人家講你不好，你就像是飲用甘泉一樣。當你身上有毛病的時候，沒有人講你，你不知道。
等到有人罵你的時候，你會突然想，我是這樣的嗎？我要當心一點了。你改了，不就像飲用甘露一樣嗎？
你不要去想，他講得對不對，有則改，無則勉，要突然之間明白，就冰消融化了。我不去想這件事情，我可以過去的。就像很多人沒有吵架之前，窩在心裡，一直不開心。
等到有一天，罵了，吵了，就算了。這不就是冰消融化了嗎？
就算惡 言對你來說是功德。人家罵你，你要認為這是功德啊。你要謝謝罵你圝的圝人。
他在幫你指出缺點，就像**講你們徒 弟一樣的，**不是幫你們在指出缺點嗎？這不是**給你們身上加功德嗎？你改掉了這個毛病，是不是有功德了？
你不改這個毛病，做出來的事情是不是沒功德了？不因誹 謗起怨恨，就是不要因為別人講了你的不好就起怨恨心。何表無聲慈忍力，就是說，被人家罵，就能夠生出慈悲忍辱的力量。
不被人家罵的人，生不出這種力量，越是被人家罵，這種慈忍力越強。一個人的忍耐力是慢慢積累下來的。
恭錄 盧 臺長的智慧語言
"始於才華，陷於顏值，忠於人品."是什麼意思
24樓：許昌的比較差
意思是喜歡一個人，開始是因為他有才華，後來因為他長的好看有氣質，最後是因為他的人品不錯。
出自於：吳桂君 《喜歡一個人》。
原文：傷害你的不是對方的絕情， 而是你心存幻想的堅持。
愛情永遠是兩個人的努力，而不是一個人的委屈求全，
喜歡一個人，始於顏值，陷於才華，忠於人品，痴於肉體，迷於聲音，醉於深情。
這樣在一起，才是嫁給了愛情，
願你遇到一個成熟的愛人，願你執迷不悟時少受點傷，願你幡然醒悟時還趕得上。
擴充套件資料
怎麼判斷一個人的人品
1、觀察這個人的性格特徵
日久見人心。人最初接觸另一個人的時候，總是希望展現好的一面，憑第一印象我們是無法斷定這個人的人品的，因此需要長時間觀察，才能發現這個人的優點和缺點。
他的溝通方式。當你和這個人談話的時候，他是不是積極地分享他的觀點。如果他的回答是片面的，僅停留在是或不是的層面，那麼，他可能不是一個好的聽眾。
兩個人談話應該是相互分享的，假如一直插不上話，自始至終你都是被動的聽眾，那麼，對方可能是一個強勢的人，可能不是你喜歡的特質。
2、觀察這個人的行為。
他如何對待陌生人。在與陌生人接觸的時候，最能體現一個人的素質的，便是他對服務人員的態度。我們不能說這個人對服務生吹毛求疵的要求有什麼不對，因為服務本身也要求讓客戶滿意。
一般我們也不會認為他的人品很好，因為從人情上說，這樣的行為是不被認可的。
25樓：匿名使用者
這幾句話的意思是你對一個人的喜歡，是從一見鍾情開始，始於單純對其容顏的傾慕，慢慢會被其才華深深的迷戀，但是相處久了終會發現其人品道德值得的你死心塌地的追隨，不離不棄。這才是愛情的真諦。
26樓：海海沫沫
始於顏值，就是你最開始被吸引，一定是因為她的顏值，或者她的外表長得很招你喜歡，，陷於才華，是隻最開始你只是單單被表象吸引，相處久了，你還是喜歡這個人一定是因為他的才華，終於人品，是指最後你願意跟他在一起是因為他的品質，如責任感等。
27樓：匿名使用者
愛美之心，人皆有之。
容貌是天生的，我們無從選擇。而說到顏值，第一位的不是容貌，而是氣質和氣場。
正如有的畫一眼看上去美，可是越看越乏味；有的卻是初看了了，卻越品越有味道。
識人，要觀其內；做人，要養於內。成之於內，自會發之於外。
氣質和氣場從**來？眼中的審美、身上的閱歷、腦中的見識、心中的涵養。
最直接的便是讀書，蘇東坡所謂「腹有詩書氣自華」，曾國藩則說過：「人之氣質，由於天生，很難改變，唯讀書則可以變其氣質。」
