1樓：匿名使用者
鐘山的原文：鐘山，是古都南京的驕傲，是古都南京的聖地。鐘山風物，當以孫中山先生的陵墓及其附屬紀念建築群為最。
中山陵，位於紫金山中茅山的南坡，前臨平疇萬里，後擁蒼崖千丈，由中國著名建築師呂彥直設計，融匯中國古代與西方建築的精華，莊嚴簡樸，別創新格。墓地全域性呈「警鐘形」 圖案，寓「使天下皆達道」之義。
陵墓建設自2023年1月破土動工，至2023年6月1日奉安大典，主體工程歷時三年多，到2023年全陵工程次第落成。
環繞中山陵的主體建築，還有一系列紀念性建築，如為便於孫中山先生家屬守靈而在陵墓後上方建造的永慕廬、儲存奉安大典紀念物品的奉安紀念館以及寶鼎、**臺、流徽榭、仰止亭、光華亭、行健亭、藏經樓等，都是當時各界人士和海外華僑為緬懷孫中山先生而捐資建造的。
為了紀念孫中山先生，還在中山陵園區內建立了享譽中外的中山植物園及陵園溫室等。中山陵兩側，長眠著近代民主革命時期的一些風雲人物，如孫中山先生的親密戰友和國民黨政要等。2023年，中華**國民**決定在中山陵東側的靈谷寺址改建國民革命軍陣亡將士公墓，增建牌坊、紀念堂及紀念塔。
2樓：陽光的樂園
鐘山上有云氣，浮浮冉冉，紅紫間之，人言王氣，龍蛻藏焉。
高皇帝與劉誠意、徐中山、湯東甌定寢穴，各志其處，藏袖中。三人合，穴遂定。門左有孫權墓，請徙。
太祖曰：「孫權亦是好漢子，留他守門。」及開藏，下為樑志公和尚塔。
真身不壞，指爪繞身數匝。軍士輦之，不起。
太祖親禮之，許以金棺銀槨，莊田三百六十，奉香火，舁靈谷寺塔之。今寺僧數千人，日食一莊田焉。陵寢定，閉外羨，人不及知。所見者，門
三、饗殿
一、寢殿一，後山蒼莽而已。
壬午七月，朱兆宣簿太常，中元祭期，岱觀之。饗殿深穆，暖閣去殿三尺，黃龍幔幔之。列二交椅，褥以黃錦，孔雀翎織正面龍，甚華重。
席地以氈，走其上必去舄輕趾。稍咳，內侍輒叱曰：「莫驚駕！
」近閣下一座，稍前，為碽妃，是成祖生母。
成祖生，孝慈皇后妊為己子，事甚祕。再下，東西列四十六席，或坐或否。祭品極簡陋。
硃紅木簋、木壺、木酒樽，甚粗樸。簋中肉止三片，粉一鋏，黍數粒，東瓜湯一甌而已。暖閣上一幾，陳銅爐
一、小筯瓶
二、杯棬二；下一大幾，陳太牢
一、少牢一而已。
他祭或不同，岱所見如是。先祭一日，太常官屬開犧牲所中門，導以鼓樂旗幟，牛羊自出，龍袱蓋之。至宰割所，以四索縛牛蹄。
太常官屬至，牛正面立，太常官屬朝牲揖，揖未起，而牛頭已入燖所。燖已，舁至饗殿。
次日五鼓，魏國至，主祀，太常官屬不隨班，侍立饗殿上。祀畢，牛羊已臭腐不堪聞矣。平常日進二膳，亦魏國陪祀，日必至雲。
戊寅，岱寓鷲峰寺。有言孝陵上黑氣一股，衝入牛鬥，百有餘日矣。岱夜起視，見之。
自是流賊猖獗，處處告警。壬午，朱成國與王應華奉敕修陵，木枯三百年者盡出為薪，髮根，隧其下數丈，識者為傷地脈、洩王氣，今果有甲申之變，則寸斬應華亦不足贖也。
孝陵玉石二百八十二年，今歲清明，乃遂不得一盂麥飯，思之猿咽。
