1樓：匿名使用者
筆筒是文房用具之一。為筒狀盛筆的器皿，多為直口，直壁，口底相若，造型相對簡單，沒有大的變化。筆筒產生的年代已不可考，三國吳陸璣《毛詩草木鳥獸蟲魚疏螟蛉有子》：
「取桑蟲負之於木空中，或書簡筆筒中，七日而化」。其所說筆筒是否為今日筆筒，不得而知。從目前傳世品來看多為明代中晚期之物，墓葬出土之物，亦不見有宋元筆筒。
明屠隆《文具雅編》：「湘竹為之，以紫檀烏木稜口鑲座為雅，餘不入品」。明文震亨《長物志》：
「筆筒，湘竹，栟櫚者佳」。故有筆筒為晚明之物一說，但查宋無名氏《致虛雜俎》：「羲之有巧石筆架，名 『扈』；獻之有斑竹筆筒，名『裘鍾』皆世無其匹」。
似乎筆筒的年代應起碼推至宋代。
2樓：匿名使用者
據文獻記載，三國時已有筆筒。吳國的陸璣《毛詩草木鳥獸蟲魚疏》之《螟蛉有子》篇雲：「取桑蟲負之於木空中，或書簡筆筒中，七日而化」。
雖然文中沒有言明筆筒的材質，但從桑蟲放的地方，一為木空(木)，二為書簡(竹、木)推論，筆筒也應是竹木之質。但是三國的筆筒與後世的筆筒是否一樣，漢代出土的竹筆筒或可窺得其形。如湖北江陵鳳凰山168號漢墓和山東臨沂金雀山周氏漢墓各出土一件竹筆筒。
金雀山漢墓的竹筆筒兩端穿透，筒身鏤有八孔，筒身中間及兩端有三道皮箍，筆筒塗黑漆，出土時，筆筒裡置有竹筆。筒身上的鏤孔是為了便於取筆。由此可知，漢代的筆筒是一個鏤孔的細竹管，筆完
全置於其中，與後世圓筒狀插筆的筆筒有很大不同。陸璣《毛詩草木鳥獸蟲魚疏》中提到的筆筒，可能也是這種形狀，細竹管狀的筆筒似乎更適合放桑蟲。宋無名氏所作《致虛雜俎》言：
「王羲之有巧石筆架，名扈班；獻之有斑竹筆筒，名，裘鍾」。王獻之把玩斑竹筆筒被傳為文：人雅事，只是《致虛雜俎》為後世追記之作，記載東晉王獻之有斑竹筆筒存疑。
記載筆筒較多的是明代的文獻；據《天水冰山錄》{己載，查抄明代一代權相嚴嵩(2023年至2023年)家產的清單上，列有牙廂(鑲)棕木筆筒、象牙牛角筆筒、哥窯碎磁筆筒等。
文震亨《長物志》筆筒專條雲：「(筆筒)湘竹、棕櫚者佳，毛竹以古銅鑲者為雅，紫檀、烏木、花梨亦間可用。」屠隆的《文房器具箋》筆筒條日：
「(筆筒)湘竹為之，以紫檀、烏木稜口鑲坐為雅，餘不入品。」文、屠二人皆為明代晚期的著名文人，對當時的文房器具多有記述。只是二人鍾情於竹木的雅潔，對其他質地的筆筒關注不夠。
綜上所述，對筆筒的明確汜載始於明代，
實物方面，我們現在看到的筆筒多為明清以後的製品，傳世的所謂宋代筆筒並不確切。故從實物和文獻兩方面看，筆筒應該出現於明代中晚期，並且很有可能始於竹筆筒，自此以後，成為中國置筆最主要的用具。常見的明代筆筒有如下幾種：
竹筆筒。擷取一段適宜的竹子，並且留節，就是一件初創的筆筒，迄今所見最早的一件筆筒是南京博物院藏朱鬆鄰制松鶴紋竹筆筒。朱鬆鄰為明正德嘉靖年間嘉定派竹刻的開山始祖。
鬆鄰其子名纓，號小松；孫稚徵，號三鬆。三世相傳，嘉定三朱，聲名遠揚。所制筆筒參用圓雕、透雕和高浮雕諸法，刀法深峻，立意古雅，題材紋樣也是以人物故事為多。
上海博物館藏兩件明沈大生的竹筆筒，沈氏師承朱三鬆，以朱氏雕鏤法制筆筒，題材亦為人物故事。
瓷筆筒。見有崇禎年制的，有直口和撇口兩種，器壁直筒形或略有束腰，口至底胎體漸厚，器口露胎或施醬釉，題材紋樣以人物故事為主。
木筆筒。明萬曆年間的上海寶山朱守城夫婦合葬墓出有紫檀筆筒，上大下小，素面，口沿處有一週凸起的帶狀紋，附座，座下承三矮足。傳世的明代木筆筒見有筒身浮雕蟠螭、花卉、雲龍等。
木筆筒中較多見的是浮雕花卉筆筒，構圖或簡練有致，或豐滿厚重而不雜亂；刀法圓熟、流暢而古雅。
另外，明代還有漆筆筒和象牙筆筒傳世。興起於明代中晚期的筆筒在清代大行其道。各款筆筒強勁發展。
