1樓:匿名使用者
2023年,即中華**的元年,《中華**臨時約法》中明文規定實行一夫一妻制。在大多數的國家,一夫一妻製為法定的婚姻制度。在這些地區,有仍維持婚姻關係之配偶而再度與第三者結婚,或同時與二人以上結婚者,將觸犯刑法上的重婚罪。
此外,有些國家可能會基於道德或優生學的觀點,為避免直系或三親等內旁系血親結婚,導致其婚生子女增加遺傳性疾病機率,或產下畸形兒,而於法律明定禁止其性行為。一夫一妻制家庭是指由一個男子和一個女子結合而組成的家庭。它是以經濟條件為基礎,即以私有制對原始的自然形成的公有制的勝利為基礎的第一個家庭形式。
擴充套件資料「一夫一妻制度」,最早出現在古代的埃及和古代的歐洲。
嚴格意義上的一夫一妻制從對偶婚發展而來,產生於歐洲,它的確立是文明時代開始的標誌之一,並適應於整個歐洲歷史。確立這種婚姻形式,主要由於私有制的發展,在生產資料私有制的社會裡,男子掌握經濟大權,女子處於從屬地位。父親的財產只能由出自父親的子女繼承,因此作為妻子必須嚴格保持貞操和對丈夫絕對服從。
2樓:匿名使用者
《唐律疏議·戶婚》明確 一夫一妻制記載,「一夫一婦,不刊之制。」 對於後世講的一夫多妻,可能是將妻、妾混淆了。在古代,妾是不能和妻相提並論的。
「妻者,齊也,**為匹。妾通買賣,等數相懸。」所以,我們自古以來,實行的都是一夫一妻制。
當然,在古代,是一夫一妻多妾制(這裡的妾包括了滕、婢等)。
3樓:殘雨後的落葉
到中華**時,一夫一妻制以法律的形式固定下來,但最後確定一
夫一妻制還是在1949之後.
一夫一妻制又稱「個體婚制」或「單偶婚制」,是由一男一女結成穩定的配偶關係的婚姻家庭形式。它是在原始社會向階級社會過渡的過程中逐漸形成的。
一夫一妻制的形成,根本原因在於生產力的不斷髮展。人們從單純的收集自然界的產品,到利用自然條件來增加產品和主動進行創造性的生產,逐漸產生了社會分工。這就不可避免地導致兩個結果:
一個結果是物質資料的不斷豐富,使生活資料出現剩餘,一些人佔有或支配較多的財產,人們的社會地位出現了差別。另一個結果是隨著社會分工的變化,男子在生產中的作用日益重要,女子逐漸下降為附屬勞動力,這就引起了兩性關係的變化。男子地位提高了,便希望由他們來支配財產,並使自己的後代繼承這種「權利」。
要使這一意圖付諸實現,按照恩格斯的說法,需要具備兩個條件:一是必須廢除「母權制」;二是「生育確鑿無疑的出自一定父親的子女」。也就是需要建立以男子為中心的,配偶關係穩定的婚姻制度。
由對偶婚制向一夫一妻制的過渡,存在著一個由特殊到一般的過程。從總的發展來看,大體有這樣幾個階段:
第一是父系血統的確認。也就是男子要求認定確實是出自於本人的子女。從人類學和民族學的資料看,確認父系血統表現為很多有趣的形式。
比如我國永寧納西族的「認子」儀式,在男子確認女方所生子女是自己的後代以後,於女子生產滿月時,攜帶禮物到女方家族探視。女方家族要舉行一個儀式,將這種關係公開化。再比如在美洲、歐洲和亞洲許多民族中存在過「產翁制」,也就是女人生育,男人「坐月子」,男子用這種形式表示他是子女的生父。
第二是居住地的改變。也就是由原來的「男從女居」改為「女從男居」,{通俗地說就是由男子「嫁」出去,改變為把女子「娶」回來。從有關資料看這種改變是相當不容易的。
有些民族採取了比較緩和的形式,比如中國若干民族保留有「兩頭走」的習俗,實際上是一種在雙方家庭的輪流居住;久而久之過渡到只在男方家庭居住。而許多民族採用了激烈的手段,這就是「搶劫婚」。男方氏族糾集一批人搶回外氏族的女子,強迫與本氏族的某一個男子成婚。
我國古代重要文獻《易經》有好幾處生動地描述了搶婚的情況,比如「屯卦」裡講到,一隊全副武裝的男子,騎在馬上來往飛奔,尋找到女子後強搶回家,被搶的女子在馬上拼命呼救,一片悽慘的景象。
