愛情為什麼可以作為文學的母題之一

2021-03-06 18:50:10 字數 5211 閱讀 3974

1樓:匿名使用者

人生在世,七情六慾不可逃,塵心凡念不可避。每個人的生命中,少不了親情,友情,也往往渴望著一段完美的愛情,現實殘酷,但文學作品中,字裡行間描繪出的那些或甜美,或悽清,或驚天動地,或平平淡淡的愛情,總能觸動某些人的心靈...

比如說我,我從未談過戀愛,可是我依然會為碧瑤「只為情故,雖死不悔」的決絕而震撼,會為夏木「我愛你,所以你一定要幸福」的放手而動容,會為晴雪放棄輪迴,徘徊千年,只為尋回一人的執念而傷感...

因為有人看,有人為之感動,所以有人寫,有人願意去把他們心中的故事分享

2樓:藏宛懷琪睿

因為這個問題是人人都喜歡,但是人人都沒有徹底搞清楚過。今天,我們就來徹底搞清楚這個愛情。

愛這個字,含有雙重的含義:

第一層含義是貪愛。這是一切眾生最大的毛病,就是貪愛對方那具屍體。但這具屍體遲早都是要爛壞的,是不長久的。

第二層含義是關愛與慈悲,這是一切眾生都具有,但是卻很少拿來用。

凡夫俗子的愛,因為具備這兩種互相混雜的意義,所以大多數的愛都是不幸福的。而聖賢人卻不一樣,他們知道:若貪愛,則有掛礙,有掛礙則有恐怖,有顛倒妄想。

所以他們放下了貪愛,發揮出自己的慈悲,這就是真愛。因為放下貪愛,所以心無掛礙,沒有掛礙,所以沒有恐怖,沒有顛倒妄想,自得其樂。你看佛、菩薩、聖人,都是笑呵呵的,這是從心底發出來的幸福的微笑。

文學母題是什麼

3樓:白爺爺的老胡子

母題(motive),主要是源於民間文學、民俗學研究,它是從國外引進的。湯普森的

《民間文學母題索引》一書,廣泛蒐羅口頭流傳的神話、傳說、故事和敘事詩歌,從中提取母題兩萬餘個(共有23500個編號,但有空缺留待補充),按二十三個部類編排。

母題既指在神話和文學中反覆出現的一種人類精神現象,與原型類似。也指從故事情節中簡化抽離出來的、不是有任何主觀色彩的、甚至只剩下一個基本動作或一個基本名詞,它必須帶有普遍存在並且廣泛推廣意義的文字中的最小元素。在一般文學型別中,一部分作品的構成不是一個母題可以做到的,它往往需要很多個母題,相互作用而成。

主題是從作品的題材結構中抽象出來的帶有作者主觀情感色彩的觀點、傾向。母題是作品中不能再分解的組成部分,它是客觀的而不具有任何主觀色彩和傾向性的,它不提出任何問題。而主題是母題經由作者處理之後從中歸納出的某種帶有主觀色彩的觀點。

如戰爭,無所謂好壞,但經由作者處理就會提煉出殘酷、不義、或者正義、力量等不同的主題。一旦母題具有了傾向性,它就上升為了主題。母題的數量是有限的而主題卻是無限的,據學者統計,母題總共只有一百來個,但是不同的母題可以組合出不同的主題。

這一百多個目前沒有明確**,但是近來學術**有濫用這一詞之勢,先找些最經典的,僅僅舉幾個例子:

【文學最常見】愛情、人、死亡、背叛、婚姻、戰爭、復仇、**、流浪、大團圓、伊甸園、烏托邦等等

【兒童文學的三大母題】愛的母題,頑童的母題和自然的母題

【古希臘神話】有**、復仇、棄婦、漂泊等

【中國民族神話】有起源母題、神的名稱母題、災難母題、秩序母題等等

【中國民間故事】下凡-歸仙、重生、偷竊等

為什麼愛情是文學作品的永恆主題?

