1樓：匿名使用者
文、武。古琴最初的五根弦，象徵著金、木、水、火、土，內按宮、商、角、徴、羽。搜尋當年周文王為了悼念他死去的兒子伯邑考，增加了一根弦；武王伐紂時，為了增加將士的士氣，又增添了一根弦，所以古琴又稱「文武七絃琴」。
2樓：匿名使用者
在久遠的上古時代，有個極樂世界華胥氏國。在這片極樂國土上有位美麗的姑娘叫華胥氏，她性格開朗，生性快樂。
一天，華胥氏在天空中嫋嫋娜娜地行走著，來到了東方一個叫作「雷澤」的大沼澤地玩耍。這裡的風景十分秀麗，把她迷住了。
華胥氏樂而忘返。她玩著玩著，忽然看見沼澤邊有一隻碩大無比的腳印，十分好奇，便抬腳在這個巨大的足印上踩了踩。不料這一踩，她身子馬上產生了一股特別奇怪的反應。
回到家裡，她就生下一個兒子，取名「伏羲」。
伏羲生著人的頭、龍的身子，落地就跑，見風就長，一眨眼長成了高大無比的巨人。
有一天，伏羲問母親：「我的父親是誰？」
華胥氏先搖了搖頭，說：「不知道。」後來便把雷澤邊的奇遇講給了兒子聽。
伏羲聽罷，想了想，道：「照這樣看，我父親是雷神爺了？」
華胥氏遲疑地說：「也許是吧。」
於是，伏羲帶上乾糧，找父親去了。他走了很多路，也找不到能上天的地方。但他並不灰心，繼續尋找著。不知走了多長時間，他來到了都廣之野。
都廣之野是地上的樂園，十分富庶美麗。生長在這裡的米麥顆粒飽滿，做出的飯十分香甜。不僅如此，這裡的景色也十分迷人，飛鳥在這裡歌唱，走獸在這裡甥舞蹈，四季鮮花盛開，香氣都能傳到天宮裡去。
忽然有一天，伏羲在這裡發現了名叫建木的奇樹，一下子驚呆了。只見那樹高大筆直，一直插入雲端，中午太陽照在樹上竟然沒有影子。他站在樹下放聲大喊，四周也沒有一點回音。
他激動地想，看來這裡是天地的**，沿著這棵樹也許能爬到天上找到父親呢！想到這裡，他渾身是勁，順著建木來到開門，終於找到了雷神。
天門裡出來了很多神仙，祝賀伏羲和雷神父子相見。
伏羲驚喜若狂，對雷神說：「父親，你在這兒等著，我回去把母親背來！」他說著，又順著建木溜到了地上，飛快地跑回華胥氏國，揹著母親順著建木爬上了天，來到了雷神跟前。
就這樣，伏羲在天地**，藉助建木這個天梯爬上爬下，給東方樂園帶來聖德，所以當了天帝，管理著東方大地。
伏羲時時察看人間，履行天帝的職責。他看到人們吃生食經常犯病，就取來自然火種，傳給地上的人們，改變了人們吃生食、喝腥血的飲食習慣。他看到人間的日常生活有很多事情需要記憶，在環顧了四面八方之後，經過冥思苦想畫出了八卦圖形，概括出天地萬物的各種情況。
從此，人們便用伏羲發明的這種符號來記載發生在生活上和自己身邊的各種事情，加強對生活的記憶。
伏羲巡視到江河湖海邊，看到人們吃魚比較困難，便仿照蜘蛛結網的樣子，把繩子收起來，編織成一張又一張的魚網，教會人們去水裡捕魚，改善人們的生活。
伏羲給人們不斷造福。為了給人間的生活增添樂趣和歡樂，他總想創造出美妙的樂器。
一天，伏羲巡視到西山桐林，只見金、木、水、火、土五星之精，紛紛飄落在梧桐樹上。頓時，仙樂飄飄，香風習習。繼而又見瑞氣千條，霞光萬道。
天空彩屏開處，祥雲託著兩隻美麗的大鳥，翩翩降落在那棵梧桐樹上，其餘諸鳥紛紛飛集在各處樹上，朝著兩隻美麗的大鳥齊鳴。伏羲見到如此奇異現象，忙召來輔佐他的木神句芒問究竟。
句芒笑著對伏羲道：「這兩隻最大的鳥，就是鳳凰呀！」
伏羲驚異道：「原來就是鳳凰啊！」
兩人正說時，只聽見那兩隻大鳥「即足即足」地叫起來了，旁邊的百鳥也都一齊叫了起來，彷彿朝拜一般。
句芒又指著說道：「這個叫起來聲音『即即即』的是雄鳥，就是鳳。那個叫起來聲音『足足足』的，是雌鳥，就是凰。
它們有六像：它的頭像雞，它的頷很像燕，它的頸很像鴻，它的尾很像魚，它的身很像龜。天帝看看，像嗎？
」「果然像。」
句芒又道：「對鳳凰還有一說，頭圓像天，目明像日，背偃像月，翼舒像風，足方像地，尾五色俱全像緯，，這也叫做六像。」
