1樓：愛加特米
相傳文成公主入藏和親
後地位尊貴的說法只是一種打掩蓋，目的是為了彰顯唐朝實力，讓世人忽略其被動和親的事情。其實，事實文成公主遠嫁並非說得那樣地位顯貴。
文成公主入藏和親其實算是為了政治和平才遠嫁給吐蕃帝王松贊干布，而非是真愛。沒有愛情的婚姻，為了朝廷政事多少有些委屈求全，註定結局就不會是那麼美好。
文成公主入藏和親，隨嫁的嫁妝就很豐厚，有釋迦牟尼金像，金銀財寶，玉器等等，當然還有唐朝技術人員也隨同文成公主一起入藏，給吐蕃送去了醫學，農業，紡織，建築各方面的技術人才，也推動了吐蕃各方面的發展。
但是，文成公主入藏和親並非是松贊干布王妃，而只是吐蕃帝王的第五任妃子，無名無份。而尼泊爾尺尊公主少女時期就與松贊干布成親，感情非一般。
從後面給尺尊公主建地大昭寺和給文成公主建地小昭寺規模來看，文成公主入藏的地位也可窺見一斑啦。
文成公主遠嫁入藏數年，卻沒有給松贊干布生下一個子嗣。這在封建時代，子嗣滿堂的年代，地位影響得多大，不寒磣就稀罕了。
在文成公主入藏和親第九年個年頭，松贊干布就去世了。兩人實際共處時間據說也只有短短約三年而已，見面時間並不多，而往後餘生卻為了他足足守了三十餘年的活寡。生活處境也是倍感落寞和孤寂的。
松贊干布去世之後，吐蕃與唐王朝之間又發生了大大小小的戰爭，這樣夾雜在中間的文成公主處境更是難堪，左右為難。
2樓：雲雨風
文成公主從名分上不是第一夫人，也正因為這一點，太宗選定文成公主後，陪嫁可是按照食邑千戶的配置，可以說是工農商文兵鎮級滿編進藏，肯定得到封地，地位和影響力可想而知，尼泊爾公主靠松贊干布養活遜色很多。再者，文成公主的學識和韜略以及成就，足以說明是被認真揀選出來的，不是去給松贊干布娛樂生養的。
3樓：珺權
文成公主入藏後地位並不盾貴，還沒有尺寸公主尊貴呢？
文成公主入藏後地位沒有尼泊爾的尺尊公主尊貴。
4樓：個非凡哥
據說文成公主入藏和親後地位尊貴是真的，也不知道有沒有真正的考證過
5樓：匿名使用者
當然是非常尊貴的，那可是一國的公主啊，地位必須高。
6樓：匿名使用者
好像史書是這麼記載的，說文成公主為了吐蕃做了很多的貢獻，地位尊貴可以理解吧。
7樓：至今
據歷《史記》載，文成公主的地位確實尊貴。
8樓：圍城呆呆
因為文成公主入藏的時候，帶來了很多他們沒有的東西，所以是真的。
9樓：匿名使用者
和親的公主能有多尊貴，不過是沒人去記錄她的生活罷了，歷史只會美化她帶來了經濟文化甚至暫時民族融和帶來的和平
10樓：薛無依
肯定尊貴啊，因為文成公主和親的時候大唐是非常強盛的！
11樓：筱雅的殤
是真的，她這一壯舉，令很多人欽佩，是個好女子！
12樓：抉擇誰吧
其實文成公主入藏以後，它的地位確實是挺珍貴的。
文成公主入藏後的真實生活是怎樣的?