譯文：鐘山上有云氣，浮浮冉冉，紅雲紫氣夾雜其中，人稱王氣，龍蛻下的皮藏在其中。 明高皇帝與劉伯溫、徐達和湯和商定陵墓。各自寫上自己相中的風水寶地，藏在袖中。
三人的紙條上選址相同，墓址就定了下來。墓道口有孫權墓，大臣請求遷走，太祖說：「孫權也是個好漢，留下他守門。」等到動土，下面是南朝梁志忠和尚墓。
和尚真身不腐，指甲長到繞身數圈。軍士運送出墓，抬不起來。太祖親自舉行祭禮，許諾有金棺銀槨、莊田三百六十畝、供奉香火、給他靈谷寺供存屍身。如今寺內僧人數千人，平日靠這一莊田吃飯。
寢陵修成，關閉陵墓外道，人們便無法知曉。能看見的，三扇門、一饗殿、一寢殿，後山蒼莽而已。壬午年七月，朱兆宣任太常寺主簿，中元節祭祀時期，我前去參觀。
饗殿幽深肅穆，暖閣離殿三尺高，黃龍幔圍攏覆蓋著它。
並列著兩把交椅，鋪上黃錦，錦上裝飾有孔雀翎毛織就的正面龍，十分華美貴重。地上鋪了氈子，走在這上邊必須脫鞋輕步。輕輕咳嗽，內侍就呵斥說：
「不要驚駕！」走近暖閣下面的一個座位，稍往前走，是碽妃位，這是成祖朱棣的生母。
成祖出生，孝慈皇后抱養為自己的兒子，這事十分隱祕。再往下走，東西兩側陳列四十六張祭席，有的有座位，有的則沒有。祭品十分簡陋。
硃紅木簋、木壺、木酒樽，十分粗糙質樸。簋中幾片肥肉，一鋏麵粉，幾粒小米，一小盆東瓜湯罷了。
暖閣上一張几案，擺著一隻銅爐、兩隻小筯瓶、兩副杯棬；下面一張大几案，陳列著一套太牢祭品（牛、羊、豬）、一套少牢祭品（羊、豬）而已。
別的祭祀或許不同，我看見的是這樣。祭祀前一天，太常寺**的屬吏開啟犧牲所的中門，用鼓樂旗幟引導，牛羊自行走出，用繡龍的包袱蓋上它們。到宰割所，用四條繩綁住牛蹄。
太常官屬到了，牛正面站著，太常官屬對牛行揖禮，作揖還未起身，牛頭已進入燖所。用火燒熟了，抬到饗殿。
第二天五次擊鼓，魏國公到，主持祭祀，太常寺官吏不用隨著上供，站在饗殿上隨侍。祭祀完畢，牛羊已經腐臭得不能聞了。平常每天進貢兩餐膳食，也是魏國公陪同祭祀，每天必定到這。
戊寅年，我寄居在鷲峰寺。有人說孝陵上空黑氣一股，衝入牛鬥星宿，有一百多天了。我晚上起來觀察，看見了它。自然是流寇猖獗，處處有告示警報。
壬午年，朱成國和王應華奉旨修繕孝陵，三百年的老樹都拔出來作為柴薪，挖根，挖到地下好幾丈，內行人認為損傷生靈地脈、洩散天家正氣，如今果然有甲申之變（清軍入關），那麼把王應華碎屍萬段也不足以贖罪。
修建孝陵的玉石有二百八十二年的歷史，今年清明就得不到哪怕一盂麥飯的供品了，想到這裡不忍悲慼。
擴充套件資料
作品鑑賞
金陵鐘山乃朱明創業鼎新之都。作者從明太祖卜陵寫起，詳述了崇禎十五年親見太常寺祭祀的禮儀場景，最後以明亡後「今歲清明，乃不得一盂麥飯，思之猿咽」結尾，今昔興亡，頗有銅駝荊棘之悲。作者信堪輿望氣者言，以王氣、黑氣、國運之興衰，固屬迷信；
並齎怒於奉敕修陵之朱、王二氏，固系錯責誤罰，但他將此篇列為《陶庵夢憶》之卷首，則是深寓亡國之痛的「猿咽」。