瓷器、竹木、漆器、象牙、玉器、瑪瑙、紫砂、葫蘆筆筒，或變化完善，或粉墨登場，成為文人朝夕相處的良伴。
這對是不是**的筆筒？ 20
3樓：匿名使用者
這不是筆筒，這個叫帽筒。
東西是解放前後的。
完好的一對。難得。
一對的**，應該在1000-3000元。
請採納。
4樓：匿名使用者
回樓主從第一圖看，瓶身上的人物形象來看，色澤鮮豔，輪廓粗糙，近代產物，第二張圖看筒底落款和包漿，仍屬於近代產物，最後的結論是作坊出品，是工藝品
5樓：gt垂釣者
看著像是老物件。但是這個年代的物品留傳世的很多。要看什麼名家制作或是什麼歷史名人用過。才有收藏意義。但如果造型好，材料稀有、工藝精，無損。那也是不錯的收藏品。
6樓：用音符碰觸靈魂
我看著老，應該是**時期的。
7樓：南邕
可能不對
業字簡寫
那時估計應用繁體
竹筆筒有收藏價值嗎？什麼年代的？
8樓：匿名使用者
作為文房的一員，竹筆筒有收藏價值。特別是明清時期、雕工精湛的竹筆筒，有很高的價值。
你這隻竹筆筒品相不錯，但不屬於古董的。
9樓：匿名使用者
作為文房的一員，竹筆筒有收藏價值。
10樓：石花小夥
竹筒沒啥收藏價值，除非是古董類的比如竹諫，你這個可以當個工藝品擺件.望採納
11樓：阿錘
竹雕在我國由來已久，其在竹製的器物上雕刻多種圖案和文字，或用竹根雕刻成各種陳設擺件。直到明清時期，文人士大夫寫竹、畫竹、種竹、刻竹蔚然成風，竹雕的文化含量和品位也獲得了極大提升。明代的竹雕風格大多渾厚質樸、構圖飽滿、刀工深峻，而且線條剛勁有力，圖案紋飾佈滿器身，雕刻技藝之精湛遠遠超越了前代。
名家筆筒可遇不可求
由於竹雕工藝獨特、**個性鮮明，且傳世之物較少，使其越來越受藏友追捧。
竹雕器件以文具類為主，如筆筒、臂擱、筆洗、印章、文房擺件等，其次是杯、壺、盒、爐、香筒等日常用具，售價從幾十元到數萬元不等。其中，竹雕筆筒和各類擺件較為暢銷。有商家透露，從前年至今，收集竹雕的藏友逐漸增多，也有人專門收集出自名家之手的「尖貨」。
一位古玩店老闆對筆者說，前段時間在古玩市場上淘到了兩隻清代後期的山水竹雕筆筒，剛上櫃就被識貨的行家買走。儘管該老闆不願透露具體的售價和買賣差價，但他還是坦言:「僅幾天功夫，這隻筆筒身價就漲了一倍多。
」另有一位藏友表示，去年在古玩市場淘得一件高12釐米、直徑5釐米的清代山水畫竹雕筆筒，當時花了400元，如今市價已達1200元，**了兩倍。
從投資收藏角度看，竹雕和其他藝術品有類似之處，就是要注重年代、工藝、品相和名家之作。但歷史上名留史冊的竹雕藝術品畢竟有限，能夠保持品相良好且留傳至今的就更少了，所以，名家真品是可遇而不可求的，一旦露面，**必定不菲。
如何識別竹雕藝術品真偽
由於竹雕藝術品市場前景看好，目前市面上發現，在竹雕的製作年代或製作人等方面有作偽現象。如將新的竹雕塗抹包漿來冒充明清竹雕，或在普通竹雕上仿刻名人題款等。為此，業內人士提醒初涉收藏者要多學習相關知識，並向有經驗的藏友請教，善於識別真偽。
另外，在保證是真品的前提下：
首先要把握好竹雕的精美程度，也就是力求細節要精雕，造型要生動。而那些粗製濫造的竹雕則毫無收藏價值，應予以摒棄。
其次，要儘量收集有留款的名家之作，因其收藏價值比普通竹雕要高得多，當然**也不菲。
建議有經濟實力的藏家，不妨從一些拍賣會上購買，也許**會高一些，但保真度較高。
12樓：匿名使用者
在沒有紙張的年代！用來表達某種想法或意義！
13樓：如理如法的養生
這個得好幾十才能買到。。。
14樓：匿名使用者
應該不是值錢，有做舊的感覺，關鍵是落款，誰刻的字帖，
15樓：小龍王把心丟了
這字不像人工的像電腦鐳射列印的
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