4樓:匿名使用者

①與其他文學作品素材相比,愛情更常見,也更容易引起人的共鳴。

②異性是人類這個物種最想要弄清楚的目標。但終其一生,也沒辦法完全研究明白。

③性是人類繁衍所必需的。

④追逐愛情可以給人以無比的勇氣面對任何困難和障礙。

5樓:匿名使用者

愛情是一種情感依賴。愛情是男女間基於一定的社會基礎和共同的生活理想,在各自內心形成的傾慕,渴求發展親密關係並渴望對方成為自己終身伴侶的一種強烈純真專一的感情。

**、理想和責任是構成愛情的三個基本要素。

愛情是所有人追求的,其中,梁祝傳說是我國最具輻射力的口頭傳承藝術,也是唯一在世界上產生廣泛影響的中國民間傳說。梁祝故事在民間流傳已有一千四百六十多年,可謂中國家喻戶曉,流傳深遠,被譽為愛情的千古絕唱。從古到今,有無數人被梁山伯與祝英臺的悲慘愛情所感染。

《梁山伯與祝英臺》也有著東方的《羅密歐與朱麗葉》之稱。

作家通過文字讓人們一次次相信愛情,讓人們大膽的追求愛情,並闡述愛情的真諦。

在過去那個封建的時代,這是對封建的反抗,對精神自由的憧憬。

。。。能裡有限,看著用把。。

6樓:胡信莊

因為人是有感情的動物

7樓:匿名使用者

你太有創意了這樣什麼都解決了

什麼叫文學母題?

8樓:匿名使用者

在主題學的術語中,要數母題(motive)和主題(theme)這兩個術語最容易混淆,並己引起較多的分歧。圍繞著母題和主題的定義歐美比較文學家至今都存在不同的觀點。

比較文學家約斯特也說過:「母題是一般話題,從這個話題而的故事是一種闡述,任何一個話題,每當它的意義帶普遍性後必然傾向於抽象化,適當的名稱也不復存在。這些就是母題的特徵。

」 在中文裡,由於受英漢詞典譯文的影響,對motive和theme一般不作區分,導致人們對母題和主題的區別也不甚了了。但在主題學研究中,搞清兩者的差別卻非常重要。從目前國際比較文學界的情況看,越來越多的學者傾向於把主題看成是抽象的,而母題是具體的,主題具有一定的主觀性,而母題則具有客觀性。

門羅·c·比爾茲利認為,主題是指"被一個抽象的名詞或短語命名的東西",諸如"戰爭的無益、歡樂的無常、英雄主義、喪失人性的野蠻",等等。尤金·h·福爾克說,"主題可以指從諸如表現人物心態、感情、姿態的行為和言辭或寓意深刻的背景等作品成分的特別結構申出現的觀點,作品的這種成分,稱之為母題;而以抽象的途徑從母題中產生的觀點,則可稱之為主題。

這裡所說的"戰爭"、"歡樂"、"野蠻",以及人物心態(如"嫉妒、"驕傲")、人物感情(如"愛"、"恨")、人物行為(如"生"、"死"、叛逆"、"**")等,都是一種客觀存在,也是許多文學作品中的小到不可能再分的組成部分。作品中的這些不能再分解的組成部分,稱作母題。母題不具有任何主觀色彩,它沒有傾向性,不提出任何問題,只有在經過了作者的處理以後,它才具有一定的褒貶意義,顯示出一定的態度立場。

例如"戰爭",這是人類社會中的一個客觀現象,在未經作者處理前,它無所謂好壞。然而,一旦迸人作家的創作,戰爭便具有了傾向性,它可以反映侵略者的"殘酷"、「不義」,也可以反映人類的"正義"和"力量"。一旦母題有了傾向性,有了褒貶意義,它就上升為主題了::

或是歌頌戰爭的正義性,或是譴責戰爭的殘酷,等等。

母題往往呈現出較多的客觀性,不提出任何問題,而主題則帶有較強的主觀色彩,而且上升到問題的高度。因此,從某種意義上說,我們也可以說主題是母題的具體體現,而母題則是潛在的主題,是主題賴以生長的基礎,同時,它又在主題中獲得再生。

