1樓：那一抹明月
明末清初進步思想家反對君主**，重視實踐對人的認識的作用，學以致用，具有反封建色彩。是早期民主啟蒙思想。 1、李贄：
明代後期。 ①思想主張：指責儒家經典並非「萬世之至論」，否定孔子是「天生聖人」，反對「鹹以孔子之是非為是非」。
揭露道學家的虛偽。 ②影響：是我國反封建思想的先驅，在一定意義上反映了資本主義萌芽時代的要求，帶有民主性的色彩。
2、黃宗羲：明清之際。 ①思想主張：
對封建君主**制度進行激烈的批判，認為君主**是「天下之大害」。提倡「法治」，反對「人治」。反對重農抑商，提出「工商皆本」的主張。
②影響：震動了當時的學術界，對晚清民主思潮的興起也有一定影響。 3、顧炎武：
明末清初。 思想主張：強調「經世致用」的實際學問，力圖扭轉明末不切實際的學風。
把書本知識和實地調查相結合。反對君主**政治，提出「以天下之權，寄天下之人」才能「天下治矣」。 4、王夫之：
明清之際。 思想主張：「氣」是物質實體，「理」是客觀規律；提出「氣者，理之依也」和「天下惟器」的唯物觀點。
他還提出「靜即含動，動不捨靜」， 即運動是絕對的，靜止是相對的樸素辯證法思想，否定理學家主靜的形而上學思想。他用發展的觀點來看待歷史，提出在政治上要「趨時更新」。（唯物觀、辯證觀、發展觀）
2樓：快上岸小童鞋
在明末清初的啟蒙思想家的思想體系中，他們激烈反對封建傳統思想，反對理學的不合理的部分，具有鮮明的反君主**的民主主張，但是他們仍然是儒家思想發展中的一個部分、一個階段。李贄和明清之際三大思想家畢竟還屬儒家學派中的改革派，他們並不全否儒家思想，而是批判與繼承並行、與時俱進，希望給儒家思想增添符合新時代的內容。因此，有些人將明清之際思想特徵概括為——儒學的繼續與變異時期。
他們對儒學的發展實質上起了建設性作用。
3樓：匿名使用者
黃宗羲、王夫之、顏元等啟蒙思想家的進步教育
思想，主要有以下一些內容和特點：
①批判理學教育理論。啟蒙思想家批判了程朱理學「存天理，滅人慾」的教育哲學，主張理欲不可分離，天理寓於人慾之中，強調教育應順應自然人的本能要求，促進人的個性發展；
②主張培養經世致用的實用人才。在教育目的上，啟蒙思想家強調培養具有挽救民族危亡和治理社會能力的治術人才，反對空談心性、侈談倫理的所謂「學力聖人」；
③提倡實學，重視自然科學和技藝的學習；
④提倡「主動」、「習行」的教學方法，反對理學家「主靜」、「讀書窮理」的治學方法；
⑤主張擴大學校的職權，把學校辦成怦議國事、衡定是非的議政機關，充分發揮學校限制君權、發揚民主的作用。
4樓：匿名使用者
明成祖設立內閣，大學士開始參與軍國大事。清雍正設立軍機處。
明末清初思想的主要特點有哪些
5樓：那一抹明月
明末清初進步思想家反對君主**，重視實踐對人的認識的作用，學以致用，具有反封建色彩。是早期民主啟蒙思想。 1、李贄：
明代後期。 ①思想主張：指責儒家經典並非「萬世之至論」，否定孔子是「天生聖人」，反對「鹹以孔子之是非為是非」。
揭露道學家的虛偽。 ②影響：是我國反封建思想的先驅，在一定意義上反映了資本主義萌芽時代的要求，帶有民主性的色彩。
2、黃宗羲：明清之際。 ①思想主張：
對封建君主**制度進行激烈的批判，認為君主**是「天下之大害」。提倡「法治」，反對「人治」。反對重農抑商，提出「工商皆本」的主張。
②影響：震動了當時的學術界，對晚清民主思潮的興起也有一定影響。 3、顧炎武：
明末清初。 思想主張：強調「經世致用」的實際學問，力圖扭轉明末不切實際的學風。
把書本知識和實地調查相結合。反對君主**政治，提出「以天下之權，寄天下之人」才能「天下治矣」。 4、王夫之：
明清之際。 思想主張：「氣」是物質實體，「理」是客觀規律；提出「氣者，理之依也」和「天下惟器」的唯物觀點。
他還提出「靜即含動，動不捨靜」， 即運動是絕對的，靜止是相對的樸素辯證法思想，否定理學家主靜的形而上學思想。他用發展的觀點來看待歷史，提出在政治上要「趨時更新」。（唯物觀、辯證觀、發展觀）
明末清初進步教育思想的基本內容和特點有哪些
6樓：依然未央
黃宗羲、王夫之、顏元等啟蒙思想家的進步教育思想,主要有以下一些內容和特點：
①批判理學教育理論.啟蒙思想家批判了程朱理學「存天理,滅人慾」的教育哲學,主張理欲不可分離,天理寓於人慾之中,強調教育應順應自然人的本能要求,促進人的個性發展；
②主張培養經世致用的實用人才.在教育目的上,啟蒙思想家強調培養具有挽救民族危亡和治理社會能力的治術人才,反對空談心性、侈談倫理的所謂「學力聖人」；
③提倡實學,重視自然科學和技藝的學習；
④提倡「主動」、「習行」的教學方法,反對理學家「主靜」、「讀書窮理」的治學方法；
⑤主張擴大學校的職權,把學校辦成怦議國事、衡定是非的議政機關,充分發揮學校限制君權、發揚民主的作用.
