1樓：美景良辰
一切皆是因果，不要執著。你之所以去求籤，說明你相信觀世音菩薩。但事實上，佛教沒有抽籤算卦，佛教的《佛遺教經》或者戒律是不允許佛教徒這樣做的。
我們一切都是已經命中註定的了
每個人的福報是生生世世積攢而來，既然福報已經註定了，有沒有改變命運的辦法？
2. 如何改命
佛憐憫一切眾生，說了：有。福自己求，命自己造。那麼怎麼求？求誰？不是求佛，求佛沒有用。佛幫不了你的、求自己。
我們念念為眾生著想，念念都是善的，常常唸佛，我們的心就可以和佛菩薩感通，這樣佛菩薩才能加持我們。
3. 相信因果，多做善事，就是最好的祈福
相信因果，多做善事，就是最好的祈福。如果你印經真的是為了眾生，你也絲毫沒有捨不得的意思，你每天都希望眾生能離苦。而且你所求的也是善緣（你不是看到別人相貌好而欲求的，你之所求的是美好的品質，是善，是圓滿，是別人身上的品質令你佩服，才算善姻緣，這才沒有貪心。
你所求的不善，你捐一億，佛菩薩也不能幫，是不能幫。）佛菩薩看在你的至誠心，功德，善根，福報上都會幫你的。
2樓：張城川
給你一個最全的籤解 結合自身情況理解吧
第十五首：商君不聽趙良言
觸人口氣最難吞，忽有災危禍到門
卵破巢空無宿處，深為穩便把心存
（四句淺釋：與人口角的怒怨之氣最難以吞嚥，卻不知禍從口出；細想卵破巢空之後**還有棲歇之地，自保之道只在於修身養性罷了。）
若得人怨，何事可伸，如言不信，到底勞心。此籤卵破巢空之象，凡事守舊則吉。
靈籤之曰：本籤示之於**曰。觸人口氣最難吞。
如交友中盛氣凌人者。令人難以容忍者。亦即是災厄臨時之兆。
不可不知也。得罪於人者。如覆巢之禍。
爰之。勸君穩便一語存於心。方能有吉。
易言之。若得人怨何事可伸。如言不信到底為勞心。
巢空之象。因此。凡事守舊則吉者也。
交易－成 婚姻－阻 求財－吉 自身－謹防 家宅－先凶後吉 六畜－旺 田蠶－利 尋人－見 行人－順 六甲－生男 山墳－吉 訟詞－有理 疾病－還願 失物－難見 移徒－難
詳解：此簽有」自食惡果」之意。奉勸當事人，勿一意孤行。
有些人的個性直接、作風霸氣，做事或說話不留情面，常讓人因此尷尬憤怒、下不了臺。明知有人不滿，也毫不在乎。須知舉止過於強悍不留餘地最易與人結怨，讓人懷恨在心。
日積月累，得罪的人越多，對自己越是不利。凡事都應謹言慎行、保持柔軟低調的身段、兼顧法理情。對於身邊親朋好友的勸諫，務必虛心接受、認真思考不是處並加以改進。
切忌當成耳邊風我行我素，免得屆時陷入無人願意出手相助、有理說不清之境，後悔也為時已晚。
3樓：phy隨遇而安
你去廟裡不是更方便問嗎？
求姻緣在廟裡抽到觀音靈籤第一十五籤,請高手幫忙解籤
4樓：匿名使用者
15→十五籤→中籤→古人→蘇秦得志→卯宮
詩曰行人 曰氣難吞 忽有災事勿近前
巢破林鳥無所宿 可尋深處穩安身
■ 曰本作(缺字)日 有作一日
■巢破林鳥本作鳥破林巢
詩意→此卦鳥鵲巢(離)林之象 凡事到底應心也解曰 若人得怨 何時可伸 好言不信 守舊待時家宅→先凶後吉
自身→謹防
求財→吉
交易→成
婚姻→阻滯
六甲→男
行人→順
田蠶→利
六畜→旺
尋人→見
公訟→有理
移徙→■遠可
失物→難見
疾病→還願
山墳→吉
故事 ■蘇秦得志
戰國 蘇秦 洛陽人 師鬼谷子
遊說秦王 書十二上其說 不行
裘敝金盡 憔悴而歸 至家妻不下(織)機 (不理睬其夫)嫂不為炊 (不煮飯給其叔)
秦慚怒 得太公陰符 發憤苦讀
困怠時用錐刺股 痛而再讀
後以合從(合縱)之說 聯六國抗秦
說趙竟佩六國相印
婚姻→阻滯 意思就是說你們倆的姻緣路多少有些不平等 分手到未必 ，婚能成
希望對你有幫助
5樓：匿名使用者
十五籤、中籤卯宮：【蘇秦得志】 行人怨日氣難吞，忽有災事勿近前；鳥破林巢無所宿，可尋深處穩安身。
詩意：此卦鳥鵲巢(離)林之象。凡事到底應心也。（跘曰本作(缺字)日；有作一日。巢破林鳥本作鳥破林巢。）