以如此繁瑣、恭謹的筆墨來敘說明太祖朱元璋陵墓的神異和肅穆， 既可見出金陵的「王氣」，更可見出作者的故國之思。但作者以「傷地脈」、「洩王氣」來解釋以後的盜賊紛起、神州陸沉，則不免迂遠之至！
作為一個大歷史學家，張岱對於明朝社稷敗亡的歷史鉅變的真實意想也許不便明言，便只好以「王氣」這類模糊不清的概念搪塞了。「王濬樓船下益州，金陵王氣黯然收。千尋鐵鎖沉江底，一片降幡出石頭。
人生幾回傷往事，山形依舊枕寒流。從今四海為家日，故壘蕭蕭蘆荻秋」，從劉禹錫的詩中，我們也許能夠體會其中三昧。
3樓：萌小殤
陶庵夢憶鐘山上有云氣，浮浮冉冉，紅紫間之，人言王氣，龍蛻藏焉。高皇帝與劉誠意、徐中山、湯東甌定寢穴，各志其處，藏袖中。三人合，穴遂定。門左有孫權墓，請徙。太祖曰：
「孫權亦是好漢子，留他守門。」及開藏，下為樑志公和尚塔。
真身不壞，指爪繞身數匝。軍士輦之，不起。太祖親禮之，許以金棺銀槨，莊田三百六十，奉香火，舁靈谷寺塔之。今寺僧數千人，日食一莊田焉。陵寢定，閉外羨，人不及知。所見者，門
三、饗殿
一、寢殿一，後山蒼莽而已。壬午七月，朱兆宣簿太常，中元祭期，岱觀之。饗殿深穆，暖閣去殿三尺，黃龍幔幔之。
列二交椅，褥以黃錦，孔雀翎織正面龍，甚華重。席地以氈，走其上必去舄輕趾。稍咳，內侍輒叱曰：
「莫驚駕！」近閣下一座，稍前，為碽妃，是成祖生母。成祖生，孝慈皇后妊為己子，事甚祕。
再下，東西列四十六席，或坐或否。祭品極簡陋。硃紅木簋、木壺、木酒樽，甚粗樸。
簋中肉止三片，粉一鋏，黍數粒，東瓜湯一甌而已。暖閣上一幾，陳銅爐
一、小筯瓶
二、杯棬二；下一大幾，陳太牢
一、少牢一而已。他祭或不同，岱所見如是。先祭一日，太常官屬開犧牲所中門，導以鼓樂旗幟，牛羊自出，龍袱蓋之。
至宰割所，以四索縛牛蹄。太常官屬至，牛正面立，太常官屬朝牲揖，揖未起，而牛頭已入燖所?@已，舁至饗殿。
次日五鼓，魏國至，主祀，太常官屬不隨班，侍立饗殿上。祀畢，牛羊已臭腐不堪聞矣。平常日進二膳，亦魏國陪祀，日必至雲。
戊寅，岱寓鷲峰寺。有言孝陵上黑氣一股，衝入牛鬥，百有餘日矣。岱夜起視，見之。
自是流賊猖獗，處處告警。壬午，朱成國與王應華奉敕修陵，木枯三百年者盡出為薪，髮根，隧其下數丈，識者為傷地脈、洩王氣，今果有甲申之變，則寸斬應華亦不足贖也。孝陵玉石二百八十二年，今歲清明，乃遂不得一盂麥飯，思之猿咽。
巍巍中山陵原文
4樓：匿名使用者
在浩蕩的大江之濱，在秀麗的江南水鄉之間，坐落著我國著名的古都之一——南京。中國人民偉大的革命先驅孫中山先生的陵墓——中山陵園就位於南京東郊的鐘山南麓。
鐘山的本源出自江蘇南部的茅山山脈，它北延至南京、鎮江之間，稱為寧鎮山脈。鐘山是寧鎮山脈的最高峰，海拔約460米，東西走向，長約七公里，南北寬度僅三公里，由於附近大多是沖積平原和小丘陵，所以山形就顯得分外雄偉高大。它的山頂坡陡崖峭，峰石突兀，十分險峻，但山腰以下漸趨平緩，松柏森鬱，草莽綿連。
