1樓：匿名使用者
顧愷之代表作：
洛神賦圖
列女仁智圖
顧愷之（約
公元345年—公元406年），字長康，小字虎頭，東晉畫家。江蘇人。曾為桓溫及殷仲堪參軍，義熙初任通直散騎常侍。
顧愷之知識淵博而有才氣，擅長詩賦、書法，尤其精通繪畫。工人像、佛像、禽獸、山水等。當時有「才絕、畫絕、痴絕」之稱。
他的畫師法衛協而又有所變化，他的畫有敷染容貌，以濃色微加點綴，不求暈飾；筆跡周密，緊勁連綿，如春蠶吐絲，春雲浮空的特點。史有以曹不興、顧愷之、陸探微、張僧繇合稱「六朝四大家」。精通畫論，其「遷想妙得」、「以形寫神」等論點，對我國傳統繪畫的發展，影響很大。
他的畫作極多，有隋朝官本《司馬宣王像》、《謝安像》、《劉牢之像》、《恆玄像》、《列仙圖》，著錄於《樑太清目》；《宣和畫譜》著錄有《夏禹治水圖》、《春龍出蟄圖》等九件。其中傳世的《女史箴圖》卷，傳為早期摹本，現藏英國倫敦不列顛博物館。另傳顧之《洛神賦圖》卷，乃宋人所作，現藏故宮博物院。
他的畫論有《論畫》、《魏晉勝流畫贊》、《畫雲臺山記》等。 主要作品
洛神賦圖卷區域性之十七 洛神賦圖卷區域性之十六洛神賦圖卷區域性之十五 洛神賦圖卷區域性之十四洛神賦圖卷區域性之十三 洛神賦圖卷區域性之十二洛神賦圖卷區域性之十一 洛神賦圖卷區域性之十
洛神賦圖卷區域性之九 洛神賦圖卷區域性之一
洛神賦圖卷區域性之八 洛神賦圖卷區域性之七
洛神賦圖卷區域性之六 洛神賦圖卷區域性之五
洛神賦圖卷區域性之四 洛神賦圖卷區域性之三
洛神賦圖卷區域性之二 列女仁智圖卷區域性之十一列女仁智圖卷區域性之十 列女仁智圖卷區域性之九列女仁智圖卷區域性之八 列女仁智圖卷區域性之七列女仁智圖卷區域性之六 列女仁智圖卷區域性之五列女仁智圖卷區域性之四 列女仁智圖卷區域性之三列女仁智圖卷區域性之二 列女仁智圖卷區域性之一斲琴圖區域性之二 斲琴圖區域性之一
斫琴圖 女史箴圖卷區域性
2樓：匿名使用者
《女史箴圖》和《洛神賦圖》
3樓：禚濮奕玄清
《洛神賦圖》《女史箴圖》
顧愷之的代表作有那兩個?
4樓：匿名使用者
是《斫琴圖》和《洛神賦圖》。
《斫琴圖》是宋代摹本之一。又叫《女史箴圖》。此圖雖不及《洛神賦圖》有名，也不及《洛神賦圖》更具代表性，但在風格特徵上仍凸現出顧愷之的千古一絕。
這幅圖描繪的是古代文人學士制琴的場景。"女史"指宮廷婦女，"箴"則為規勸之意。晉初惠帝時，賈后專權，極妒忌，多權詐，荒淫放恣。
文人張華便以歷代賢記事蹟撰文《女史箴》以為鑑戒，被當時奉為"苦口陳箴、莊言警世"的名篇。
《洛神賦圖》，中國十大傳世名畫之一。原《洛神賦圖》卷，東晉著名畫家顧愷之繪製(宋摹)，絹本，設色，縱27.1cm，橫572.
