1樓：匿名使用者
根據你自己不會判斷嗎？佛教什麼時間傳的？封神榜是什麼時間段？
自己不會計算嗎，還有封神一書講的清清楚楚明明白白，準提道人，接引道人！看清楚是道人，你是不是腦子有坑不會自己見解！還有你說的佛是大乘佛教還是小乘佛教？
麻煩你搞清楚弄明白再問！小乘佛教是接引準提立的教派，（當然他們也不承認自己是小什麼的）大乘佛教是老子函谷關化佛幫通天教主座下大**多寶道人立的教派，對了小乘佛教教主是大日如來。總的來說區別不大就是信仰不同，小乘佛教只信釋迦摩尼，中國的大乘佛教什麼都信，什麼阿彌陀佛，釋迦摩尼佛，什麼菩薩啦羅漢啦一大堆反正都是中國人自己吸收認可的。
還有釋迦摩尼是大日如來但是大日如來不是釋迦摩尼！還有《老子化胡經》老子說我為釋迦！而且老子西出函谷關的傳說跟佛教傳入中國時間很接近！
很有意思，但解不開這個密我希望你今後可以嘗試自己去了解去自己見解，當然你要真的感興趣的話，中國是多民族，所以傳說不一樣關係就很複雜說不清楚，就像一本紅樓夢每個人都有自己不同的見解。
2樓：星の眸
準提道人和接引道人是《封神演義》創作的人物，和佛教中的人物並不能完全吻合的。
在《封神演義》中，準提道人和接引道人同為混鯤祖師**，他二人建立了西方教，兩人同為教主。接引道人學太上老君之法，元神化身於迦毗羅衛國的王子喬達摩·悉達多，做那轉世苦修，後來他獨自靜坐於一棵菩提樹下，竟豁然**圓通，得悟大道，人皆稱其為「佛」，又尊其為釋迦牟尼尊者，也就是如來，這如來自此仙心蕩漾，竟創立出一門派別——名喚佛教。
準提道人也就是民間所說的西方妙法祖菩提，也就是菩提老祖，就是傳授孫悟空長生不老 七十二變 筋斗雲的人。
3樓：洞淵
樓上說錯了
西方接引教主是阿彌陀佛沒錯
但準提道人實際上是準提佛母（或準提菩薩）
4樓：七十二杵
如果按封神榜來說的話，其實阿彌陀佛就是接引道人。 接引道人是西方教教主 ，而菩提祖師就是準提道人
5樓：戀江魚慧祥
《封神演義》電視劇源自明代年間的**《封神》。如果沒有史實可以考證，其真實性就很難說了。
如果要和佛教接軌，佛教的「時間觀」遠在「開天闢地」以前，很難扯上關係。
誰知道封神榜裡的接應和準提道人在佛教是哪兩位麼？
6樓：匿名使用者
《封神演義》中的準提道人是一個開明人事。他多次來再東土度化有緣人。對東方道教頗為了解。
而他又是西方教的二教主。對佛學文化自然更是瞭如指掌。《西遊記》中的菩提祖師，似佛似道。
名出菩提，身行道家。可見他與西方道教淵源極深。他們一個掌教於西方極樂之鄉，一個隱居在西牛賀洲教徒。
種種跡象表明，菩提祖師就是準提道人。只是後來西方教併入（或說化成）佛教，接引道人更名為阿彌陀佛統領佛門**，準提道人改名為菩提祖師，退隱山林，修身養性去了。
菩提祖師便是準提道人化身之一，是如來佛祖的師弟。兩人曾經共同執掌西方教。後來如來修成六丈金身，建立佛教，把西方教吞併。
菩提祖師也從此隱居山林，將高山命名為「靈臺方寸山」，與「天竺靈山」相對。以後自立道觀修身養性，除了山中居民，沒人知道他的住處。就是那如來，也不知道自己的師弟身在何方。
更不知西牛賀洲還有仙人存在。如來曾這樣評價西牛賀洲：「我西牛賀洲者，不貪不殺，養氣潛靈，雖無上真，人人固壽」（見《西遊記》第八回）。
可見，同處西牛賀洲的如來，卻不知菩提老祖的存在。由此可知，菩提的道行一點都不遜色於如來。甚至可以避開如來的法眼。
準提道人的法寶：加持神杵、七寶妙樹。
接引道人是西方教教主，住在西方極樂之鄉。此人身高丈六，麵皮黃色。長年累月不曾離得清淨之所。後來受人之約，三顆舍利取下戮仙門，與老子、元始共破通誅仙陣。
