1樓：曾萱涵
一、人民的含義是：
百姓；以勞動群眾為主體的社會基本成員：～群眾。造福～。為～服務。.
二、引證：
1、*** 《論聯合**》：「人民，只有人民，才是創造世界歷史的動力。」
2、巴金 《探索集·後記》：「我愛我的祖國，我愛我的人民。」
3、魯迅 《朝花夕拾·無常》：「人民之於鬼物，惟獨與他（活無常）最為稔熟，也最為親密。」
擴充套件資料
人民的近義詞：黎民、國民、百姓
一、黎民 [ lí mín ]
古代泛指民眾。
引證：歐陽予倩 《漁夫恨》第六場：「為除**舍一身，除了**救黎民。」
二、國民 [ guó mín ]
1、公民。作為法律名詞，多數國家用「公民」，僅少數國家用「國民」，如日本。
2、國人；本國的人民。
三、百姓 [ bǎi xìng ]
中國早期社會只有貴族有姓，因此稱百官之族為百姓。
引證：楊朔 《昨日的臨汾》：「村裡的百姓大半全集攏來了：有駝背的老人，筋肉結實的壯年漢子，頑皮的小孩，以及穿著紅綠衣褲的婦女。」
2樓：匿名使用者
人民求助編輯百科名片
「人民」一詞古已有之。在中國古籍中，人民一般泛指人生，如《管子·七法》:「人民鳥獸草木之生物」；也指平民、庶民、百姓，如《周禮·官記·大司徒》：
「掌建邦之生地之圖，輿其人民之數」。在古希臘、古羅馬，柏拉圖、亞里士多德、m.t.
西塞羅等人的著作中也使用過人民的概念，但它是指奴隸主和自由民，不包括占人口大多數的奴隸。近代以後，「人民」的概念被廣泛使用，但往往與公民、國民等詞混用，泛指社會的全體成員。馬克思主義誕生後，人民這一概念才有了科學的和確定的含義。
目錄基本概念
釋義基本解釋
詳細解釋
人民與公民區別
公民和人民在我國的區別
憲法規定
事件典故
相關片語基本概念
釋義 基本解釋
詳細解釋
人民與公民區別
公民和人民在我國的區別
憲法規定
事件典故
相關片語
編輯本段基本概念
「人民」一詞古已有之。在中國古籍中，人民一般泛指人生,如《管子·七法》:「 人民大會堂
人民鳥獸草木之生物」；也指平民、庶民、百姓，如《周禮·官記·大司徒》：「掌建邦之生地之圖，輿其人民之數」。在古希臘、古羅馬，柏拉圖、亞里士多德、m.
t.西塞羅等人的著作中也使用過人民的概念，但它是指奴隸主和自由民，不包括占人口大多數的奴隸。近代以後，「人民」的概念被廣泛使用,但往往與公民、國民等詞混用,泛指社會的全體成員。
馬克思主義誕生後，人民這一概念才有了科學的和確定的含義。歷史唯物主義認為人民是一個歷史的、政治的範疇，其主體始終是從事物質資料生產的廣大勞動群眾，但在不同的國家、不同的歷史時期，人民這個概念有不同的內容。如中國的抗日戰爭時期，一切抗日的階級、階層和社會集團都屬於人民；解放戰爭時期一切反對帝國主義、地主階級、官僚資產階級的階級、階層或社會集團都屬於人民；在社會主義時期，人民的範圍更加廣泛，不僅包括工人、農民和知識分子，而且包括一切擁護社會主義的愛國者和擁護祖國統一的愛國者。
人民與公民、國民是不同的概念，雖然它們都反映了一定社會關係和人們在國家中的地位，但兩者有明顯的區別。①人民是個政治概念，具有一定的階級內容和歷史內容，是相對敵人而言的，它反映了一定社會的政治關係。而公民或國民是個法律概念，指具有一國國籍、並根據該國憲法和法律規定享有權利和承擔義務的人，它反映一定的法律關係。
②人民指對社會發展起推動作用的大多數人，而公民或國民指一國中所有具有該國國籍的人，不以其是否起進步作用為標誌。③人民是個集體概念，是眾多人的集合體，任何個人都不能稱為人民，而公民或國民則可用於單個人。 在人類歷史的發展程序中，人民始終是推動歷史前進的決定性力量。