8cm。這幅畫根據曹植著名的《洛神賦》而作，為顧愷之傳世精品。全卷分為三個部分，曲折細緻而又層次分明地描繪著曹植與洛神真摯純潔的愛情故事。
此圖卷無論從內容、藝術結構、人物造形、環境描繪和筆墨表現的形式來看，都不愧為中國古典繪畫中的瑰寶之一。
顧愷之（348年— 409年），字長康，小字虎頭，漢族，晉陵無錫（今江蘇焦溪）人。顧愷之博學多才，擅詩賦、書法，尤善繪畫。精於人像、佛像、禽獸、山水等，時人稱之為三絕：
畫絕、文絕和痴絕。謝安深重之，以為蒼生以來未之有。顧愷之與曹不興、陸探微、張僧繇合稱「六朝四大家」。
顧愷之作畫，意在傳神，其「遷想妙得」 「以形寫神」等論點，為中國傳統繪畫的發展奠定了基礎。
5樓：匿名使用者
顧愷之代表作：
洛神賦圖
列女仁智圖
顧愷之（約公元345年—公元406年），字長康，小字虎頭，東晉畫家。江蘇人。曾為桓溫及殷仲堪參軍，義熙初任通直散騎常侍。
顧愷之知識淵博而有才氣，擅長詩賦、書法，尤其精通繪畫。工人像、佛像、禽獸、山水等。當時有「才絕、畫絕、痴絕」之稱。
他的畫師法衛協而又有所變化，他的畫有敷染容貌，以濃色微加點綴，不求暈飾；筆跡周密，緊勁連綿，如春蠶吐絲，春雲浮空的特點。史有以曹不興、顧愷之、陸探微、張僧繇合稱「六朝四大家」。精通畫論，其「遷想妙得」、「以形寫神」等論點，對我國傳統繪畫的發展，影響很大。
他的畫作極多，有隋朝官本《司馬宣王像》、《謝安像》、《劉牢之像》、《恆玄像》、《列仙圖》，著錄於《樑太清目》；《宣和畫譜》著錄有《夏禹治水圖》、《春龍出蟄圖》等九件。其中傳世的《女史箴圖》卷，傳為早期摹本，現藏英國倫敦不列顛博物館。另傳顧之《洛神賦圖》卷，乃宋人所作，現藏故宮博物院。
他的畫論有《論畫》、《魏晉勝流畫贊》、《畫雲臺山記》等。 主要作品
洛神賦圖卷區域性之十七 洛神賦圖卷區域性之十六洛神賦圖卷區域性之十五 洛神賦圖卷區域性之十四洛神賦圖卷區域性之十三 洛神賦圖卷區域性之十二洛神賦圖卷區域性之十一 洛神賦圖卷區域性之十
洛神賦圖卷區域性之九 洛神賦圖卷區域性之一
洛神賦圖卷區域性之八 洛神賦圖卷區域性之七
洛神賦圖卷區域性之六 洛神賦圖卷區域性之五
洛神賦圖卷區域性之四 洛神賦圖卷區域性之三
洛神賦圖卷區域性之二 列女仁智圖卷區域性之十一列女仁智圖卷區域性之十 列女仁智圖卷區域性之九列女仁智圖卷區域性之八 列女仁智圖卷區域性之七列女仁智圖卷區域性之六 列女仁智圖卷區域性之五列女仁智圖卷區域性之四 列女仁智圖卷區域性之三列女仁智圖卷區域性之二 列女仁智圖卷區域性之一斲琴圖區域性之二 斲琴圖區域性之一
斫琴圖 女史箴圖卷區域性
顧愷之有哪些代表作？
6樓：廣西師範大學出版社
顧愷之（346~407）字長康，晉陵無錫(今屬江蘇)人，東晉大畫家。他出身士族，多才多藝，以「畫絕、才絕、痴絕」而馳名於世，曾任參軍、散騎常侍等職。顧愷之對中國繪畫及繪畫理論作出了重要貢獻。
他的人物畫善於用淡墨暈染增強質感，運用「鐵線描」勾勒出勁挺有力的細線，衣服線條流暢而飄逸，優美生動，並以人物面部的複雜表情，來隱現其內心的豐富情感，具有強大的藝術魅力。他在《魏晉勝流畫贊》、《論畫》、《畫雲臺山記》等畫論中還提出了傳神論、以形守神、遷想妙得等觀點，主張繪畫要表現人物的精神狀態和性格特徵，通過形象思維來把握物件的內在本質，對後世的繪畫產生了深遠影響。現今傳世的顧愷之作品摹本有《洛神賦圖》、《女史箴圖》、《列女仁智圖》等。
顧愷之的代表作是什麼？
7樓：愛琴女神
顧愷之（約公元345年—公元406年），字長康，小字虎頭，東晉畫家。江蘇人。曾為桓溫及殷仲堪參軍，義熙初任通直散騎常侍。
顧愷之知識淵博而有才氣，擅長詩賦、書法，尤其精通繪畫。工人像、佛像、禽獸、山水等。當時有「才絕、畫絕、痴絕」之稱。
他的畫師法衛協而又有所變化，他的畫有敷染容貌，以濃色微加點綴，不求暈飾；筆跡周密，緊勁連綿，如春蠶吐絲，春雲浮空的特點。史有以曹不興、顧愷之、陸探微、張僧繇合稱「六朝四大家」。精通畫論，其「遷想妙得」、「以形寫神」等論點，對我國傳統繪畫的發展，影響很大。
他的畫作極多，有隋朝官本《司馬宣王像》、《謝安像》、《劉牢之像》、《恆玄像》、《列仙圖》，著錄於《樑太清目》；《宣和畫譜》著錄有《夏禹治水圖》、《春龍出蟄圖》等九件。其中傳世的《女史箴圖》卷，傳為早期摹本，現藏英國倫敦不列顛博物館。另傳顧之《洛神賦圖》卷，乃宋人所作，現藏故宮博物院。
