1樓：
第一個發現甲骨文的人是金石學家王懿榮。
發現甲骨文的典故：
鐵雲藏龜
小屯位於安陽市西郊洹河岸邊。這一帶地勢略高，因此戰國以來，特別是隋唐時期一度被當作埋葬亡靈的理想地點。直到明朝時，才成為由數戶人家組成的一個居民點。
清末以來，小屯居民在耕作中常從地下挖到碎骨片。
19世紀末，當地傳聞碎骨即所謂的龍骨，可以治病，於是村民收集碎骨片，或留作已用，或賣給中藥鋪。從此，「龍骨」被源源不斷地從地下掘出。2023年，金石學家王懿榮因病購藥，在北京發現中藥店中所售龍骨上刻有一些很古老的文字，意識到這是很珍貴的文物，開始重金收購，
進而考證出這些「甲骨文」是「殷人刀筆文字」。2023年八國聯軍攻陷北京，王懿榮義憤自盡，所收藏龍骨由其子轉售晚清學者劉鍔。2023年，劉鍔將其收藏的甲骨編印出版，成為第一部甲骨文著錄《鐵雲藏龜》。
發現商代甲骨文的訊息傳開後，整個學術界為之振奮，許多學者加入到收藏甲骨的行列中來。各中藥鋪中的「龍骨」，一時間身價百倍。由於販賣甲骨有暴利可圖，古董商人便把甲骨的出土地點隱瞞起來。
2023年（一說說2023年），羅振玉經多方探求，始知甲骨出於「濱洹之小屯」，
於是多次派人去那裡收購甲骨，並對其上文字作了一些考釋，認為小屯就是文獻上所說的殷墟，至此，殷墟遺址第一次被學術界所知。2023年，王國維對甲骨文上的資料進行了考據，整理出商王世系表，進一步證實小屯就是盤庚遷都的都城。
2樓：春新杭安筠
清朝末年，確切地說是2023年，北京有個叫王懿榮的**患病，遂清太醫診治。太醫給他開了一張處方，其中一味藥是「龍骨」。王懿榮馬上打發家人到宣武門外菜市口達仁堂購藥。
藥拿回家後，王懿榮逐一審視，當他無意間發現「龍骨」上刻有一種和篆文相似的文字時，禁不住大吃一驚。因為，王懿榮是一個造詣頗深的金石學家，他意識到這種文字肯定有價值。於是，尋根剖底，查明來歷，又專門派人到那家藥鋪中將帶有文字的「龍骨」以每字2兩銀子的**全數買下來。
至此，舉世聞名的甲骨文就在這一純屬偶然的機會中重見天日了
3樓：可兒
甲骨文於2023年被古董商、金石學家、學者王懿榮所識別。
甲骨文發現的故事
在清朝光緒年間，有個叫王懿榮的人，是當時最高學府國子監的主管**。有一次他看見一味中藥叫龍骨，覺得奇怪，就翻看藥渣，沒想到上面居然有一種看似文字的圖案。於是他把所有的龍骨都買了下來，發現每片龍骨上都有相似的圖案。
他確信這是一種文字，而且比較完善，應該是殷商時期的。後來，人們找到了龍骨出土的地方——河南安陽小屯村，那裡又出土了一大批龍骨。因為這些龍骨主要是龜類獸類的甲骨，是以人將它們命名為「甲骨文」，研究它的學科就叫做「甲骨學」。
4樓：匿名使用者
河南安陽的小村民，田間耕地時發件的
5樓：螞蟻觀歷史
王懿榮偶然發現甲骨文，商代文明得以重現天日
6樓：匿名使用者
內容很有科學的嚴謹性?