接引道人(如來佛祖)接引道人 vs 如來佛祖
接引道人住在西方極樂之鄉，身高丈六，麵皮黃色。不禁讓人想起了《西遊記》中已經修成丈六金身的如來佛祖。兩人相貌如此相似，並且都在掌管西方極樂聖地。
難道他們是一個人嗎？那就讓我們看看兩位作者對兩位角色的描述吧。
a.以下段落截自《封神演義》第七十八回：
接引道人如準提道人之言，同往東土而來。只見足踏祥雲，霎時而至蘆篷。廣成子來稟老子與元始曰：
「西方二位尊師至矣。」老子與元始率領眾門人下篷來迎接。見一道人，身高丈六。
但見：大仙赤腳棗梨香，足踏祥雲更異常；
十二蓮臺演法寶，八德池邊現白光。
壽同天地言非謬，福比洪波說豈狂；
修成舍利名胎息，清閒極樂是西方。
話說老子與元始迎接接引、準提上了蘆蓬，打稽首，坐下。
b.再看看《西遊記》中第七回對如來的描述：
只見赤腳大仙又至。向玉帝前俯囟禮畢，又對佛祖謝道：「深感法力，降伏妖猴。無物可以表敬，特具交梨二顆，火棗數枚奉獻。」詩曰：
大仙赤腳棗梨香，敬獻彌陀壽算長。
七寶蓮臺山樣穩，千金花座錦般妝。
壽同天地言非謬，福比洪波話豈狂。
福壽如期真個是，清閒極樂那西方。
如來又稱謝了。叫阿儺、迦葉，將各所獻之物，一一收起，方向玉帝前謝宴。
c.在《封神演義》裡，還有這麼一段：
7樓：匿名使用者
（不是接應，而是接引道人）
接引和準提道人是西方教的倆位教主，和三清.女媧一起成聖的人物，其二人在封神之戰前接引和準提道人並不怎麼出名，主要是要東方有三清阻攔其二人往東方傳教，封神之戰後三清反臉，這才有後來的佛法東渡。
接引便是後來的阿彌陀佛，佛教大教主。而準提因為在封神之戰幾乎得罪了全部的聖人，後來改名須菩提老祖,為那佛教的二教主.
8樓：匿名使用者
按聖位 聖人在封神榜之中是不能插手的 即使是分身也不可以
9樓：匿名使用者
接引道人更名為如來佛祖統領佛門**，準提道人改名為菩提祖師
接引道人是西方教教主，住在西方極樂之鄉, 就是後來的如來佛祖。
封神演義中的接引道人，準提道人，燃燈道人和慈航道人是不是佛教中的人物？
10樓：智者
不是。其實，《封神演義》已經說得夠明白。你沒仔細看。
這些都是道家人物。
「封神演義」以後，有的佛家：
如，慈航道人----昄依後，即觀世音；文殊廣法天尊--------昄依後，即文殊菩薩等等。
11樓：水中應天
不要相信這些。都是**杜撰的。與實際相差甚遠。都是一些道教的人，為了與佛教有所關聯編出來的。文殊菩薩與觀音菩薩都是古佛再來，**會與這些產生關係。
12樓：楊曉寒
按照通說，接引道人是佛教裡的阿彌陀佛，準提道人就是孫悟空的師傅菩提老祖，燃燈道人是燃燈古佛，慈航道人就是觀世音菩薩
13樓：匿名使用者
依照封神裡的情節結合西遊來看是的！
接引是唐僧師徒四人做無底船過河時那位撐渡者接引佛祖，準提疑是菩提祖師，燃燈是燃燈古佛，慈航轉生為觀世音菩薩！
封神演義中的接引道人，準提道人，燃燈道人和慈航道人是不是佛教中的人物？
14樓：炫舞麒麟
封神榜時期叫燃燈道人，此刻的燃燈道人，充其量是羅漢果位，後來受西方佛教的度化，成為了燃燈古佛，名次比釋迦牟尼佛還靠前；接引道人和燃燈以後，最後變成接引使者，屬於羅漢果；慈航道人就是後來的觀音大士！
15樓：馬山清
我用一句禪語來回答你好不？-----是也不是。
因為在中國的某個時期。佛教和土生土長的道教在長期的發展演化中進行了融合。這四位道人在道教裡是有歷史典故的。兩教本是相同的，無所謂你我了。我們看熱鬧就行了。
16樓：一切是無常
這是瞎編的**，建議你好好看看 佛經
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