1樓:匿名使用者
大眾傳播學的主要內容 : 受眾研究 傳播渠道研究 效果研究 **研究 等
見郭慶光傳播學教程
2樓:雕刻時光和作用
回答問題前,首先宣告,本人傳播學專業,以下內容為專業書(傳播學核心理論與概念)中所講,本人也認同此內容,故作此回答,希望就此多做交流,o(∩_∩)o~
大眾傳播所傳遞的內容基本上是由兩部分組成的:
一、「說什麼」,即特定內容,這是傳播內容的核心。
在相當多的情況下,傳播內容的差異就體現在這個層面上,因為傳播內容的傳播方式可以互通,互相借用,但內容卻相去甚遠。「說什麼」不完全是由大眾傳播媒介決定的,而受制於他們所在的社會文化、政治、經濟等環境,因此大眾傳播的內容帶有濃厚的環境與背景色彩。
二、「怎麼說」,即特定內容的傳播手段、方式、方法等。
雖然它具有外在性、形式性,但是他的作用舉足輕重,不可忽視。傳播學研究中關於勸服與態度改變的研究,有許多就涉及傳播方式等問題,如只是說一面和兩面都說,資訊源的特徵,情感訴求與理性訴求以及「滋補法」與「防疫法」
以上:「說什麼」和「怎麼說」二者合一才構成了大眾傳播的內容。
什麼是大眾傳播?
3樓:匿名使用者
大眾傳播是指**組織採用現代機器裝置,通過大批覆制並迅速地傳播資訊,
從而影響龐雜的受眾的過程。
傑諾維茨2023年提出,大眾傳播由一些機構和技術所構成,專業化群體憑藉這些機構和技術,通過技術手段(如報刊、廣播、電視等等)向為數眾多、各不相同而又分佈廣泛的受眾傳播符號的內容。
德弗勒認為大眾傳播是一個過程,在這個過程中,職業傳播者利用機械媒介廣泛、迅速、連續不斷地發出訊息,目的是使人數眾多、成份複雜的受眾分享傳播者要表達的含義,並試圖以各種方式影響他們。
大眾傳播一詞最早出現於20世紀30年代的美國。西方認為,2023年德國j.谷登堡發明的金屬活字印刷,將人類帶進了大眾傳播的時代。
此後的 400年中,印刷媒介是大眾傳播的唯一渠道。20世紀以來,隨著廣播、電視等電子媒介的誕生和發展,以及資訊的大量化、多樣化,大眾傳播已成為普遍的社會現象。大眾傳播推動了社會環境和文化環境的演變,人們的生活越來越離不開大眾傳播。
大眾傳播有傳者、資訊、大眾傳播工具和受眾4個要素。它與其他傳播現象的根本區別在於:在傳者與大量的受傳者之間插入了一種或多種聯絡兩者的傳播工具。
因此,大眾傳播也被稱為通過傳播工具的傳播。
特徵據馬勒茨克(gerhard maletzke)的定義,大眾傳播須符合以下特徵:
公開的(受眾不為人際交往範圍所囿)
利用科技傳送手段
間接的(在傳送者與受眾之間存在時間空間距離)
單向的(在傳送者與受眾之間不發生角色互換)
網路等新**的出現,改變了大眾傳播的單向性,互動性是網路傳播的最顯著特徵。
面向分散的群體(受眾是匿名的,無階層和群組之分)。
4樓:戶桂枝蔣詞
大眾傳播(mass
***munication)是社會媒介組織通過文字(報紙、雜誌、書籍)、電波(廣播、電視)、電影、電子網路等大眾傳播媒介,向社會大眾公開地傳遞自己用各種手段複製的資訊的社會實踐活動的全過程。
簡介通過報紙、雜誌、書籍、電影、廣播、電視等傳播工具向相對眾多的人傳遞資訊的過程。
大眾傳播是指**組織採用現代機器裝置,通過大批覆制並迅速地傳播資訊,從而影響龐雜的受眾的過程。
大眾傳播的特點是什麼?