母題的數目雖然不小,卻是有限的(有人以為只有一百多個,至多也只有幾百個),但它們的可能的表現形式—主題的數目,理論上說,卻是無限的。

9樓:白爺爺的老胡子

母題(motive),主要是源於民間文學、民俗學研究,它是從國外引進的。湯普森的《民間文學母題索引》一書,廣泛蒐羅口頭流傳的神話、傳說、故事和敘事詩歌,從中提取母題兩萬餘個(共有23500個編號,但有空缺留待補充),按二十三個部類編排。

母題既指在神話和文學中反覆出現的一種人類精神現象,與原型類似。也指從故事情節中簡化抽離出來的、不是有任何主觀色彩的、甚至只剩下一個基本動作或一個基本名詞,它必須帶有普遍存在並且廣泛推廣意義的文字中的最小元素。在一般文學型別中,一部分作品的構成不是一個母題可以做到的,它往往需要很多個母題,相互作用而成。

主題是從作品的題材結構中抽象出來的帶有作者主觀情感色彩的觀點、傾向。母題是作品中不能再分解的組成部分,它是客觀的而不具有任何主觀色彩和傾向性的,它不提出任何問題。而主題是母題經由作者處理之後從中歸納出的某種帶有主觀色彩的觀點。

如戰爭,無所謂好壞,但經由作者處理就會提煉出殘酷、不義、或者正義、力量等不同的主題。一旦母題具有了傾向性,它就上升為了主題。母題的數量是有限的而主題卻是無限的,據學者統計,母題總共只有一百來個,但是不同的母題可以組合出不同的主題。

這一百多個目前沒有明確**,但是近來學術**有濫用這一詞之勢,先找些最經典的,僅僅舉幾個例子:

【文學最常見】愛情、人、死亡、背叛、婚姻、戰爭、復仇、**、流浪、大團圓、伊甸園、烏托邦等等

【兒童文學的三大母題】愛的母題,頑童的母題和自然的母題

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文學中的母題都有些什麼?

10樓:瑰夢妍

還有戰爭、死亡、背叛、**、大團圓等,其實你說的已經很多了,其實只要是情節中一些非常穩定的因素,或者文學作品中反覆出現的情節、情節模式和核心,都可以構成母題。

11樓:匿名使用者

友情,親情,愛情是文學永恆的三大主題。其次才是浪漫主義的流派,比如理想、冒險、神話之類的。

12樓:白爺爺的老胡子

母題(motive),主要是源於民間文學、民俗學研究,它是從國外引進的。湯普森的《民間文學母題索引》一書,廣泛蒐羅口頭流傳的神話、傳說、故事和敘事詩歌,從中提取母題兩萬餘個(共有23500個編號,但有空缺留待補充),按二十三個部類編排。

母題既指在神話和文學中反覆出現的一種人類精神現象,與原型類似。也指從故事情節中簡化抽離出來的、不是有任何主觀色彩的、甚至只剩下一個基本動作或一個基本名詞,它必須帶有普遍存在並且廣泛推廣意義的文字中的最小元素。在一般文學型別中,一部分作品的構成不是一個母題可以做到的,它往往需要很多個母題,相互作用而成。

主題是從作品的題材結構中抽象出來的帶有作者主觀情感色彩的觀點、傾向。母題是作品中不能再分解的組成部分,它是客觀的而不具有任何主觀色彩和傾向性的,它不提出任何問題。而主題是母題經由作者處理之後從中歸納出的某種帶有主觀色彩的觀點。

如戰爭,無所謂好壞,但經由作者處理就會提煉出殘酷、不義、或者正義、力量等不同的主題。一旦母題具有了傾向性,它就上升為了主題。母題的數量是有限的而主題卻是無限的,據學者統計,母題總共只有一百來個,但是不同的母題可以組合出不同的主題。

這一百多個目前沒有明確**,但是近來學術**有濫用這一詞之勢,先找些最經典的,僅僅舉幾個例子:

【文學最常見】愛情、人、死亡、背叛、婚姻、戰爭、復仇、**、流浪、大團圓、伊甸園、烏托邦等等

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