13樓：葉美美呵呵
文成公主和親，在歷史上是一件比較重大的事情。因為當時唐朝國富民豐，而吐蕃雖然是地勢偏遠，土地貧瘠，但是當時吐蕃的松贊干布確實個有頭腦的人。在和唐代的交戰中雖未取得勝利，也不甘於做唐朝的臣子，先後提出了2次聯姻的請求。
於是，就有了赫赫有名的文成公主和親。
文成公主和親的時候，是帶著大唐的榮耀而去的，因此，唐朝給文成公主準備了豐厚的嫁妝，不僅僅是金銀珠寶和綾羅綢緞，還有書籍、樂器、甚至是糧食蔬菜種子等，還帶了大量的侍從前往吐蕃。
入藏之後，松贊干布親自迎接文成公主，兩人在布達拉宮舉行的婚禮。婚後兩人肯定是因為語言不通，因此會有無法溝通的情況，而且文成公主嫁過去的時候，松贊干布已經有正室了。不過，松贊干布就是為了學習大唐的文化，還有想要增強吐蕃的經濟，所以待文成公主至少是相敬如賓的。
文成公主在吐蕃一共生活了40年左右，最開始是不熟悉語言和環境，再後來，松贊干布去世後自己生活了30年，到了最後成為吐蕃的一份子，我想這中間都有文成公主自己學習的功勞吧！遠離自己的家鄉，而且是盛世的家鄉，去到了一個苦寒之地，其中生活的艱辛只有她自己能體會吧！然而，她卻堅持生活了40年，並且為漢藏兩族的文化和經濟發展做出了巨大貢獻。
現如今，布達拉宮成為了**最著名的地方，也吸引了不少遊客前去觀光。而且直到現在，大招是和布達拉宮中，還有文成公主和松贊干布的雕像。
14樓：匿名使用者
文成公主 簡介文成公主簡介 文成公主（625－680），名李雁兒，唐太宗李世民宗室女。漢族。她聰慧美麗，自幼受家庭薰陶，學習文化，知書達禮，並信仰佛教。
松贊干布是藏族歷史上的英雄，崛起於藏河（今雅魯藏布江）中游的雅隆河谷地區。他統一藏區，成為藏族的贊普（「君長」之意），建立了吐蕃王朝。唐貞觀十四年（640），他遣大相祿東贊至長安，獻金5000兩，珍玩數百，向唐朝請婚。
太宗許嫁宗女文成公主。 7世紀，**王松贊干布震撼唐朝。當時，唐朝擁有世界最先進的經濟文化。
唐太宗崇尚「一樁婚姻就相當於10萬雄兵。」知書達理的文成公主，樸素大方，主動應徵作25歲的松贊干布夫人。16歲的文成公主迅速做進藏的高原氣候調適；同時向松贊干布發起智慧挑戰。
五次比試松贊干布的求婚使臣祿東贊：用絲綢帶穿過一塊有彎彎曲曲小孔的綠松石（九曲明珠）；指出一根兩端一樣粗的木棍的根部與梢部；分清關在一起的100匹馬駒各自是100母馬的哪一匹所生；晚上召喚入似迷宮一樣的大宮看戲，戲後突發安排使臣獨自迴歸自己的住處；最後，文成公主站到300名姑娘中，讓從來沒有見過文成公主的使臣挑選。——這是藏族文化與漢文化大交流的經典瞬間。
藏族文化作為高海拔地區——世界屋脊——的文化，具有高海拔地區的一切特點。藏人以樸厚、豪壯、博大為美，汲取其他文化，創造了自己的34個藏族文字。日喀則，藏語意為「最好的莊園」；「拉薩」藏語為「聖地」或「佛地」之意；羅布林卡，意為「寶貝園林」；**發源地——神山聖湖，同時被印度教、藏傳佛教、**原生宗教苯教以及古耆那教認定為世界的中心。
神山聖湖上的岡仁波齊是世界公認的神山，似冠著銀色「金字塔」。 十五年（641），文成公主在唐送親使江夏王太宗族弟李道宗和吐蕃迎親專使祿東讚的伴隨下，出長安前往吐蕃。松贊干布在柏海（今青海瑪多）親自迎接，謁見道宗，行子婿之禮。
之後，攜文成公主同返邏些（今拉薩）。文成公主在吐蕃生活了近40年，一直備受尊崇。據《吐蕃王朝世襲明鑑》等書記載，文成公主進藏時，隊伍非常龐大，唐太宗的陪嫁十分豐厚。
有「釋迦佛像，珍寶，金玉書櫥，360卷經典，各種金玉飾物」。又給多種烹飪食物，各種花紋圖案的錦緞墊被，卜筮經典300種，識別善惡的明鑑，營造與工技著作60種，100種治病藥方，醫學論著4種，診斷法5種，醫療器械6種。還攜帶各種穀物和蕪菁種子等。
永徽元年（650），松贊干布去世後，文成公主一直居住在**。她熱愛藏族同胞，深受百姓愛戴。她曾設計和協助建造大昭寺和小昭寺。
在她的影響下，漢族的碾磨、紡織、陶器、造紙、釀酒等工藝陸續傳到吐蕃；她帶來的詩文、農書、佛經、史書、醫典、曆法等典籍，促進了吐蕃經濟、文化的發展，加強了漢藏人民的友好關係。她帶來的金質釋迦佛像，至今仍為藏族人民所崇拜。永隆元年（680），文成公主逝世，吐蕃王朝為她舉行隆重的葬禮，唐遣使臣赴吐蕃弔祭。
