1樓：匿名使用者
雄是中國漢字。拼音是xióng，總筆畫是12筆，意思是陽性的，與「雌」相對；強有力的； 強有力的人或國家。
基本字義：
1. 陽性的，與「雌」相對：～性。～雞。～獅。～蕊。～蜂。
2. 強有力的：～壯。
～健。～偉。～厚。
～渾。～勁。～奇。
～踞。～視。～姿。
～心。～關。～圖。
～辯。～才大略。
3. 強有力的人或國家：～傑（a．才能出眾 的人；b．才能 出眾）。～俊。英～。梟～。奸～。稱～。
詳細字義：
1. 形聲。從隹(zhuī)，厷(gōng)聲。從隹，與鳥有關。本義：公鳥
2. 同本義[male bird]
雄，鳥父也。——《說文》
誰知鳥之雌雄。——《詩·小雅·正月》
雄雉于飛。——《詩·邶風·雄雉》
但見悲鳥號古木，雄飛雌從繞林間。——李白《蜀道難》
3. 又如：雄父（公雞）
4. 泛指動植物能產生精細胞的[male]
雄狐綏綏。——《詩·齊風·南山》
走亦曰雄。——《周禮·庖人》注
雙兔傍地走，安能辨我是雄雌。——《木蘭詩》
雄兔腳撲朔。——《樂府詩集·木蘭詩》
劍有雄雌。——晉·幹寶《搜神記》
一雄一雌
5. 又如：雄鳥；雄蕊；雄花；雄孤；雄猿；雄竹
6. 指男子[man]
淳死之後，新婦遺腹得雄，便以為家門之幸。——明·夏完淳《獄中上母書》
7. 指為首者，居前列者[chieftain;head;chief]
有夫出征，而喪其雄。——《左傳·襄公十年》
8. 傑出的人物[heroes]
劉備,天下梟雄。——《資治通鑑》
9. 又如：雄長（稱雄，稱霸）；雄豪
10. 強有力的國家[powerful state]
今數雄已滅。——《資治通鑑》
絕世之雄。——清·梁啟超《譚嗣同傳》
11. 又如：戰國七雄
12. 比喻高強、勝利[victory]
願與漢王挑戰決雌雄。——《史記》
13. 姓
2樓：夏目娘闊
含義如下：
1、陽性的，與「雌」相對。
2、 強有力的。
3、強有力的人或國家。
從隹，厷亦聲。「厷」字形上是「公」的變形，字音繼承自「公」，字義同「公」，即「公共的」、「公用的」。「隹」指「鳥類」。
「厷」與「隹」聯合起來表示「鳥類配偶關係中的『公用者』」。本義：鳥類世界的一夫多妻制家庭中多隻雌鳥共用的「丈夫」。
辭海里面的解釋是：
字從厷（gōng），從隹，厷亦聲。「厷」字形上是「公」的變形，字音繼承自「公」，字義同「公」，即「公共的」、「公用的」。「隹」指「鳥類」。
「厷」與「隹」聯合起來表示「鳥類配偶關係中的『公用者』」。本義：鳥類世界的一夫多妻制家庭中多隻雌鳥共用的「丈夫」。
3樓：匿名使用者
雄字的含義是：陽性，與「䧳」相對；強有力，強有力的人或國家。歷史和來歷：
歷史的含義是什麼 10
4樓：咚咚叮叮噠噠
歷史是延伸的。歷史是文化的傳承，積累和擴充套件，是人類文明的軌跡。
歷史，簡稱史，一般指人類社會歷史，它是記載和解釋一系列人類活動程序的歷史事件的一門學科，多數時候也是對當下時代的對映。如果僅僅只是總結和對映，那麼，歷史作為一個存在，就應該消失。歷史的問題在於不斷髮現真的過去，在於用材料說話，讓人如何在現實中可能成為可以討論的問題。
廣義上，「歷史」可以指過去發生的一切事件，不一定同人類社會發生聯絡。在哲學上，這種含義下的歷史稱為歷史本體，例如宇宙歷史、地球歷史、鳥類歷史等等。
擴充套件資料
「歷史」的含義在中文中最早僅用「史」一字代表。
甲骨文中「史」字與「事」相似，指事件。許慎《說文解字》說：「史，記事者也；從又持中，中，正也。