但在不同歷史型別的國家中，人民所處的政治地位是不同的，在國家政治生活中發揮作用的範圍和程度也不盡相同。在實行剝削制度的國家中，人民處於被統治地位，其政治作用受到極大的限制，人民在國家政治生活中的積極性、主動性和創造性不能充分地體現出來。而在社會主義國家,人民是國家的主人,在國家政治生活中起主導作用，人民的積極性、主動性和創造性可以得到充分的發揮，國家從法律、制度和物質上保障人民的主導作用的實現。
政治用語，與「敵人」一詞相對而言。人民是指推動歷史進步的人們。指在人口中佔大多數、順應歷史發展和推動歷史前進的階級、階層和社會集團。
有時也泛指以勞動者為主體的社會基本成員。 人民的概念：不喜歡剝削壓迫的人和群體。
編輯本段釋義
基本解釋
1. [people] 2. 指作為社會基本成員主體的勞動群眾 人民出城者數萬計。
——《廣州軍務記》 3. 一個國家的普通人,區別於少數有特權者 4. 人類 上古之時,人民少而禽獸眾。
——《韓非子·五蠹》
詳細解釋
人字跪膝、佝腰、撐臂、俯身之形，乃是男人**最常有的姿勢，所以人指男人。人字翻轉成匕，俯身變成仰身，即指女人。造字者教我們從姿勢識別男女兩性，蓋無疑矣。
二人相隨為從。從字見形知義，不勞解說。 人二為仁。
仁字是說人要親愛他人，體現儒家理想。甲骨文無仁字，早期金文亦無。春秋始有仁愛之說。
人止(趾)為企。企字義為踮起腳跟。踮起腳跟望得遠，曰企望。
企望未來作策劃，曰企劃。踮腳走路名企鵝。 屍字決非死屍。
死屍繁體作屍，為晚造字。甲骨文屍象人蹲踞之形。商代卜辭常見「屍方」，乃指山東半島，因為彼邦之人習慣蹲踞，不像中原的文明人席地而坐。
屍夷二字古音相同，所以「屍方」之人後來又稱東夷。 暱字從尼日聲，義為親熱。而尼，分解開來，屍在匕上。
屍也屬於人，人又專指男。男屍在女匕上親熱，又讀日聲，這個暱字是啥意思，就不擺了。 民字象形，銳器刺目使瞎，應該是最早的盲字。
從目亡聲的盲，甲骨文和金文都沒有，當然是晚造字。早期造出來專指眼睛瞎，只有這象形的民字，音義皆等同形聲的盲字。也就是說，民即盲也。
遠古歧視戰俘，語言侮辱，賤呼為民(罵人家瞎了眼)。戰俘拿來做了奴隸，仍稱為民。卜辭有「卯民」的記載，與「卯牛」和「卯羊」一樣，把奴隸當牲口殺了祭祖。
後來民的稱呼擴大範圍，凡被統治者都可稱為民，字或作氓。篆文民字變形，必須細心慢審，方能看清楚銳器刺目之跡象。從瞎眼的民，到民主的民，古今多少辛酸淚。
怋māng字從心民聲，據《說文解字》轉訓亂，乃指人的頭腦紊亂，心盲膽大。這類人四川話叫莽子，莽讀māng。準確書寫，其字應作怋。
前人引老子言「民不畏死，奈何以死懼之」，殊不知老百姓最怕死。有父有母有妻有子有家產，哪有不怕死之理的？不怕死的有，是那些心盲膽大的怋子。
「民不畏死」民是借字，本該作怋。老聃的意思是，那個人是怋子，不怕死，你何必恐嚇他，不是說老百姓都勇敢不怕死。 1.
百姓；平民。指以勞動群眾為主體的社會基本成員。 《詩·大雅·抑》：
「質爾人民，謹爾侯度，用戒不虞。」 北魏 楊炫之 《洛陽伽藍記·聞義裡》：「九月中旬入 缽和國 ……人民服飾，惟有氈衣。
」明 袁可立《奏用間劉愛塔事疏》：「奴四月間以金州近海，盡趕人民退處復州，以王丙之故致奴覺察，將愛塔並李永芳長子械而去，殺其弟劉興仁暨王丙。」《水滸傳》第二回：
「府尹把 高俅 斷了二十脊杖，迭配出界發放， 東京 城裡人民不許容他在家宿食。」 *** 《論聯合**》：「人民，只有人民，才是創造世界歷史的動力。
」 巴金《探索集·後記》：「我愛我的祖國，我愛我的人民。」 2.
