1樓：匿名使用者
馬王爺是三隻眼：
山西榆次縣衙建築群西北角的院落是縣衙五廟之一的馬王廟。馬王廟是祭祀馬王爺的廟宇所在地，馬王廟面闊五間硬山頂，裡面正中塑馬王爺像。馬王爺的形象是三眼四臂，左右配牛王、水草，東為橋神，西為路神。
這裡同時也是明清時辦「馬證」的機關，又有相當於現在交通局的功能。簷柱通天掛落二龍戲珠的木浮雕，兩邊雀替由草龍及博古圖案構成，門楣上彩繪有30幅山水花鳥畫。
馬王廟匾額：馬王殿
楹聯：房駟騰輝周風駕；驊騮獻瑞驥空群。
楹聯意指馬的「房駟」是二十八宿之一即「天駟」。「驊騮」是古代名馬，「房駟騰輝」有萬馬奔騰之意。「驊騮獻瑞」是寶馬吉祥。
「周風駕」暗用穆天子傳的典故。「冀空群」即所有名馬都來獻瑞，使冀方馬群中再無良馬。
俗語說：「馬王爺三隻眼」，直到現在還常聽人向對手示威說：「叫你知道馬王爺三隻眼」，可見馬王爺的厲害。
民間稱道的「馬王爺」就是靈官馬元帥，是道教諸神中非常厲害的神將之一。靈官馬元帥又叫「三眼靈光」、「三眼靈耀」、「華光天王」、「華光大帝」、「花酒馬靈官」等。
《三教搜神源流大全》中講道馬王爺的根基和履歷。這位三眼神將原來是如來身邊的至妙吉祥，因為毀了「焦火鬼墳」，違反佛法被罰下凡。第一次托胎於一馬姓人家，生來三目，母親就叫他「三隻靈光」。
馬靈光生下來3天就會打架，曾殺東海龍王，又偷走紫金大帝的金槍後被殺。第二次又「寄靈」於火魔公主，出生後，左手有個「靈」字，右手有個「耀」字，故名「靈耀」。拜秒樂天尊為師，學得「分雷龍蛇有或鬼安民之術」。
降烏龍大王，斬揚子江龍。玉帝問訊，讓他掌管南天事，後火燒南天門，大敗天將，又二次大鬧龍宮。後被逼得走投無路，投胎鬼母。
道教神統中鬼母有500個兒子，即民間稱之為「送子觀音」、「送子娘娘」。馬王爺三次「出世」後，為救母親入地獄、步靈臺、過豐都、入鬼洞、戰哪吒、竊仙桃，無意間卻與齊天大聖打鬥一通，後佛祖為他倆和解，玉帝也看他是個將才，讓他當了真武帝的部將，遂歸入道教神統中。
人間對馬王爺極為虔敬，傳說他有「妻財祿之祝，百叩百應」。民間求男生男，求女生女，買賣一本萬利，讀書金榜題名，「感顯應難、永受祭章」。民間又把馬王爺視為「火神」。
《北遊記》中說，華光就是「火星」，玉帝曾封他火部「兵馬大元帥」，他又有法寶「金磚」龍鳳降火龍」幾條和「火丹」，只有真武帝用「北方壬之水「才能將其**。
馬王爺的「神誕」是九月二十八日，可他八月初一就由天上下凡，如果八月初一這天下雨，那麼一年的火災就少，只是北方和南方對馬王爺的祭祀形式有所不同。
2樓：匿名使用者
有說的天上的天駟星，《南遊記》裡邊說他叫做「三眼華光」。是民間供奉的神靈，在北方「五聖廟」中尊為五神之首。傳說有一次玉帝派他和婁金狗、奎木娘、虛目鼠下界去四方巡察善惡，四神各走一方，不多日先後返回天庭述職。
其他三神所報均是善人善事，下界好一片昇平景象。惟有星日馬查訪善惡兼有，且有豪強凌弱之事。玉帝見疑，又派太白金星下界複查，得知婁金狗三神所報非實，下界貪吃**。