解曰：若人得怨。何時可伸。好言不信。守舊待時。
故事：戰國。蘇秦。
洛陽人。師鬼谷子。遊說秦王。
書十二上其說。不行。裘敝金盡。
憔悴而歸。至家妻不下(織)機 (不理睬其夫) 。嫂不為炊 (不煮飯給其叔) 。
秦慚怒。得太公陰符。發憤苦讀。
困怠時用錐刺股。痛而再讀。後以合從(合縱)之說。
聯六國抗秦。說趙竟佩六國相印。
你現在不要急於尋友，更不應該急出嫁。簽上是這樣講的：你這個人為人處事有些直接，很容易得罪人，一旦你別人有了誤會，不知道何時才能解除，別人說些對你好 的你又聽不進去，對你的要的事情要耐心等待時機，切不可操之過急。
不過這不能全信 畢竟是迷信東西嗎 幸福靠自己 不靠觀音
觀音靈籤第二十一簽求姻緣求高人指點 15
6樓：範自強
解：此籤陰陽道合之象，凡事和合大吉。」就是說，婚姻不是偶然，是上天陰陽和合決定的，等到龍和蛇交會，就要恭喜生個男兒了。
這是一支上籤，求得此籤的人，如果求的是婚姻，那麼婚姻會變得美滿；如果求子嗣，那麼會有兒子降生；如果求財運，那麼接下去事業發展不錯。
7樓：匿名使用者
大概是說：男女在一起總是由上天決定的，男婚女嫁歡喜的依靠在一起，等到時機成熟，夢見熊熊你你們能快客的團圓在一起。
在一起會很好。
熊熊我不知道是指什麼會不會是指熊熊烈火？這個你自己參悟你要等的那個時機，可能是在龍蛇相會的時候，不知道這個龍蛇相會是指著龍年和蛇年交匯的時候，還是龍月和蛇月交匯的時候了。
觀音靈籤第57籤 求的是姻緣·· 本人22歲女孩·· 求高人指點
8樓：匿名使用者
關於觀音籤的求姻緣，就由我為你解答一下，醜宮的事業是很好的，唯獨姻緣不善經營，不能什麼都說好那就沒有意義了，董仲尋親也就是仙人配的典故，所以若要交往，會比較困難會有很多煩鎖之事，如若能堅持結局還是能圓滿的，心誠則靈這就像是過百難而得一因果，就要看你覺得值不值得，但並非每個人都可以。 但籤文的意並不是每次都是一成不變的，你這個籤文如果是求家庭關係那又是另一層意思了，董仲尋親又可以表示是和親人分離的意思。董仲是漢朝董永之子。
為天上仙女下凡與董永結合所生。董仲學得仙法會飛天。董仲欲尋母。
至太白山找。於七月七日仙女出現。終見其母。
還有董永遇仙這是觀音籤的第三籤，講這麼多了，解一下籤。這個應該算是一箇中籤，主要是你自己的情緒不要太受干擾，所以不要心神不寧，就像第一句講的說是說非風過耳 好衣好祿自然豐 ,君莫記取當年事 汝意還如我意同 (眾生百態，是是非非耳邊傳。福情足意。
好生活隨之而來。貴人不要忘記的往日的情懷。大家的心意的同意是要從自己開始，直譯：
有轉機。但要各自領悟。旁人無用,從這句來說，就是你自己要什麼東西，你自己應該清楚，是為了事業還是為了愛情，·目前是急不得的，籤語 此卦孩兒見母之象 諸事貴人大吉也，因為最後董仲經歷了千辛萬苦還是尋得了母親，就是有善果。
是大吉相， 解籤所用謀望 皆大歡喜 從公用力 如子逢娘，這句倒也沒什麼特別之處 ，其實還是那個意思，如果還是有些喜歡這個男人就去嘗試性的交往，先不去想太多關聯事業的東西，如果根本不喜歡，那還是不要去交往了，會得不償失，求姻緣就不能有太多的雜質，從純的情感上來理解這些事情，贈女貴主一句，心胸寬廣就能順心如意，不要太在意身邊的是非恩怨，包括你的事業。就說到這。柳州劉相士鑑（人生在世常要積德成善但能吉人天相）
9樓：巫師店長
詩曰說是說非風過耳 好衣好祿自然豐 (不要聽別人的風言風語，你以後會有吃有穿的。）
君莫記取當年事 汝意還如我意同 （過去的就讓他過去吧，你是否贊成我的這個說法）
好衣本作好交 好指珍惜 （遇到好事要珍惜）籤語 此卦孩兒見母之象 諸事貴人大吉也 （有流浪的孩子找到孃的意思）
解籤 所用謀望 皆大歡喜 從公用力 如子逢娘
觀音靈籤第二十一簽，求姻緣，求高人指點！