5樓:匿名使用者
大眾傳播的定義:
是由專業化的
媒介組織運用先進的資訊科技和產業化的手段,以社會上一般大眾為物件而進行的大規模資訊生產和傳播的活動。
大眾傳播的特點可以從以下六個方面來闡述:
(1)大眾傳播的傳播者是從事資訊生產和傳播的專業化的媒介組織。這些媒介組織包括報社、雜誌社、電視臺、電臺以及以大量生產為目的的**、影像製作公司等。在西方社會,傳播媒介是以公共法人或企業法人的形態存在的,在我國,是以企業組織的形式存在的公有制事業機構。
可見大眾傳播是有組織的傳播活動,是在組織的目標和方針指導下的傳播活動。
(2)大眾傳播是運用先進的傳播技術和產業化的手段進行的資訊生產和傳播活動。大眾傳播的發展離不開印刷術和電子傳播技術的發展。高速輪轉機的發明使大規模的印刷得以實現,遠距離傳播技術使廣播、電視成為了主要的傳播媒介。
如今,鐳射印刷、通訊衛星、網路技術等科技的發展,使大眾傳播在規模、效率、範圍上都有了突飛猛進的發展,成為現代資訊產業的主要組成部分。
(3)大眾傳播的物件是社會上的一般大眾。大眾傳播的物件即受眾是社會上的普通大眾,即「一般人」,不分群體和階層。即只要接收到大眾傳播資訊的人都是大眾傳播的物件,說明大眾傳播是以滿足社會上一般大眾資訊需要為目的的,資訊的生產與傳播不分階層和群體。
(4)大眾傳播的資訊具有商品屬性和文化屬性。傳播組織作為以資訊為產品的產業,其產品的價值是通過市場實現的。大眾所看的報紙、電視都是需要支付一定的費用的,即資訊具有普通的商品屬性。
但是資訊又不同於其他普通的滿足人們生理需要的產品,人們對資訊的消費是精神上的消費,即意義的消費。意義是社會文化的產品,這裡所指的文化是廣義的文化,包括法律、宗教、社會意識形態、價值觀念、道德等等方面,因此我們說資訊具有文化屬性。
(5)大眾傳播的性質是單向性的資訊傳遞過程。不是說大眾傳播沒有互動性,只是互動性很弱,受眾可以通過****和寫信進行資訊反饋,但是這種資訊反饋缺乏即時性和直接性。大眾傳播的單向性具有兩個方面的侷限性,一是傳播渠道,傳播組織作為單方面的傳播組織,其傳播的內容,受眾只能在限定的範圍內接收到,具有一定的被動性。
二是沒有靈活的反饋機制,受眾對於媒介組織的傳播活動缺乏直接的反作用力。
(6)大眾傳播是制度性傳播。大眾傳播是大規模的資訊生產、傳播活動,其傳播內容與社會行為規範和價值觀念具有直接關係,其傳播過程具有強大的社會影響力,因此很多國家將大眾傳播納入社會制度的軌道。英國學者j.
科納認為:大眾傳播的資訊生產過程是「通過大型組織的工業生產活動產生出來的,這種生產組織的政策和職業規範存在於社會的政治、經濟、法律的結構中來」。澳大利亞學者蘇利文認為「大眾傳播應在國家的調控的範圍內」。
這些觀點強調了大眾傳播和社會制度的關係。實際上每個國家的大眾傳播都有各自的傳播制度和政策體系,這些制度和政策都在維護特定社會制度上起作用。
大眾傳播的功能?