」便指出「史」的本意即記事者，也就是「史官」。由此引申，則代表被史官被紀錄的事，換句話說，即所有被文字紀錄的過去事情。
「歷史」一詞出現較晚，《三國志·吳書·吳主傳》注引《吳書》，吳主孫權「博覽書傳歷史，藉採奇異」。「史」前加「歷」字是指經歷、曆法，也就是人類經歷的一段時間。在事件中加入時間的概念，「歷史」一詞就具有了當今的含義。
近代日本學者為翻譯英文「history」，便以歷史二字附會之，使其成為對應詞。
廣義上指客觀世界運動發展的過程，可分為自然史和人類社會史兩方面。歷史是研究人類變化，社會興替的重要的人文學科。
5樓：匿名使用者
歷史，是過去了的人類(或人們，不一定是過世的)已經歷了的曾經存在著的世界上的客觀事實、事情。這些經歷過的曾經存在著的重大的客觀事實、事情，一般都有史書記載，或者在古文物上留下了印記。於是便有被稱為史實的東西。
這些東西是人類在生產、生活，以及社會實踐活動中，所遺傳下來的寶貴文化財富。人們瞭解它、研究它、記住它，是為了吸取經驗，以指導現在和今後的生產、生活和社會實踐活動。
需要說明的一點，史書記載的所謂「史實」，由於它是當時或過後的自然人執筆所記，書寫的人不免由於他的自身經歷或者思想認識侷限，因而在表述上會帶著主觀片面性；這樣，史書記載的東西也可能不一定是真正的歷史事實。
「商紂王」，在商朝，臣民稱他為帝辛(商朝繼前人稱最高統治者為帝，不稱王，王是周朝以後的稱呼)。因為商被周滅了，成了商朝的亡國之君。周朝以後的「天下謂之紂」，因此被後人稱之為商紂王，暴虐之君、暴行之君。
帝辛天資聰穎、領悟力奇高，還是少見的大力士，是很有作為的一位帝王。要是商朝人寫他的歷史，決不會是後來大多史書所寫的樣子。
所謂史論，史是事實，論就可能百花齊放。史與論，往往是不分的。因此，讀歷史得化腦筋讀。讀歷史，需要背和記，但不能停留在背記。
6樓：匿名使用者
歷史，是客觀存在的事實，真相只有一個。然而記載歷史、研究歷史的學問卻往往隨著人類的主觀意識而變化、發展完善，甚至也有歪曲、捏造。
詳細解釋
1. 過去事實的記載。 （1）《三國志·吳志·吳主傳》「納 魯肅 於凡品，是其聰也……屈身於陛下，是其略也」 裴松之注引《吳書》：
「﹝ 吳王﹞志存經略，雖有餘閒，博覽書傳歷史，藉採奇異，不效諸生尋章摘句而已。」
2. 指已過去的事實。 *** 《農業合作化的一場辯論和當前的階級鬥爭》：「我們的目的就是要使資本主義絕種，要使它……變成歷史的東西。」
3. 經歷，底細。 （1）《二十年目睹之怪現狀》第三回：
「這便是野雞道臺的~了。」 （2）清 黃人《錢牧齋文抄》序》：「其文乃雄奇變化，隨其一生之~而自為風氣。
」 （3）老舍《駱駝祥子》二一：「 夏太太 大概不會留著個知道她的~的僕人。」
4. 指自然界和社會的發展程序；沿革；來歷 （1）金一 《文學觀》：「從古帝王之業，真能赤手開創而無所憑藉者，~上，多不過三四人。
」 （2）***《中國人民大團結萬歲》：「 中國的~，從此開闢了一個新時代。」 （3） 菡子《源遠流長》：
「~在發展著，豐富著。」
5. 指歷史學科。 即記載和解釋作為一系列人類活動程序的歷史事件的學科。 魯迅《書信集·致曹聚仁》：「 中國學問，待從新整理者甚多，即如~，就該另編一部。」
6.指以過去的經歷和事蹟的痕跡。
7樓：夏沫綺秋
歷史，或許是枯燥的，
但是，當你將自己完全融合於古代的世界裡，著手歷史研究，歷史便是最有吸引力的，
歷史，也便是最神祕的,
也是最值得的.