10樓：
這籤的意思是你會有個好姻緣，門當戶對有互相恩愛（龍蛇相會合，就有這層意思）
但是你的姻緣屬於天意，不要強求什麼，夢圓會有日，靜等花燭時。
給你一首詩
姻緣天定不強求，
月老紅線已成籌。
但得心下自相合，
才是新燕上樑頭。
11樓：我的女兒叫念雲
陰陽道合總由天，女嫁男婚豈偶然；
但看龍蛇堪運動，熊羆葉夢喜團圓。
邵康節定陰陽。
解：營謀皆遂，婚姻孕男，資財積聚，更吉田果，此籤陰陽道合之象，凡事和合大吉。
以下為解籤參考資料：
〖新版龍山寺觀世音靈籤之聖意〗
交易：成。婚姻：合。求財：有。自身：吉。家宅：安。
六畜：旺。田蠶：旺。尋人：見。行人：至。六甲：生男。
山墳：大吉。訟詞：有理。疾病：遇良。失物：得見。移徒：昌盛。
〖四句淺釋〗
陰陽和合因果交替迴圈，這是自然不變的道理，男女之間的姻緣婚配難道只是巧合？且看龍騰蛇行交會之時，吉夢維何？維熊維羆，這是很好的吉兆啊。
〖籤意〗
陰陽道合之籤也，凡事和合而大吉者。君逢此為上吉之運，凡事漸獲進步，惟不可欲速成，更不得存有欺人之心。今之形成者，獲來不易，佳境之時。
宜更修之，省之，積吾善可也。易言之，君之今，營謀皆逐，婚姻孕男，資財積聚更吉田畝之收。
〖籤解〗
此簽有「一**竟」之意。鼓勵當事人，保持旺盛的好奇心。須知很多事情雖然看似錯綜複雜，但詳加深入瞭解之後，便會發現其實並沒有想像中那麼困難。
凡事窮究源頭，用心體會、細心觀察、深入**研究，必能看出其中的奧妙，進而消化吸收之後，轉為自己的一套做人處世之道，再推己及人。唯有自己親身去嘗試、體悟出來的道理，才是真正屬於自己的智慧。
〖籤詩故事〗
邵康節定陰陽
相傳有一天，邵康節進入梅花園賞花時，偶然見兩隻麻雀在枝頭上爭吵，後又見此二雀忽然爭枝墜地，邵康節看到此種現像，覺而怪之，即運用其心易神數，認為不動不佔，不因事不佔，今見二雀無故爭枝墜地，怪哉？因覺有事而佔之，隨後向園主說：明日當會有一鄰女來攀折梅花，請勿叱責她，恐鄰女驚恐自梅樹跌下，有傷足之虞，事後果然應驗；後之學者因認為此卦例特殊，竟能斷出與卦題不相干之事情來，為別種佔法所不及，才將此種斷法命名為『梅花易數』。
邵康節（邵雍）與同時的周敦頤、程顥、程頤、張載並稱北宋五子。
籤意：總的說是男女的婚事是上天早已註定好的，所謂緣來緣去皆人力不可逆而，只能加強自身的修為德行，不可將過多的精力放在失戀的陰影裡，若是你們真的緣分為了，即使你不去在意她還是會留下來的，你自己要保持一顆向上的心態，你要是金子，何苦無人不去珍惜呢。
觀音靈籤劉備招親求姻緣求高人解籤
清代陳抄昌治刻本 說bai文解字 卷十 心部 情du 人之陰氣有欲者。從zhi心青dao聲。疾盈切清代段玉裁 說文解字注 人之侌氣有欲者。董仲舒曰。情者,人之慾也。人慾之謂情。情非制度不節。禮記曰。何謂人情喜怒哀懼愛惡欲。七者不學而能。左傳曰。民有好惡喜怒哀樂。生於六氣。孝經援神契曰。性生於陽以理執...
求解觀音靈籤第42籤，求姻緣，觀音靈籤求解四十八籤
這是上籤，一切順其自然吧，就算分了也會有更好的 觀音靈籤求解四十八籤 此籤變則吉，不變則凶。很多人來求例如跳槽 換職位之類的籤。觀音靈籤48籤籤文的大概意思就是但有福就有禍，韓信雖高管厚祿加身，最後因功高蓋主被漢王殺。山雞成鳳，不見得就一定能被同類接受。還是須得小心謹慎，避免得罪小人。觀音靈籤100...
求解觀音靈籤第24籤求姻緣,觀音靈籤,第三十四籤求姻緣
佛可不是會弄這些 靈籤copy的bai,這些恐怕都是一小du部分人產生妄念而出zhi現的。還是觀音菩薩 靈籤 據我dao所知,佛門裡面介紹婚姻那是犯戒的,不允許的。再說,你今生的婚姻情況不是什麼一個籤來決定的,而是你生生世世的因緣果報業力流轉而決定和變現的。觀音靈籤,第三十四籤 求姻緣 34 三四籤...