惟有星日馬廉潔奉公，好壞善惡如實奏報。玉帝誇他明察秋毫，又賜給他一隻豎長的眼睛。所以民間才有這樣一句俗語「你可知道馬王爺三隻眼不是好惹的」。
有說是殷紂王之子殷郊的。《封神演義》裡邊的殷郊，也有三隻眼。
有說是漢武帝時候的大臣、匈奴王子金日?，不過沒有「三隻眼。理由是：
1、他歸化漢朝之後，養馬非常出色，被奉為馬王，後來還成為受遺詔，輔助幼主的重臣。
2、馬王爺的生日是六月二十三，民間舉行祭祀活動，正式祭品是一隻全羊，因為人們認為馬王是在回教的，而匈奴王子也是「回」。
3、現實的前匈後漢的金日?，雖然是兩眼，後來成為神後就有了「三隻眼」了。那第三隻眼還是魯班的呢。
河北有個傳說，張果老、後周的柴王爺和趙匡胤，三個分別挑著太陽、月亮和幾座大山，走過才造好的趙州橋；當時壓得橋搖搖欲倒，魯班只好自己下去託著，總算抗住了。魯班痛心自己的技術不夠精，就自挖一目，作為懲罰。他的眼睛正好扔到馬王爺的前面，就撿起來給自己安上了。
3樓：匿名使用者
神話故事說馬王爺一天走在河北地面，當時魯班剛好造完趙州橋。八仙之一的張果老也走到這兒，他想試試魯班造的橋是不是「豆腐渣工程」。魯班說此橋千年大計，質量第一，經得住任何重壓。
張果老不信，他暗暗調動三山五嶽，一起放在驢背上，當他趕驢上橋，橋被壓得直晃動。魯班趕忙跳下河用雙手支撐著。橋沒壓壞，卻在橋面上留下幾個驢蹄子印，至今猶在。
試驗之後，魯班細看那老頭兒，方認出是仙人張果老。於是，他恨自己有眼無珠不識仙人，就摳掉一隻眼睛以自懲。馬王爺正好看見了，他忙拾起那隻眼睛安在自己兩眉之間，這樣，他就有了三隻眼，而且是能分辨事非曲直的神眼。
「馬王爺三隻眼」是說他這第三隻眼來歷非凡，並無以此嚇唬人、欺侮人之意。只不過後來有些人專愛拉大旗當虎皮，以神鬼權勢威嚇老百姓罷了。
4樓：操起雲程錦
馬王爺就是道教神話中的馬趙溫關四大元帥之馬元帥，又名馬天君，又稱華光天王、華光大帝
，他曾大鬧三界，後來被真武帝收服，成為其手下36天將之一，是一位道教的重要**神。玉帝曾封他為「火部兵馬大元帥」，三隻眼為火之精、火之星、火之陽，是火神的象徵，馬王爺有三隻眼比喻這個人很厲害
一般民間傳說是：魯班不識張果老，覺得有眼不識泰山，越想越慚愧，便把自己一隻眼睛挖了出來，放在趙州橋邊走了。後來馬王爺從趙州橋路過，把這隻眼睛拾起來，安在了自己額上，後來馬王爺就成了三隻眼，魯班是木匠的祖師，現在木匠吊線時都用一隻眼。
這其實是無知的說法，魯班是春秋人，張果老是唐人，趙州橋是隋朝修的，風馬牛不相及。
5樓：令狐淑琴邗綢
馬王爺即馬神，一般俗稱馬王爺，全名叫「水草馬明王」。他的來歷說法比較多。一般說有：
一，有說的天上的天駟星，《南遊記》裡邊說他叫做「三眼華光」。
二，有說是殷紂王之子殷郊的。《封神演義》裡邊的殷郊，也有三隻眼。
三，有說是漢武帝時候的大臣、匈奴王子金日磾，不過沒有「三隻眼」。這個來歷我贊成，理由是：
1、他歸化漢朝之後，養馬非常出色，被奉為馬王，後來還成為受遺詔，輔助幼主的重臣。