伏羲笑道：「據我看來，這個六像，有點勉強，恐怕因為鳳凰是個靈鳥，特地附會出來的，不如前那六個像準實。」
句芒又道：「它還有五像：頭上的文彩，彷彿像德字，翼上的文彩，彷彿像順字，背上的文彩，彷彿像義字，腹上的文彩，彷彿像信字，胸前的文彩，彷彿像仁字。
戴德，擁順，背義，抱信，履仁，所以說它是五德俱備的靈鳥。」
伏羲道：「我聽說鳳凰為百鳥之王，所以百鳥都跟著它，這可信嗎？」
句芒道：「這跟我們跟著天帝一般，十分可信。天帝今日親眼所見百鳥朝鳳凰，那是因為鳳凰是**神鳥，所以它稱百鳥之王。」
伏羲道：「我聽說鳳凰能通天祉、應地靈、律五音、覽九德。它非竹不食，非醴泉不飲，非梧桐不棲。而今，不僅五星之精下降，而且雲託鳳凰來朝，此樹必是桐林中的神品，堪為雅樂。」
句芒道：「有其應者，必有其德，天帝所言極是！地上樹木林莽千萬種，只有梧桐樹才能招鳳凰。用此種神木作樂器，必歷千年而不衰。」
伏羲聽木神這麼一說，大喜過望，於是，朝那棵桐樹拜道：「皇天降祉，施民以樂。」禮畢之後，他令人砍伐那棵桐樹而歸。
伏羲仔細端詳著神樹，然後按33天之數，將梧桐截為三段。他用手叩上段，其音太清；叩下段，其音太濁；然後取中段叩之，其音清濁相濟。
伏羲大喜，便將中段桐木浸在長流水中，經歷了**七十二個晝夜後，卜得吉日良辰，請來妙手神工造樂器。
神工不知怎樣下手，伏羲便吩咐按周天365度之數將桐木削成三尺六寸五分長，又按四時八節之數，定為後寬四寸，前闊八寸，然後按陰陽兩儀之數定下高度，外按金、木、水、火、土五行，內按宮、商、角、徵、羽五音安上五根弦。隨後又依百鳥朝鳳凰的情景編創了《駕辯》樂曲，供彈唱。每當人間慶賀豐收和節日的時候，人們便用伏羲提供的熟食，用他幫助編織的魚網，打撈出水裡的魚，烹調出美味佳餚，擺成豐盛的宴席。
在宴席當中，大家還要彈奏伏羲發明的樂器，高唱他創造的樂曲，其樂融融，令天神們羨慕不已。
後來，王母娘娘在天宮瑤池宴請天神，為了歡娛，特調來伏羲創造的樂器當場演奏。
天神們見這樂曲動聽，樂器奇特，便依來歷將它喚作琴，取當今鳳凰為百鳥之王象形之意。因又是第一次在天宮瑤池見到這新物件，便將伏羲所創的樂器稱為瑤琴。
從此，人間便有了古老的樂器——琴。由於它是東方天帝伏羲創造的，故而中國的琴藝舉世矚目，歷千年而不衰。
**於《中國琴壇故事》
3樓：匿名使用者
第一對，第二也有道理
古琴最初只有五根弦，後來又增加了兩根弦，這兩根弦象徵什麼
4樓：匿名使用者
後來增加的兩根弦，一根為文弦，一根為武弦。
古琴最初只有五根弦，內合五行，金、木、水、火、土，外合五音，宮、商、角、徵、羽。後來文王囚於羑里，思念其子伯邑考，增加弦一根，是為文弦；武王伐紂時，加弦一根，是為武弦。合稱文武七絃琴。
5樓：親吻瑪多
古琴最初只有五根弦，舜定琴為五絃，文王增一弦，武王伐紂又增一弦為七絃。
一弦屬土為宮。土星分旺四季。弦最大。用八十一絲。聲沉重而尊。故曰為君。
二絃屬金為商。金星應秋之節。次於宮。弦用七十二絲。能決斷。故曰為臣。
三絃屬木為角。木星應春之節。弦用六十四絲。為之觸地出。故曰為民。居在君臣之下為卑。故三絃下八為此也。
四弦屬火為徵。火星應夏之節。弦用五十四絲。萬物成美。故曰為之事。
五絃屬水為羽。水星應冬之節。弦用四十八絲。聚集清物之相。故曰為之物。
六絃文聲主少宮。文星柔以應剛。乃文王之所加也。
七絃武聲主少商。武星剛以應柔。乃武王之所加也。
擴充套件資料
古琴，又稱瑤琴、玉琴、絲桐和七絃琴，是中國的傳統樂器，至少有三千五百年以上的歷史。古籍記載伏羲作琴，又有神農作琴、黃帝造琴、唐堯造琴等傳說；舜定琴為五絃，文王增一弦，武王伐紂又增一弦為七絃；可見古琴文化的源遠流長，博大精深。
古琴有標誌音律的13個徽，亦為禮器和樂律法器。屬於八音中的絲。古琴音域寬廣，音色深沉，餘音悠遠。