歷史的意義或許就是這樣，不需要太多華麗的語言文字，就這樣平平淡淡，真真切切.必然是值得的.
8樓：匿名使用者
歷史就是證明時間在流逝！！！！
漢字的來歷和起源
9樓：匿名使用者
漢字是中華文明中不可缺少的一部分，它不但承載了我們幾千年的歷史，而且也是從古到今人們進行溝通的重要手段。由漢字衍生出來的書法藝術，更是中華文明的瑰寶。但是，漢字，是怎麼造出來的？
研究漢字的起源問題，在國內已有兩千五百多年的歷史了。
先秦傳說造字者為倉頡，《旬子·解蔽》記載：「好書者眾矣，而倉頡獨傳者壹也。」《呂氏春秋》記載：
「奚仲作車，倉頡作書」。相傳倉頡是黃帝的史官，是古代整理文字的一個代表人。《說文解字》記載：
倉頡是黃帝時期造字的史官，被尊為「造字聖人」。史學家徐旭認為，文字的出現，應與倉頡有關。那時制定曆法需要文字記載，制定神諭也需要行文，因此，倉頡應是顓頊部族人。
他「生於斯，葬於斯」，故造書檯北有倉頡陵墓。他所處的年代約為公元前26世紀。據此推測，
四、五千年前，我國的文字就比較成熟了。
到了現代，有人在承認倉頡的同時又擴大了造字者的隊伍。比如魯迅先生，他認為「......在社會裡，倉頡也不是一個，有的在刀柄上刻一點圖，有的在門戶上畫一些畫，心心相印，口口相傳，文字就多起來了，史官一採集，就可以敷衍記事了。
中國文字的來由，恐怕逃不出這例子。」《魯迅．門外文談》。也就是說，漢字當然不可能是倉頡一個人創造出來的，而是由許許多多的像倉頡這樣的人慢慢豐富起來的，倉頡只不過在這些人當中比較重要、起的作用比較大而已。
我們所重視的不是到底是不是倉頡造的漢字，而是造字這件事本身的意義。漢字的出現，標誌著中國歷史走進了由文字記載的時代，是歷史長河中的一件大事，對後世也有著重要的影響。
倉頡造字
倉頡，姓侯剛，號史皇氏，黃帝時史官，漢字創始人，被尊為「造字聖人」。今南樂縣城西北35華里吳村有倉頡陵、倉頡廟和造書檯，史學家認為倉頡生於斯，葬於斯。
相傳倉頡「始作書契，以代結繩」。在此以前，人們結繩記事，即大 事打一大結，小事打一小結，相連的事打一連環結。後又發展到用刀子在木竹上刻以符號作為記事。
隨著歷史的發展，文明漸進，事情繁雜，名物繁多，用結和刻木的方法，遠不能適應需要。，這就有創造文字的迫切要求。黃帝時是上古發明創造較多的時期，那時不僅發明了養蠶，還發明瞭舟、車、弓駑、鏡子和煮飯的鍋與甑等，在這些發明創造影響下，倉頡也決心創造出一種文字來。
傳說倉頡；四目重瞳，非常聰明，有一年，倉頡到南方巡狩，登上一座陽虛之山（現在陝西省雒南縣），臨於玄扈洛？之水，忽然看見一支大龜，龜背上面有許多青色花紋。倉頡看了覺得稀奇，就取來細細研究。
他看來看去，發現龜背上的花紋竟是有意義可通的。他想花紋既能表示意義，如果定下一個規則，豈不是人人都可用來傳達心意，記載事情么？
倉頡日思夜想，到處觀察，看盡了天上星宿的分佈情況、地上山川脈絡的樣子、鳥獸蟲魚的痕跡、草木器具的形狀，描摹繪寫，造出種種不同的符號，並且定下了每個符號所代表的意義。他按自己的心意用符號拼湊成幾段，拿給人看，經他解說，倒也看得明白。倉頡把這種符號叫作"字"。
倉頡造字成功，發生了怪事，那一天白日竟然下粟如雨，晚上聽到鬼哭魂嚎。為什么下粟如雨呢？因為倉頡造成了文字，可用來傳達心意、記載事情，自然值得慶賀。
