1樓：匿名使用者
「中華」一詞，源遠流長，寓意頗深。追溯起來，它是公元300年魏晉時期鍾信「天人合一」觀念的哲人從「中國」和「華夏」兩個名稱中各取一字複合而成的。「中」側重自然（天），寓意天下之中；「華」側重民族（人），寓意為華夏族群（漢族的前身）。
因此，「中華」是一個自然與人和諧統一的偉大實體，寓意生活在這片土地上的人們的美好心願。 《辭海》：我國者時多就黃河流域建都，因稱其曰中華。
中者，言居四方之中；華者言具有文化之民族，服章之華美也。其後，疆域日廣，凡其所屬，皆稱中華，亦稱中國。後來，中華逐漸成為我國的稱號。
《現代漢語詞典》：古代稱黃河流域一帶為中華，是漢族最初興起的地方。後來，經過中華民族的不斷融合，「中華」也就借指「中國」了。
在悠悠的歷史中，「中華」歷經不斷髮展，屹立於世界之林，成為今天舉足輕重的國家之一，傳承著具有悠久歷史而又光輝燦爛的中華文明與中華文化。 青年學者劉周在《江山如此多嬌》（八股文）一文中認為中華一詞的含義：中即**，華即繁華，中華就是**繁華之地。
該文如下： 江山如此多嬌 天地所鍾兮盡美，五洲萬類兮齊雄。洋洋乎盛者，夫謂何也？
是則厚德所載共陸海風雲，日月所照皆中外形勝。此其所以醉美群倫也。若曰：
宇宙之靈存乎寰球，寰球之秀在乎中華也。故謂中華，中曰**，華曰繁華，中華者**繁華之所在也。此非譽美之辭哉？
豈但中華之美足堪譽之哉？ 極目天籟，嘆宇宙之大，銀河為小，日月星辰，遙乎渺渺，小小寰球，其若無物。遊心地表，念重洋之廣，大陸為狹，江海峰巒，鬱乎蒼蒼，芸芸眾生，斯似浮塵。
言洋者而為四矣，十萬類魚蝦以血食焉。有百千水藻浮游，有無儔鐵艦交通，幾何歲風波，始識驚濤無際。言洲者而為七矣，二百國生靈以棲息焉。
有萬計走獸驅馳，有如鷲飛戟橫空，多少回升降，才知方外有天。噫嘻！瞰萬物之藏於宇宙，而胸懷頓闊。
仰珠峰之睥睨世界，即中華彌高。悵然乎騁目四顧，覽北國之黃河咆哮，無限山川，盡消磨英雄人物。羨南垣之長江逶迤，有情弱水，且付與風流才子。
夫若是矣，今所以慨秦皇遺威，凱撒餘雄者，為其俱已矣乎？後之人亦必有效此以求天下為一世界大同者也，是則不亦紛紛紜紜哉！因歌以志之曰：
堯舜慨興風，國傾盡魘雲，高阜仰明月，笑談共古今。 (注：文末短詩為迴文詩) 還有資料http:
html， 謝謝**，
2樓：蛇靠易
中原華夏之地,稱中華.
滿意請採納
3樓：匿名使用者
**之國,華夏之地,簡稱中華!
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