第三是買賣婚的發生。從根本上說,個體婚制的產生和確立,不再是由於自然選擇規律的作用,而是身份關係和財產關係發展的結果,即這種演進的基礎不再是自然條件而是社會和經濟條件。一方面,隨著物質財富的增加,人們的財產觀念不斷加強,物質利益成為影響社會生活,包括婚姻關係的重要因素;另一方面,由於財產的支配權逐步由男子掌握,他們也就利用這種權利來鞏固自己的地位,用財產交換、佔有女性,自然也用這種優勢來奴役女性。
總而言之,生產力的發展導致了一夫一妻制的產生,按照恩格斯所說,形成一夫一妻制的直接原因是財產繼承關係的需要。財富的佔有者和支配者要求由他們的子女來繼承他們掌握的財富,這就需要確鑿無疑的血緣關係。,確認這種血緣關係,自然要求配偶身份的明確化、固定化,尤其是妻子必須確定和專一。
可見,一夫一妻制的產生具有三個重要的特點:第一,正如恩格斯所說:它「決不是作為男女之間的和好而出現的,……恰恰相反,它是作為女性被男性奴役,作為整個史前時代所未有的兩性衝突的宣告而出現的」。
所以,最初的一夫一妻制是建立在丈夫的統治之上的一夫一妻制。第二,一夫一妻制與原始婚姻關係不同,它已經不能由雙方任意解除了;而且,由於它在產生之初就是對女方而言的一夫一妻制,解除這種關係的權利操縱在男方手中。第三,從發生來看,個體婚制是與身份和財產的繼承製度極其緊密地聯絡在一起的。
一夫一妻源於財產繼承的需要,而財產繼承製度又鞏固了一夫一妻制。
正如恩格斯所說:「個體婚制是一個偉大的歷史進步,但同時它和奴隸制和私有財富一起,卻開闢了一個一直延續到今天的時代,在這個時代中,任何進步同時也是相對的退步,一些人的幸福和發展是通過另一些人的痛苦和受壓抑而實現的。個體婚制是文明社會的細胞形態,根據這種形態,我們可以研究文明社會內部充分發展著的對立和矛盾的本來性質。
4樓:匿名使用者
窮人一向是一夫一妻,甚至有夫無妻 =。=
5樓:喜歡小薇
2023年新中國成立之後,頒佈了《婚姻法》,正式以立法的形式廢除了中國延續了上千年的一夫多妻制,宣佈了中國從此後實行一夫一妻制。
6樓:從憤青到奮青
西周時期就已經確定了,只不過是一夫一妻多妾制,妾與妻是不平等的,直到**,仍然有丫環,姨太太之類的東西,真正男女完全平等就是在共和國時期
中國什麼時候開始實行一夫一妻制?
7樓:阿沾
2023年,即中華**的元年,《中華**臨時約法》中明文規定實行一夫一妻制。
在大多數的國家,一夫一妻製為法定的婚姻制度。在這些地區,有仍維持婚姻關係之配偶而再度與第三者結婚,或同時與二人以上結婚者,將觸犯刑法上的重婚罪。
此外,有些國家可能會基於道德或優生學的觀點,為避免直系或三親等內旁系血親結婚,導致其婚生子女增加遺傳性疾病機率,或產下畸形兒,而於法律明定禁止其性行為。
一夫一妻制家庭是指由一個男子和一個女子結合而組成的家庭。它是以經濟條件為基礎,即以私有制對原始的自然形成的公有制的勝利為基礎的第一個家庭形式。
「一夫一妻制度」是單配偶制。如果已經結婚的男人,進行嫖妓,這也是違反「一夫一妻制度」的行為。女人進行婚外情,也是違反「一夫一妻制度」的行為。
古代的中國是「一夫一妻制度」。小妾和**違屬於「一夫一妻多妾制度」,所以古代中國也不是「一夫多妻制度」,絕大多數平民階層均為嚴格的一夫一妻制。
2023年,即中華**的元年,《中華**臨時約法》中明文規定中國實行一夫一妻制。但是因為各種歷史原因,一些少數民族實行一夫多妻制甚至一妻多夫等制度,直至2023年5月1日頒行的《中華人民共和國婚姻法》,我國真正徹底確立一夫一妻制。
8樓:森海和你
直至2023年5月1日頒行的《婚姻法》,我國才真正完全廢棄一夫多妻制。實施一夫一妻制。
從立法的角度看,早在2023年就有人站出來倡議文化的婚姻軌制了,2023年公佈的《臨時約法》中明文規定實施一夫一妻制,但因為各類史書緣由,這一軌制沒能真正落地。