他的畫論有《論畫》、《魏晉勝流畫贊》、《畫雲臺山記》等。 主要作品
洛神賦圖卷區域性之十七 洛神賦圖卷區域性之十六洛神賦圖卷區域性之十五 洛神賦圖卷區域性之十四洛神賦圖卷區域性之十三 洛神賦圖卷區域性之十二洛神賦圖卷區域性之十一 洛神賦圖卷區域性之十
洛神賦圖卷區域性之九 洛神賦圖卷區域性之一
洛神賦圖卷區域性之八 洛神賦圖卷區域性之七
洛神賦圖卷區域性之六 洛神賦圖卷區域性之五
洛神賦圖卷區域性之四 洛神賦圖卷區域性之三
洛神賦圖卷區域性之二 列女仁智圖卷區域性之十一列女仁智圖卷區域性之十 列女仁智圖卷區域性之九列女仁智圖卷區域性之八 列女仁智圖卷區域性之七列女仁智圖卷區域性之六 列女仁智圖卷區域性之五列女仁智圖卷區域性之四 列女仁智圖卷區域性之三列女仁智圖卷區域性之二 列女仁智圖卷區域性之一斲琴圖區域性之二 斲琴圖區域性之一
斫琴圖 女史箴圖卷區域性
8樓：采采柔逸
1、顧愷之的代表作是《洛神賦》。另有《列女仁智圖》等著名作品。
2、顧愷之，東晉畫家。江蘇人。
顧愷知識淵博而有才氣，擅長詩賦、書法，尤其精通繪畫。工人像、佛像、禽獸、山水等。當時有「才絕、畫絕、痴絕」之稱。
他的畫有敷染容貌，以濃色微加點綴，不求暈飾；筆跡周密，緊勁連綿，如春蠶吐絲，春雲浮空的特點。
他精通畫論，其「遷想妙得」、「以形寫神」等論點，對我國傳統繪畫的發展，影響很大。他的畫論有《論畫》、《魏晉勝流畫贊》、《畫雲臺山記》等。
他的畫作極多，有隋朝官本《司馬宣王像》、《謝安像》、《劉牢之像》、《恆玄像》、《列仙圖》，著錄於《樑太清目》；《宣和畫譜》著錄有《夏禹治水圖》、《春龍出蟄圖》等。
王羲之、顧愷之代表作分別是什麼？
9樓：匿名使用者
顧愷之 東晉 《女史箴圖》 《洛神賦圖》顧愷之(348 409)字長康，小字虎頭，晉陵無錫(今江蘇無錫)人。顧愷之博學有才氣，工詩賦、書法，尤善繪畫。精於人像、佛像、禽獸、山水等，時人稱之為三絕：
畫絕、文絕和痴絕。謝安深重之，以為蒼生以來未之有。顧愷之與曹不興、陸探微、張僧繇合稱「六朝四大家」。
顧愷之作畫，意在傳神，其「遷想妙得」 「以形寫神」等論點，以及提出的「六法」。為我國傳統繪畫的發展奠定了基礎。
王羲之（303—361年），漢族，字逸少，號澹齋，原籍琅琊臨沂（今屬山東），後遷居山陰（今浙江紹興），官至右軍將軍，會稽內史，是東晉偉大的書法家，被後人尊為「書聖」。他的兒子王獻之書法也很好,人們稱他們兩為"二王",另一個兒子王凝之官至左將軍，因曾任右軍將軍，世稱「王右軍」、「王會稽」。代表作品有：
楷書《樂毅論》、《黃庭經》、草書《十七帖》、行書《姨母帖》、《快雪時晴帖》、《喪亂帖》、行楷《蘭亭序》等。精研體勢，心摹手追，廣採眾長，冶於一爐，創造出「天質自然，丰神蓋代」的行書，被後人譽為「書聖」。其中，王羲之書寫的《蘭亭序》為書家所敬仰，被稱作「天下第一行書」。
王羲之對真書、草、行主體書法造詣都很深。
10樓：匿名使用者
蘭亭集序（書法）
女史箴圖（繪畫）
11樓：妞露
王羲之：蘭亭序、十七帖
宗璞的代表作宗璞的代表作
主要有 東藏記 紫藤蘿瀑布 紅豆 野葫蘆引 a.k.c 尋月集 紅豆 宗璞散文 選 丁香結 南渡記 我是誰 蝸居 泥沼中的頭顱 等 鐵簫人語 a.k.c 尋月集 紅豆 宗璞散文 選 丁香結 南渡記 我是誰 蝸居 泥沼中的頭顱 桃園女兒嫁窩谷 不沉的湖 後門 知音 等。正在創作的有 野葫蘆引 春風文藝...
孔子主要代表作是什麼,孔子主要代表作
孔子主要代表作是 春秋 論語 1 春秋 即 春秋經 又稱 麟經 或 麟史 中國古代儒家典籍 六經 之一。也是周朝時期魯國的國史,現存版本由孔子修訂而成。春秋 是中國第一部編年體史書,共三十五卷,是儒家經典之一且為十三經中篇幅最長的,在四庫全書中列為經部。記述範圍從公元前722 魯隱公元年 至公元前4...
達芬奇的代表作有什麼，達 芬奇的代表作
代表作有 蒙娜麗莎 最後的晚餐 哈默手稿 等。1 蒙娜麗莎 蒙娜麗莎 是義大利文藝復興時期畫家列奧納多 達 芬奇創作的油畫，現收藏於法國盧浮宮博物館。該畫作主要表現了女性的典雅和恬靜的典型形象，塑造了資本主義上升時期一位城市有產階級的婦女形象。蒙娜麗莎 代表了文藝復興時期的美學方向 該作品折射出來的...