至今拉薩仍儲存藏人為紀念她而造的塑像，距今已1300多年曆史。青海省玉樹縣也建有文成公主廟。廟**的文成公主坐像，端坐於獅子蓮花座上，身高8米，形象生動，雕刻精細。
這裡一年四季香火不斷，酥油燈晝夜長明，前來朝拜的藏漢群眾絡繹不絕。相傳文成公主前往拉薩途中，曾在此地停留很長時間，受到當地藏族首領和群眾的隆重歡迎，她深受感動，便決定多住些日子，並教給當地群眾耕作、紡織技術。現文成公主廟已被列為國家級文物保護單位。
中國歷史上，有不少以公主或宗室女下嫁蕃邦國王和親的事例，唐太宗時期，文成公主遠嫁吐蕃，便是和親情況的典範。在她是影響下，漢藏兩族的友誼有了很大的發展，所以把文成公主譽為最成功的女外交家實不為過。吐蕃就是現在的**，唐代以前和中土沒有來往。
據說吐蕃人是東晉末年南涼國王鮮卑人禿髮利鹿孤的後代，因失國而輾轉流徒到青藏高原，為紀念祖先，他們以「禿髮」為國號，後依語音相近訛變為「吐蕃」。吐蕃人過著以遊牧為主的生活，飼養犛牛、馬、豬和獨峰駱駝，有的也種植青稞和蕎麥。公元七世紀，棄宗弄贊繼位作了吐蕃贊普（吐蕃國王），人們又稱他為松贊干布，是一位驍勇慓悍的領袖，他率領軍隊統一了青藏高原上的許多部落，建立了以邏些城為中心的強盛王國，邏些城即今日的拉薩。
唐太宗貞觀十二年，松贊干布率吐蕃大軍進攻大唐邊城鬆州，即今天的四川松潘縣；唐太宗治理下的唐朝，此時正國富兵強，於是派侯君集督率領大軍討伐。大敗吐蕃於鬆州城下。松贊干布只好俯首稱臣，並對大唐的強盛讚慕不已，他在上書謝罪的同時，還特向唐廷求婚。
唐太宗經過一番考慮，決定答應他的請求，於是在宮中選定了一個通曉詩書的宗室之女，封她為文成公主；文成公主原是唐太宗一個遠親李姓侯王的女兒，人長得端莊豐滿，自幼飽讀詩書，她雖然對遙遠的吐蕃心存疑慮，卻又充滿了新奇的嚮往，因而也就應允了。經過兩個多月的準備，於貞觀十五年隆冬，一支十分可觀的送親隊伍，在禮部尚書江夏郡王李道宗的率領下，護送文成公主前往吐蕃和親。之所以要在隆冬季節出發，是因為由長安經隴南、青海到**有一個多月的路程，沿途要經過幾條湍急的大河，隆冬季節河水平緩，才便於送親的隊伍通過。
這支隊伍，除了攜帶著豐盛的嫁妝外，還帶有大量的書籍、樂器、絹帛和糧食種子；組成成員除文成公主陪嫁的侍婢外，還有一批文士、樂師和農技人員，幾乎就象是一個「文化訪問團」和「農技隊」。這些人員是去幹什麼呢？因為當時吐善已經擊潰了吐谷渾，伊然成為了西南舉足輕重的強邦；唐太宗深謀遠慮，覺得只有對吐蕃加強籠絡，才能保證大唐西南邊陲的穩定，因此才千方百計地對他們從經濟和文化上予以協助，使吐蕃在潛移默化中感激和追隨大唐。
文成公主實際上就是肩負著這項和睦邦交的政治任務遠嫁的，這支送親的隊伍也是前去協助她完成這項使命的。
15樓：康康鑫鑫
傳揚漢族文化，比如耕種，織布這些
16樓：我愛巴拉巴拉哈
做出了許多貢獻，生活的挺幸福的，百姓也喜歡她。
文成公主進藏主要講了什麼簡短文成公主進藏這個這篇課文主要講了什麼
主要內容 bai是吐蕃首領松贊干布向du唐朝皇帝 求zhi婚,使臣通過種dao種考驗版,使唐朝皇帝答應了鬆贊權乾布的請求.文成公主帶著唐朝先進的技術出發了,一路上,文成公主造橋，鋪路，背山，還遇到了烏鴉和天鵝，最終來到了 與松贊干布成婚，向 傳播唐朝先進的技術。望選擇為滿意答案，您的採納是我們堅持的...
文成公主進藏據說，文成公主與松贊干布成婚前，有這樣一段佳話 文成公主既聰明又美麗，當時，有許多人
鬆藏乾布巧難文成 公主傳說，唐太宗的女兒文成公主聰明美 麗，有許多人向她求婚。對眾多的求 婚者，文成公主提出了一個條件，誰 能提出一個難倒她的問題，她就嫁給 誰。於是，眾多求婚者提出許多稀奇古怪 的問題，文成公主均能對答如流一一 化解，使他們高興而來，敗興而去。松贊干布到中原向文成公主求婚，他 坦然...
讀了文成公主進藏你收穫了什麼，讀了文成公主進藏這篇課文後瞭解到了什麼
我收穫了，每個人都要像文成公主那樣聰明好學，不要像烏鴉那樣，狠毒 讀了文成公主進藏這篇課文後瞭解到了什麼 文成公主進藏這篇課文主要講了土番首領松贊干布派使臣去向唐朝皇帝求婚，聰明的使臣答出了皇帝的難題，皇帝就將文成公主許給了松贊干布。文成公主在進藏路上遇到了一條河，她找了樹幹搭在河上走了過去 撒羊毛...