但鬼為什么要哭呢？有人說，因為有了文字，民智日開，民德日離，欺偽狡詐、爭奪殺戮由此而生，天下從此永無太平日子，連鬼也不得安寧，所以鬼要哭了。
還有一種說法是：
有一次，倉頡就是從這些繩結記錄的史書給黃帝提供的史實出了差錯，致使黃帝在和炎帝的邊境談判中失利。事後，倉頡愧而辭官雲遊天下，遍訪錄史記事的好辦法。三年後他回到故鄉白水楊武村，獨居深溝「觀奎星圜曲之式，察鳥獸蹄爪之跡」，整理得到的各種素材，創造出了代表世間萬物的各種符號。
他給這些符號起了個名字，就叫做字。
倉頡的字都是依照萬物的形狀造出來的。譬如：日字是照著太陽紅圓紅圓的模樣勾的；月字是仿著月牙兒的形狀描的；人字是端詳著人的側影畫的……倉頡首創文字的事後來被黃帝知道了，他大為感動，乃賜倉姓。
其意是君上一人，人上一君。再後來，上天知道了這件事，下了一場穀子雨獎勵倉頡。這便是人間穀雨節的由來。
從白水縣城出發，沿渭（南）清（澗）公路下洛河，然後再改走白（水）洛（川）公路。吉普車在高原的溝岔間跑了一個小時左右，才來到了倉頡廟所在的史官村。這座已有1800餘年歷史的倉頡廟已被***正式列為國家級重點文物保護單位。
倉頡陵在吳村西側，與倉頡廟西東相望，是一個高五米的大土丘。陵墓以下有仰韶至龍山時期的古文化遺存。陵前翁仲，石獅俱存，並建有石坊，上書「倉頡」二字。
倉頡廟，始建年代不詳。據廟內現存碑刻記載，「歷漢唐以來，未嘗稍替」。如今看到的倉頡廟是明清時的建築，佔地約兩千七百平方米，座北朝南，有石望柱一對，雕刻精美雅緻；山門、二門皆為硬山式建築，拜殿、正殿和寢閣大方美觀。
還有明代名人篆額題聯和倉頡夫婦的石雕。廟內碑刻林立，松柏蒼翠，楊柳依依，樓臺亭閣鱗次櫛比，整個建築雄偉壯觀
記錄漢語的文字系統，並仍然或曾經在日語和朝鮮語、越南語中使用。漢字是世界上最古老的文字之一，擁有2023年以上的歷史。狹義地說，它是漢族的文字；廣義地言，它是漢字文化圈共同的文字
漢字的來歷,15個漢字的來歷
酒字的傳說 話說遠古時代有個人想造一種飲料,日思夜想始終是沒有靈感。有一 專天晚上夢見屬神仙指點 在明天的酉時你在村子入口處等三個人,分別用這三個人的血和糧食的精華醞釀就會造出特別特別的飲料來 於是他在第二天的酉時來到神仙指定的地方等 第一個人終於來了,是個秀才。他懇求秀才給他一滴血並說明了原因。秀...
有關漢字來歷的，有關漢字來歷的資料
中國考古界先後釋出了一系列較殷墟甲骨文更早 與文字起源有關的出土資料。賈湖刻符經碳14物理測定，距今約7762年 128年 歷史 還有上古時代的甘桑石刻字元 七千年前的雙墩刻符 六千年前的半坡陶符 五千多年前青墩遺址刻符 連字成句的莊橋墳遺址文字 大汶口陶尊符號 堯舜時代的陶寺遺址朱文。早期的石刻字...
首爾的來歷，首爾的來歷和含義
漢城的英文名是seoul，seoul發音就是首爾 首爾的來歷和含義 首爾的名字的來由 首都人民的耳朵，這是瞎掰 首爾 是什麼意思 首爾不是韓國首都嗎?曾經叫漢城 首爾不是韓國首都嗎?首爾的名稱由來 首爾的意思是棲鬱 棲鬱城 人家想知道首爾名稱的來歷，你巴巴的說一大堆，一句沒說到點上，韓國的來歷是什麼...