7樓：匿名使用者
甲骨文於2023年被古董商、金石學家王懿榮所識別。
8樓：匿名使用者
是王懿榮發現了甲骨文
9樓：匿名使用者
你。你要我去**玩玩吧。你要我去**玩玩吧？在一起的時候我們就可以在家好好看看了？在
甲骨文第一個發現和研究的人是誰什麼朝的
10樓：匿名使用者
我來答法律及相關政策
lv.9 2014-02-17聊聊
第一個發現甲骨文的是王懿榮
清末國子監祭酒王懿榮 （1845—2023年）中國近代金石學家、甲骨文的發現者和愛國志士。光緒六年進士，授編修。泛涉書史，尚經世之務，嗜金石。
第一個發現甲骨文的價值，並把年代定為商代。可惜2023年八國聯軍侵華，任京師團練大臣， 負責保衛京城，因寡不敵眾而自殺殉國。
第一個研究甲骨文的是孫詒讓
孫詒讓（2023年9月16日—1908）清末經學家，被譽為有清三百年樸學之殿。
孫詒讓的《契文舉例》是我國第一本考釋甲骨文的研究著作。2023年王懿榮發現甲骨文後，第二年便殉難了，沒有顧得上對甲骨作著錄和研究，2023年劉鶚將其所得甲骨編為《鐵雲藏龜》後說："不意衰年睹茲奇蹟，愛玩不已，輒窮兩月力校讀之，以前後重複者參互採繹，乃略通文字。
"於2023年便撰成《契文舉例》二卷。
11樓：法律及相關政策
第一個發現甲骨文的是王懿榮
清末國子監祭酒王懿榮 （1845—2023年）中國近代金石學家、甲骨文的發現者和愛國志士。光緒六年進士，授編修。泛涉書史，尚經世之務，嗜金石。
第一個發現甲骨文的價值，並把年代定為商代。可惜2023年八國聯軍侵華，任京師團練大臣， 負責保衛京城，因寡不敵眾而自殺殉國。
第一個研究甲骨文的是孫詒讓
孫詒讓（2023年9月16日—1908）清末經學家，被譽為有清三百年樸學之殿。
孫詒讓的《契文舉例》是我國第一本考釋甲骨文的研究著作。2023年王懿榮發現甲骨文後，第二年便殉難了，沒有顧得上對甲骨作著錄和研究，2023年劉鶚將其所得甲骨編為《鐵雲藏龜》後說："不意衰年睹茲奇蹟，愛玩不已，輒窮兩月力校讀之，以前後重複者參互採繹，乃略通文字。
"於2023年便撰成《契文舉例》二卷。
12樓：匿名使用者
聊聊第一個發現甲骨文的是王懿榮清末國子監祭酒王懿榮任京師團練大臣。
13樓：匿名使用者
清朝國子監王懿榮 河南安陽小屯村村民挖掘出來了但早期是用來做龍骨
傳說誰創造了文字誰是第一個發現和研究甲骨文的人
14樓：匿名使用者
傳說是倉頡造的字，
甲骨文於2023年被古董商、金石學家、學者王懿榮所識別。
甲骨文發現的故事
在清朝光緒年間，有個叫王懿榮的人，是當時最高學府國子監的主管**。有一次他看見一味中藥叫龍骨，覺得奇怪，就翻看藥渣，沒想到上面居然有一種看似文字的圖案。於是他把所有的龍骨都買了下來，發現每片龍骨上都有相似的圖案。
他確信這是一種文字，而且比較完善，應該是殷商時期的。後來，人們找到了龍骨出土的地方——河南安陽小屯村，那裡又出土了一大批龍骨。因為這些龍骨主要是龜類獸類的甲骨，是以人將它們命名為「甲骨文」，研究它的學科就叫做「甲骨學」。
但是之前肯定有人見過甲骨文，只是沒有做個有心人而已滿意請採納，謝謝！！！！
15樓：匿名使用者
1、文字的發明沒有明確的記載,也無從考證,傳說是倉頡造字。
倉頡，原姓侯岡，名頡，俗稱倉頡先師 ，又史皇氏。《說文解字》記載倉頡是黃帝時期造字的左史官，見鳥獸的足跡受啟發，分類別異，加以蒐集、整理和使用，在漢字創造的過程中起了重要作用，被尊為"造字聖人" 。
2、第一個發現甲骨文的人叫王懿榮。山東人，清朝末年的一位**。
16樓：匿名使用者
傳說倉頡創造了文字；
清代金石學家王懿榮是第一個發現和研究甲骨文的人。
17樓：匿名使用者
第一個發現甲骨文的人是王懿榮。
18樓：匿名使用者
十九世紀七八十年代，河南安陽小屯村的村民的田間勞作時，發現一些帶有刻痕的龜甲、獸骨，稱它們為龍骨。他們不知道這是古化的遺物，將較大的尤骨賣給了藥鋪，將小的龍骨丟棄了。藥鋪將龍骨碾成粉末用作**創傷的藥材。
龍骨上的刻痕因無人知道是極有價值的殷商時期的刀刻文字，而常被村民打磨掉。