2、馬王爺的生日是六月二十三，民間舉行祭祀活動，正式祭品是一隻全羊，因為人們認為馬王是在回教的，而匈奴王子也是「回」。
3、現實的前匈後漢的金日磾，雖然是兩眼，後來成為神後就有了「三隻眼」了。那第三隻眼還是魯班的呢。河北有個傳說，張果老、後周的柴王爺和趙匡胤，三個分別挑著太陽、月亮和幾座大山，走過才造好的趙州橋；當時壓得橋搖搖欲倒，魯班只好自己下去託著，總算抗住了。
魯班痛心自己的技術不夠精，就自挖一目，作為懲罰。他的眼睛正好扔到馬王爺的前面，就撿起來給自己安上了。
關於是不是與二郎神有無親戚關係，我不大清楚。可能是也有「三隻眼」吧，還有就是馬王爺也有叫「華光」的，二郎的表弟「沉香」劈山救母，那華光也「劈過山」，人們把華光與沉香兩人弄混了。
有句俗話，「不給你點厲害，你就不知道馬王爺有三隻眼」。馬王爺為什麼有三隻眼？這得從河北民歌《小放牛》中去找答案：
「趙州橋來什麼人修？
玉石欄杆什麼人留？
什麼人騎驢橋上走？
什麼人推車壓了一趟溝？」
這是中國民間關於魯班造趙州橋的一段傳說。魯班是春秋時的能工巧匠，被世人推為木、泥、石、畫匠的始祖。他與妹妹魯姜比賽本領，一夜之間在今河北趙縣交河上造成趙州橋。
因該橋設計新穎，堅固奇巧，一時轟動四方。魯班一生謙恭，從不說大話，這時只說了一句「我造的橋堅固耐用，無論多重的荷載都不會出問題。」這引來了遠居蓬萊閣的眾神仙紛紛前來試探。
張果老倒騎毛驢，驢背上馱著一個搭褳過來了，魯班不以為然；柴王爺手推一輛獨輪車過來了，魯班更是不屑一顧。誰知驢、車剛上橋，橋身就「咯叭」作響，搖搖欲墜。魯班急身跳到橋下，託著拱腹，橋才平安無事。
原來，張果**驢馱的搭褳裡一邊裝著太陽，一邊裝著月亮。柴王爺的獨輪車上載著泰、華、恆、衡四座名山。張果老說了聲，「橋修得不錯，就是眼力差了點。
」說罷揚長而去。魯班懊悔地說，「有眼無珠，不識泰山，要它何用？」說著就把自己的左眼珠摳出，摔在橋上。
誰知這眼珠轉眼間變成一顆玲瓏剔透的夜明珠，滴溜溜滾落橋下，被迎面而來的馬王爺和牛王爺看見。二人爭著要這顆珠子。馬王爺先行一步拿到手，正在嘻嘻哈哈高興之時，一看牛王爺來搶，慌張中把珠子按在額頭上，成了三隻眼。
牛王爺遲了一步，沒搶到珠子，懊喪至極，臉色陰沉得快要出水。
據說，趙州橋面上至今還留有張果**驢的八個蹄印、柴王爺獨輪車三尺多長的車轍和魯班手託拱腹的兩個大手印。木匠吊線和槍手射擊時閉上左眼，是因為魯班「有眼不識泰山」，把左眼珠摳掉的緣故，它警示人們什麼時候都要謙虛，不能說過頭話。三隻眼的馬王爺成了嘻嘻哈哈、樂天達觀人的代名詞，如果你不高興，臉色難看，別人就會比喻你和牛王爺一樣。
其實，歷史上的趙州橋是隋朝傑出的工匠李春設計建造的。傳說畢竟是傳說，不是歷史，由它去吧。
古人云 人有三隻眼,可明明就有兩隻眼,那還有一隻眼是啥眼呢
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