香港到2023年才廢棄一夫多妻制。可是,澳門當今仍有家庭是一夫多妻的。出名例子有澳門「賭王」何鴻燊,他原有一妻一妾,而八十年代中期又公開了二位姨太太。
一夫一妻制(monogamy)亦稱「單偶婚」、「個體婚」是文明世界的體現。一男一女結為夫妻的婚姻形式。與之相對是polygamist (一夫多妻,一妻多夫)。
中國古代是一夫一妻多妾制,絕大多數平民階層為一夫一妻制,2023年,即中華**的元年,《中華**臨時約法》中明文規定實行一夫一妻制,2023年5月1日頒行的《中華人民共和國婚姻法》,中國亦實行一夫一妻制。現今的許多非洲國家和一些亞洲國家(如泰國)都實行一夫多妻制。一夫多妻制至今仍是個飽受爭議的話題。
基礎定義:「一夫一妻制度」是單配偶制。如果已經結婚的男人,進行嫖妓,這也是違反「一夫一妻制度」的行為。女人進行婚外情,也是違反「一夫一妻制度」的行為。
特點:由群婚、走婚發展而來是文明世界的體現。歐洲自從古代開始就在法律上規定了嚴格的一夫一妻制。
從古代的希臘、羅馬到中世紀歐洲,再到近代和現代,都是這樣的。從傳說中的羅馬建城直到西羅馬帝國滅亡,羅馬人都是古代世界嚴格實行一夫一妻制的範例。古代羅馬的法學家莫德斯丁即稱,「婚姻是一夫一妻的終身結合,神事和人事的共同關係」。
即便貴為羅馬皇帝或歐洲國王,也不能夠違反一夫一妻制度。歐洲的帝王基本沒有妻妾成群,嬪妃如雲。他們只能有一個配偶,同普通百姓一般。
9樓:愛講真話的阿拉蕾
中國古代是一夫一妻多妾制,絕大多數平民階層為一夫一妻制,2023年,即中華
**的元年,《中華**臨時約法》中明文規定實行一夫一妻制,2023年5月1日頒行的《中華人民共和國婚姻法》,中國亦實行一夫一妻制。
現今的許多非洲國家和一些亞洲國家(如泰國)都實行一夫多妻制。一夫多妻制至今仍是個飽受爭議的話題。
擴充套件資料:
1.基礎定義
「一夫一妻制度」是單配偶制。
如果已經結婚的男人,進行嫖妓,這也是違反「一夫一妻制度」的行為。
女人進行婚外情,也是違反「一夫一妻制度」的行為。[1]
2.特殊定義
請問允許**的國家是不是「一夫一妻制度」的國家呢?
因為妓女沒有丈夫,也不需要為男人生孩子,所以允許**嫖妓的國家也是「一夫一妻制度」的國家。
很多的妓女在**的時候將會防止她們自己懷孕,並且客人不需要為妓女撫養後代,所以**不違反「一夫一妻制度」。
因為客人不知道妓女的孩子是不是和他自己有血緣關係,所以客人不會為妓女撫養後代。因為妓女不會破壞婚姻,也不是婚姻的一部分,所以允許**嫖妓的國家也是「一夫一妻制度」的國家。
如果已經結婚的男人,進行嫖妓,這也是違反「一夫一妻制度」的行為。很多國家禁止已經結婚的男人進行嫖妓,除非那個男人經過他的妻子的允許。
如果一個男人和別的女人生孩子,繁殖後代,那麼無論他的妻子是不是允許他的行為,他的行為都違反了「一夫一妻制度」的行為。
3.中國定義
古代的中國是「一夫一妻制度」。小妾和**違屬於「一夫一妻多妾制度」,所以古代中國也不是「一夫多妻制度」,絕大多數平民階層均為嚴格的一夫一妻制。
2023年,即中華**的元年,《中華**臨時約法》中明文規定中國實行一夫一妻制。但是因為各種歷史原因,一些少數民族實行一夫多妻制甚至一妻多夫等制度,直至2023年5月1日頒行的《中華人民共和國婚姻法》,我國真正徹底確立一夫一妻制。
中國什麼時候開始實行一夫一妻制?
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一夫一妻制起源於哪個國家
西方自古以來從法律上就規定了嚴格的一夫一妻制。從古希臘羅馬到中世紀歐洲,再到近現代,莫不如此。從傳說中的羅馬建城直到西羅馬滅亡,羅馬人都是古代世界嚴格實行一夫一妻制的範例。古羅馬法學家莫德斯丁即稱,婚姻是一夫一妻的終身結合,神事和人事的共同關係 即便貴為羅馬皇帝或各國國王,也不例外。西方的帝王基本沒...