6樓:匿名使用者
大眾傳播的功能有如下三個:
1、賦予人們、事件和社
會活動以一定的社會地位:美國社會學家p.f.拉扎斯菲爾德和r.k.默頓認為,大眾傳播可使社會事件和人合法化,樹立威望,獲得突出的地位,相反也可使他們失去威望。
2、社會控制的中介作用:大眾傳播是上層社會控制與廣大會員之間的中介領域。它可以宣傳和澄清某些公共道德和社會規範,獲得廣泛的知識和社會認可,也可以使腐敗受到社會**的譴責。
3、模擬社會環境:李普曼認為報紙提供的新聞和知識,即「頭腦中的影象」,在人們的生活中起到環境作用。20世紀60年代末以來,以電視為主體的大眾傳媒對生活的衝擊和滲透,使人們提出了資訊環境及其現代人性特徵的變化問題。
4、監視環境,守望社會:大眾傳播**擁有非常發達的科技手段,是社會的公器,應為最廣大人民的利益服務,採集新聞素材,進行新聞報道,關注的就是新事實、新問題、新變化、新動向、新兆頭、新端倪。
擴充套件資料
一、大眾傳播的發展歷史
傑諾維茨於2023年首次提出大眾傳播由一些組織和技術組成,通過這些組織和技術,專業團體可以通過技術手段(如報紙、廣播、電視等)向大量不同且廣泛分佈的受眾傳播資訊符號。
「大眾傳播」一詞最早出現在20世紀30年代的美國,西方認為德國j.谷登堡在2023年發明的活字印刷術使人類進入了大眾傳播的時代。在接下來的400年裡,印刷**是大眾傳播的唯一渠道。
20世紀以來,隨著廣播電視等電子**的誕生和發展,大眾傳播已成為一種普遍的社會現象。
二、大眾傳播的特點
1、組織性。它的傳送器通常是一個複雜的組織,分工精細。
2、內容具有公開性和易逝性。不同社會制度下的**部門經常以不同方式或不同程度審查控制傳播的內容。大眾傳播通常只有一次閱讀視聽價值,除非通過剪報、錄音等方式儲存資訊。
這迫使通訊員注意資訊傳輸的及時性。
3、選擇性。第一是溝通工具對受眾有一定的選擇;第二是受眾對溝通工具有一定的選擇,根據年齡、性別等將受眾分為不同層次的讀者、聽眾或受眾,並偏好一定的傳播工具;第三,受眾可以隨意選擇傳播內容;第四,受眾可以選擇自己的時間參與群體傳播。
4、受眾具有匿名性和多樣性。傳播者可能知道受眾的一般情況,但通常不熟悉特定的接收者。
5、快速性。不斷吸收最新科學技術,提高傳播資訊的速度,是大眾傳播的趨勢。
6、資訊流通具有單向性。受眾能親自提問和解釋,整個溝通過程缺乏及時、廣泛的反饋。
7樓:楓橋映月夜泊
大眾傳播的社會功能:
8樓:匿名使用者
一、環境監測功能.
二、社會協調功能.
三、文化傳遞功能.
四、娛樂功能.
9樓:匿名使用者
無孔不入吧。
舉個不好的例子,就像——流言。
不過用在好的地方,它的能力是不可估量的呢。
大眾傳播學的五大要素是什麼?
10樓:白痴的姜
大眾傳播學的五大要素是傳播主體、傳
播物件、傳播媒介、傳播內容、傳播效果。
大眾傳播學指的是傳播組織通過現代的傳播媒介對極其廣泛的受眾所進行的資訊傳播活動(大眾傳播學不等同於傳播學)。
當歐洲人保持其哲學思辨性、批判性以及定性方法的時候,美國的傳播研究逐漸地走向量化與行政化。美國的研究方法可以追溯至美國人對企業經營的強烈興趣,而與歐洲批判研究的思辨風格相去甚遠。 發展階段的傳播學研究在傳播效果研究方面湧現了許多有深度有價值的理論,更重要的是這一時期出現了傳播學的批判學派。
至此,傳播研究大體上分為兩大學派::一是經驗學派,一是批判學派。一派以美國為中心,另一派則是以西歐為核心的批判學派,他們多站在批判的立場上對資本主義社會進行審視,其重點是文化研究。
特徵:公開的(受眾不為人際交往範圍所囿)
利用科技傳送手段
間接的(在傳送者與受眾之間存在時間空間距離)單向的(在傳送者與受眾之間不發生角色互換)網路等新**的出現,改變了大眾傳播的單向性,互動性是網際網路的得最顯著特徵
面向分散的群體(受眾是匿名的,無階層和群組之分)
《吶喊》主要內容是什麼,《吶喊》的主要內容
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