簡述明末清初進步教育思想的主要內容和特點？
7樓：☆紫色思念
答：黃宗羲、王夫之、顏元等啟蒙思想
家的進步教育思想，主要有以下一些內容和特點：
①批判理學教育理論。啟蒙思想家批判了程朱理學「存天理，滅人慾」的教育哲學，主張理欲不可分離，天理寓於人慾之中，強調教育應順應自然人的本能要求，促進人的個性發展；
②主張培養經世致用的實用人才。在教育目的上，啟蒙思想家強調培養具有挽救民族危亡和治理社會能力的治術人才，反對空談心性、侈談倫理的所謂「學力聖人」；
③提倡實學，重視自然科學和技藝的學習；
④提倡「主動」、「習行」的教學方法，反對理學家「主靜」、「讀書窮理」的治學方法；
⑤主張擴大學校的職權，把學校辦成怦議國事、衡定是非的議政機關，充分發揮學校限制君權、發揚民主的作用。
明清進步思想的主要特徵是什麼？
8樓：匿名使用者
（1）反統治、反教條。（2）反封建**。（3）帶有一定的民主色彩。（4）反映資本主義萌芽時代的要求。
明末清初三大思想家的主要主張是什麼?
9樓：匿名使用者
王夫之,其著作巨集富,思想博大精深,總結和發展了中國古代唯物主義。
黃宗羲回:浙江省餘姚人,明清之際傑答出思想家、史學家,著有《明儒學案》、《宋元學案》。
顧炎武，原名絳，清兵攻破南京後更名炎武，因逃避**，也曾化名蔣山傭，字寧人，號亭林，學者多尊稱為亭林先生，江蘇崑山人，生於明萬曆四十一年（1613），卒於康熙二十一年（1682）。
提起顧炎武，人們自然會聯想到他的名句：「天下興亡，匹夫有責」，這一思想不知激厲了多少愛國有識之士，為了國家的前途，民族的發展，奔走呼號，奮鬥不息。
10樓：手機使用者
明末來清初三大思想家的共源
同特點是——1、反對君主****，主張「人民為主」2、「天下興亡，匹夫有責」3、反對重農抑商4、主張經世致用 顧炎武(1613—1682),字寧人,世稱亭林先生,江蘇崑山人,與王夫之、黃宗羲並稱為「明末清初三大思想家」。王夫之,其著作巨集富,思想博大精深,總結和發展了中國古代唯物主義。近代著名學者王國維,在我國學術界有很深的影響。
黃宗羲:浙江省餘姚人,明清之際傑出思想家、史學家,著有《明儒學案》、《宋元學案》。顧炎武，原名絳，清兵攻破南京後更名炎武，因逃避**，也曾化名蔣山傭，字寧人，號亭林，學者多尊稱為亭林先生，江蘇崑山人，生於明萬曆四十一年（1613），卒於康熙二十一年（1682）。
提起顧炎武，人們自然會聯想到他的名句：「天下興亡，匹夫有責」，這一思想不知激厲了多少愛國有識之士，為了國家的前途，民族的發展，奔走呼號，奮鬥不息。
11樓：手機使用者
顧炎武：對理學的
來正面源批評他認為「天下」是「匹夫」的「天下」，社會「治亂之關必在人心風俗」，對於「正風俗」，顧炎武則提倡了「行己有恥」的道德教育。
「行己有恥」的道德教育觀點 顧炎武認為：「國家治亂之原，生民根本之計」首先在與人人「行己有恥」。
「多學而識」的治學主張 顧炎武認為：學習在於「博學於文」、「好古敏求」，「在於得理而驗於事物」。
「經世致用」的教育改良主張
王夫之：「太虛本動天地日新」的辯證法思想
因所以發能、能必副其所的唯物主義認識論
理勢相成
有欲斯有理的倫理思想
內極才情外周物理的美學思想
明末清初思想家的特點和影響
12樓：微志
李贄：離bai經叛道，反對孔du子的絕對權威，強調人應當zhi有正dao
常的私慾。
王夫之：總版結和發展權了中國古代唯物主義。
黃宗羲：猛烈批判抨擊封建君主**，認為皇帝是天下第一大害。
顧炎武：名句：「天下興亡，匹夫有責」。提出「經世致用」思想與「工商皆民本」，具有早期的資本主義色彩。
明末清初思想的主要特點有哪些
13樓：匿名使用者
思想是需要自我領悟的，在不同的年齡對於史書會有不同的見解，每個人都應該有自己的思想，不應該被統一灌輸「思想」
14樓：匿名使用者
1.政治：批判君主**
2.經濟：主張重視工商業和商業的發展
3.思想：批評的繼承傳統儒學，構築具有時代特色的新時代體系。
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