泛指人類。 《神異經·西南荒經》：「知天下鳥獸言語，土地上人民所道，知百穀可食，草木鹹苦，名曰『聖』。
」 唐 李冗 《獨異志》卷下：「昔宇宙初開之時，只有 女媧 兄妹二人在 崑崙山 ，而天下未有人民。」 魯迅《朝花夕拾·無常》：
「人民之於鬼物，惟獨與他（活無常）最為稔熟，也最為親密。」 ◆「人民」這一概念在不同的國家和各個國家的不同的歷史時期，有著不同的內容。例如，在古羅馬時代，它一般指共和國的「人民、國民」(貴族階級)。
在西方政治學辭典中「人民「（people）一詞被解釋為:廣義上指國家主權的構成主體，與「國民」( nation 、nation) ,「民族」( nation, volk)和「國族」( nation,state - nation)同義;狹義上指除國家統治階級外的被統治者—人民。廣義上的「人民」屬強調包括國家統治階層在內的國家一體性概念，受到國界約束;而狹義上的「人民」屬重視被統治者的相互連帶感情而共同謀求解放壓迫的概念，具有超越國界限制的普遍性。
自然為馬克思主義信徒和左翼勢力更多使用，例如，「人民主權」、「人民民主主義」、「人民**」、「人民大眾」、「人民委員會」、「人民代表」、「人民英雄」等。西方政治學辭典諸如此類的解釋，自然與中國現代學者從民族鬥爭和階級鬥爭認識角度對「人民」詞條所作的解釋有所不同。當然，在德國、日本等這類相對單一的民族國家中，由於馬克思主義和左翼思想的貧瘩，無論廣義還是狹義上的「人民」，大多作「國民」釋義。
【摘自黃現璠遺稿 甘文傑、甘文豪整理《試論西方「民族」術語的起源、演變和異同（一）》，廣西社會科學，2023年第1期(總第151期)】 ◆人民是政治概念，人民是無性別區別的政治語彙 。 人民：以勞動群眾為主體的社會基本成員。
在不同的國家和各個國家的不同歷史時期，人民有著不同的內容。在我國社會主義時期，一切贊成、擁護和參加社會主義革命和建設和階級、階層和社會集團，都屬於人民的範圍。 ◆在民主制或共和制的國家裡，「人民」的含義是很廣泛的，幾乎所有的階層，都屬於「人民」的範疇。
◆在我國古代，「人」和「民」不是一個概念。「人」就是指人的生物個體和思想、文化、教育個體；而「民」則是指社會的最底層。與「民」相類似的還有「眾」、「庶」、「黎」等概念。
它們都是指最底層的大眾百姓。 其實，「人民」的本意就是普通百姓，即過去我們常說的「人民群眾」，這個階層是永遠也超出不了「人民」概念的外延界定範圍的。至於「人民」裡面是否還能夠包含比百姓更高的階層或階級，那得看那個階層或階級究竟在多大程度上真正代表了老百姓的利益。
的含義是什麼奉獻的含義是什麼，分享的含義是什麼 奉獻的含義是什麼
分享的含義，分擔彼此的煩惱和痛苦，共享快樂和幸福。所謂奉獻，顧名思義，內含奉送敬獻之意，與 貢獻 屬於同義詞。奉獻指的是奉獻者本人出於一種理想信念的驅動，對於他人 組織或社會，甘願作出無回報的勞動投入或者物質贈送行為。它是一種真誠自願的付出行為，是一種純潔高尚的精神境界。有人這個境界分為 小我 大我...
中華人民共和國國旗圖案的含義是什麼
中國國徽圖案的含義 紅色和金色融合在一起，體現了中華人民共和國的神聖和莊嚴。國徽圖案象徵中國人民自 五四運動 以來 的新民主主義革命鬥爭和工人階級領導的以工農聯盟為基礎的人民民主 的新中國的誕生，代表中華人民共和國的尊嚴。國旗圖案的含義 旗面為紅色，長方形，其長與高為三與二之比，旗面左上方綴黃色五角...
圍城的含義是什麼,圍城含義是什麼
圍城 包含著深厚的思想意蘊。一是社會批判層面。作品通過主人公方鴻漸的人生歷程,對20世紀三 四十年代國統區的國政時弊和眾生相進行了抨擊,包括對上海洋化商埠的腐敗墮落 對內地農村的落後閉塞,對教育界 知識界的腐敗現象的譏諷。二是文化批判的層面。這一點,主要是通過對 新儒林 的描寫和對一批歸國留學生或高...