你的氣質裡，藏著你走過的路、讀過的書和愛過的人。
真正有大智慧和大才華的人，必定是低調的人。
每個人都有自己的長處，都有別人所比不了的地方。重要的是發現自己的長處在**，然後有意識地去培養和發展。
西方有個「木桶理論」，說的是一個木桶能裝多少水，取決於組成木桶的木板裡最短的那一個。
而人生卻不是一隻桶，桶再大能裝的水也有限，「水滿則溢」。
人生是一條路，你手中的木板有多長，才能架起多長的橋，才能越過多寬的溝、走多遠的路。這條路，才是通往無限的。
真正的才華與智慧，是一種見識。他們的魅力來自豐富、內斂、溫情、善良，由內而外散發出一種氣質。這樣的人，可敬、可交。
性格，一半是天生，一半是養成。
好的性格沒有固定的定義，簡單的說，就是要在相處中讓自己和他人舒服。
物以類聚，人以群分。同類性格的人容易合得來，投脾氣。
而能與絕大多數人合得來，就需要有修養、溫和持重，如同古人所言，「望之儼然，即之也溫」。
有的人也許貌不驚人，卻有一種性格魅力，讓人舒服，讓人想要與之親近。
和這樣的人在一起，就像聽一曲舒緩的**、品一杯醇厚的熱茶、看一朵花靜靜地開放，平靜中含有淡淡的喜悅。
「善人者，人亦善之。」
心有善念，便會給別人和自己帶來歡樂，古人說：「善為至寶，一生用之不盡；心作良田，百世耗之有餘。」
李叔同早年做**教師時，有一次上課，一個學生在下面看閒書，另一個學生則隨地吐痰。下課後，李叔同請那兩位同學留下來，用很緩和的聲音對他們說，下次上課不要看閒書或者隨地吐痰。
兩個學生剛要申辯，李叔同向他們鞠了一躬，兩個學生頓時滿臉通紅。
只有善良才有長久的影響力。當一個人心中只有善念的時候，在他眼中，一切塵世間的浮華光景都已褪去，只有一個個平等和應該尊重的靈魂。
當善良遇見善良，就會開出世界上最美的花朵。
總的來說，欣賞一個人就是欣賞他的人品。
古人認為，「立德、立功、立言」是「三不朽」，其中首要的就是「立德」。同樣，做事先做人，關鍵看人品。
人品好的人，自帶光芒，無論走到**，總會熠熠生輝。
人品好的人一定是細心體諒他人、極具同情心的，他的魅力來自內斂、溫情、慈悲，由內而外地散發出一種高貴。
人品好的人一定是細膩而聰明的，做事講道理，說話有分寸，能把每一句話都說到你心裡去，以柔克剛，化解問題於無聲之處。
有時只是一個眼神與舉動，都可以讓人感覺到暖意。
是不是長的好看，顏值高，找物件就能夠找到，還有工作也是？做什麼事別人都會讓著你。我知道性格也
前面那幾樣是優勢！後面的才是最重要的。一個人再怎麼好，再怎麼漂亮，可是性格不好，誰也不會跟你做長久的朋友。性格好，就容易和別人相處 機會會別一般人高，但找物件就不一定了，不看顏值，看的是個人擁有財產的金錢值。這個看臉的社會，顏值高確實很多好處，但是主要還是實力和人品 性格開朗 能臨機應變的 不算很難...
是不是找物件只要一見鍾情就好，不需要看條件啊
看你找物件是不是奔著結婚去的？是否想跟他共度一生，如果想結婚，那就要看條件了，因為婚後的生活有很多，必須是有經濟基礎的，最起碼他要上進，自己有能力，或者說他家裡的條件非常好，但是都要有條件的 一見鍾情只是個例，不要迷戀於這個必須，這個是可遇不可求的，兩個人能不能在一起，要看兩人有沒有相近的人生觀價值...
女人是不是最在乎男人的顏值和財富
以前的女人不是，現在的女人是，有顏值還要有錢，拼爹的時代，沒錢怎麼都不是，認識你先了解你的財富先，看能否有得聊。有的女人不會在乎一個人的顏值和財富，但是有的就和顏值和財富有關了，他不注重你的外表，記不住中你的財富，那麼他就是看在你這個人的人品。有些人就是注重外表，又注重財富，他不注重內在，只要有錢就...