中國古琴的音域為四個八度零兩個音。有散音七個、泛音九十一個、按音一百四十七個。古琴的聲音是非常獨特的，一般人聽琴樂能感到古琴的安靜悠遠。
「靜」可以說是琴音的最大特點，琴音也被稱為「太古之音」、「天地之音」。這裡的「靜」還有兩層意義，一是撫琴需要安靜的環境，二是撫琴更需安靜的心境。
文獻記載上古時期中華文明之初的帝王與琴的創始有關，《琴操》記載：「伏羲作琴。」 《琴當序》中記載：
「伏羲之琴，一弦，長七尺二寸。」東漢應劭《風俗通》記載：「七絃者，法七星也，大弦為君，小弦為臣，文王、武王加二絃，以合君臣之恩。
」漢代桓譚《新論》中記載：「神農之琴，以純絲做弦，刻桐木為琴。至五帝時，始改為八尺六寸。虞舜改為五絃，武王改為七絃。」
6樓：※淡茗
第一種說法是，古琴在最初的時候只有五絃 ，它們分別代表：金、木、水、火、土，到了商末周初時，文王增一弦，武王伐紂又增一弦為七絃 ，故又稱七絃琴，這兩根弦分別代表文與武。
第二種說法是，《風俗通》記載："七絃者，法七星也，大弦為君，小弦為臣，文王、武王加二絃，以合君臣之恩。"意思是七根弦對應七星，大的弦代表君，小西安代表臣，周文王周武王加上兩根代表君和臣。
7樓：我是誰
古琴後加的兩根弦代表文、武。
古琴最初只有五根弦，內合五行，金、木、水、火、土；外合五音，宮、商、角、徵、羽。後來文王囚於羑里，思念其子伯邑考，加弦一根，是為文弦；武王伐紂，加弦一根，是為武弦。合稱文武七絃琴。
一弦屬土為宮。土星分旺四季。弦最大。用八十一絲。聲沉重而尊。故曰為君。
二絃屬金為商。金星應秋之節。次於宮。弦用七十二絲。能決斷。故曰為臣。
三絃屬木為角。木星應春之節。弦用六十四絲。為之觸地出。故曰為民。居在君臣之下為卑。故三絃下八為此也。
四弦屬火為徵。火星應夏之節。弦用五十四絲。萬物成美。故曰為之事。
五絃屬水為羽。水星應冬之節。弦用四十八絲。聚集清物之相。故曰為之物。
六絃文聲主少宮。文星柔以應剛。乃文王之所加也。
七絃武聲主少商。武星剛以應柔。乃武王之所加也。
8樓：叫那個不知道
文、武。古琴最初的五根弦，象徵著金、木、水、火、土，內按宮、商、角、徴、羽。當年周文王為了悼念他死去的兒子伯邑考，增加了一根弦；武王伐紂時，為了增加將士的士氣，又增添了一根弦，所以古琴又稱「文武七絃琴」。
擴充套件資料
古琴，亦稱瑤琴、玉琴、七絃琴，為中國最古老的彈撥樂器之一，古琴是在孔子時期就已盛行的樂器，有文字可考的歷史有四千餘年，據《史記》載，琴的出現不晚於堯舜時期。20世紀初，為區別西方樂器才在「琴」的前面加了個「古」字，被稱作"古琴"。至今依然鳴響在書齋、舞臺上的古老樂器。
古琴作為中國最早的彈撥樂器，是漢族文化中的瑰寶，是人類口頭和非物質遺產代表作。
古琴有標誌音律的13個徽，亦為禮器和樂律法器。屬於八音中的絲。現存琴曲3360多首，琴譜130多部，琴歌300首。
中學生請問各位超喜歡古琴的古琴的七根弦可以彈奏出多少種不同的音呢
太多了，理論上說是無限種。基本上一把琴的話，在徽位之間彈應該有四個八度的聲音。而且還有滑音，顫音，泛音等等。光泛音一把琴就有九十一個泛音。當然其中很多音是相同的，這是也是古琴的特別之處。而且根據絕對音高的定調不同，每把琴的聲音也都不同。而且，每把古琴都是自己的特性，彈出來的聲音都是不一樣的。多少種音...
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吉他六根弦分別代表什麼音,吉他的六根琴絃各代表什麼音
一把吉他的標準的音高從細弦到粗弦,分別是e b g d a e。1弦空絃音 e 2弦空絃音 b 3弦空絃音 g 4弦空絃音 d 5弦空絃音 a 6弦空絃音 e 市面上常見的吉他都有6根琴絃,吉他一共有6根琴絃,6根琴絃粗細各有不同。粗的琴絃可以發出低音,細的琴絃可以發出高音。吉他最細的那個琴絃,音高...