2023年，一次偶然的機會，這些龜甲、獸骨上的刻痕，引起了清代國子監主管**王懿榮的注意。王宮聰平時酷愛收藏古董，精通金石之學。經過仔細研究，他以為這些龍骨上的刻痕是一種比篆書更早的文字。
後來，人們把刻在龜甲成獸骨上的文字叫做甲骨文，我國學術領域由此又多了一門新學科，叫「甲骨學」。
我國是誰最早發現了甲骨文？
19樓：匿名使用者
我國最早發現了甲骨文的是王懿榮。
清朝末年，確切地說是2023年，北京有個叫王懿榮的**患病，遂清太醫診治。太醫給他開了一張處方，其中一味藥是「龍骨」。王懿榮馬上打發家人到宣武門外菜市口達仁堂購藥。
藥拿回家後，王懿榮逐一審視，當他無意間發現「龍骨」上刻有一種和篆文相似的文字時，禁不住大吃一驚。
因為，王懿榮是一個造詣頗深的金石學家，他意識到這種文字肯定有價值。於是，尋根剖底，查明來歷，又專門派人到那家藥鋪中將帶有文字的「龍骨」以每字2兩銀子的**全數買下來。至此，舉世聞名的甲骨文就在這一純屬偶然的機會中重見天日了。
20樓：匿名使用者
希望對你有幫助:19世紀末年在殷代都城遺址被今河南安陽小屯發現，繼承了陶文的造字方法，是中國商代後期（前14～前11世紀）王室用於占卜記事而刻（或寫）在龜甲和獸骨上的文字。殷商滅亡周朝興起之後，甲骨文還延綿使用了一段時期。
清末光緒25年（公元2023年）秋，在北京清朝廷任國子監祭酒（相當於**教育機構的最高長官）的王懿榮（1845—1900）得了瘧疾，派人到宣武門外菜市口的達仁堂中藥店買回一劑中藥，王懿榮無意中看到其中的一味叫龍骨的藥品上面刻劃著一些符號。龍骨是古代脊椎動物的骨骼，在這種幾十萬年前的骨頭上怎會有刻劃的符號呢?這不禁引起他的好奇。
對古代金石文字素有研究的王懿榮便仔細端詳起來，覺得這不是一般的刻痕，很像古代文字，但其形狀又非籀（大篆）非篆（小篆）。為了找到更多的龍骨作深入研究，他派人趕到達仁堂，以每片二兩銀子的**，把藥店所有刻有符號的龍骨全部買下，後來又通過古董商範維卿等人進行蒐購，累計共收集了1500多片。 他對這批龍骨進行仔細研究分析後認為 它們並非什麼「龍」骨，而是幾千年前的龜甲和獸骨。
他從甲骨上的刻劃痕跡逐漸辨識出「雨」、「日」、「月」、 「山」、「水」等字，後又找出商代幾位國王的名字。由此肯定這是刻劃在獸骨上的古代文字，從此這些刻有古代文字的甲骨在社會各界引起了轟動，文人學士和古董商人競相搜求。 曾有人對王懿榮從中藥中發現帶字龍骨之說提出質疑，認為王懿榮在他的有關著述中沒有這方面的記載，並認為王懿榮吃的龍骨在藥店已加工成細粒，看不出刻痕文字來的。
而且當時菜市口一帶並沒有達仁堂藥店。對此，後來研究甲骨文的學者周紹良說，當時龍骨在中藥店都是成塊、成片**的，直到三十年代他到中藥店買龍骨還是這樣。至於達仁堂藥店當時確實不在菜市口，但菜市口有家著名的西鶴年堂中藥店，當時的人很迷信西鶴年堂，買中藥都要去西鶴年堂藥店，這也有可能是當時傳誤造成的結果。
在甲骨文還未確認以前，河南省安陽市小屯村的農民在耕作時就不斷在農田裡挖刨出古代甲骨。據說把甲骨當做藥材到中藥鋪去賣的第一個人是一位叫李成的剃頭匠。一次他害上一身膿瘡，沒錢去求醫購藥，就把這些甲骨碾成粉敷到膿瘡上，想不到流出的膿水被骨粉給吸乾了，而且發現骨粉還有止血的功效。
從此他就把它們收集起來，說成是龍骨，賣到了中藥鋪。 經過許多學者專家考證研究，所謂龍骨其實是商代占卜用的工具。人們在占卜之前，先把龜甲和牛肩胛骨鋸削整齊，然後在甲骨的背面鑽出圓形的深窩和淺槽，占卜時，先把要問的事情向鬼神禱告述說清楚，接著用燃燒著的木枝，對深窩或槽側燒灼，燒灼到一定程度，在甲骨的相應部位便顯示出裂紋來。
於是，占卜者根據裂紋的長短、粗細、曲直、隱顯，來判斷事情的吉凶、成敗。占卜後，便用刀子把占卜的內容和結果刻在卜兆的近處，這就是卜辭。刻有卜辭的甲骨被當做檔案資料妥善收藏在窖穴中，遂得流傳於後世。
甲骨文發現的故事，後來被人們稱為「一片甲骨驚世界」的奇蹟，在中國和世界考古史上寫下了帶有傳奇性的篇章。
甲骨文發現於什麼時候？是誰發現的
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