在蒼翠的林海與山巔紫紅色的頁岩相互襯映的藍色的天幕下，形成了一幅十分鮮麗而又和諧的大自然圖畫。相傳孫中山先生在2023年3月辭去臨時大**的職務以後，曾到鐘山來打獵，看到周圍的風景優美，地勢也很開闊，就表示了身後要埋葬在這裡的願望。2023年3月12日，孫中山先生因肝癌醫治無效，病逝於北京。
根據他生前的願望，將其陵園建築在南京的鐘山南麓。
陵園的設計是通過方案競賽入選的，對送選的四十餘份圖紙，採取了密封評議的方式。當時有許多中外建築師參加，但入選的前三名都是中國建築師。首獎是呂彥直設計的鐘形圖案，由於他較好地考慮了陵園與周圍環境、地形的結合，並參照了我國古代建築中若干優秀的傳統經驗，採用了中軸對稱、民族形式的建築外觀、淳樸的色調、簡潔的裝修和大面積綠化等手法，基本上達到了表現陵園莊嚴氣氛和孫中山先生不朽精神的要求，在實用上也取得滿意的效果。
工程於2023年1月動工，3月26日奠基，至2023年基本完成。同年6月1日，孫中山先生的靈柩由北京香山碧雲寺運來安葬，但末期工程直到2023年10月才全部竣工。陵園用地面積46 000畝，先後施工六年，使用的經費按當時的幣值計算，共達四百餘萬元。
陵園的總體依南北中軸線，佈置在鐘山南麓的緩坡上，東、西距靈谷寺與明孝陵各約一公里（其間有道路相連）。這樣就將三區著名的名勝聯為一體，從而擴大了東郊風景區的遊覽範圍和內容，在區域規劃上是值得稱道的。由中山門開始的寬闊陵園大道，至陵前長六公里，兩旁栽種著許多法國梧桐，這些行道樹在長成後，枝繁葉茂，丫杈交錯，形成了一條濃翠蔽日的林陰大道。
道外的丘崗坡陀上，密植著眾多的落葉樹和常綠樹，林叢復疊，莽蒼深邃，使人們在未達陵墓以前，就已逐步進入莊嚴肅穆的氣氛之中。
陵園的總平面佈局，大致可分為南、北兩部。南部包括入口的石牌坊和緩長的墓道（在總圖上表現如鐘下的懸索）。北部包括陵門、碑亭、石階、大平臺、祭堂、墓室等（在總圖上表現為鐘的本體）。
陵墓的入口位於最南端，標誌是一座三間三樓的石牌坊。在明間的簷下，懸掛著孫中山先生手書「博愛」橫匾一方。石坊北就是通往陵門的緩長坡道，汽車可循此直達陵門之前。
墓道北端有一傾斜臺地，東、西側各建面闊三間的硬山捲棚小屋一所，為過去守陵衛士的駐所。正面建陵門，高15米，寬24米，深8米，藍琉璃單簷歇山頂。屋身用花崗石砌成無樑殿①〔無樑殿〕內部全用圓拱支撐，整座建築沒有一根樑柱的殿宇。
式樣，正中拱門楣上鐫刻著中山先生手書「天下為公」幾個金光大字。
循陵門後石階即至碑亭，亭內在龜趺〔趺（fū）〕碑下的石座。上立8米高的石碑一座，上刻嵌金楷書：「中國國民黨葬總理孫先生於此，中華**十八年六月一日。」
自碑亭再北，地勢陡然高峻，由此上至祭堂前平臺，全部砌以寬大的石階。石階分為八段，每段三十餘步至五十餘步不等，共290級。石階盡處，就是寬135米深30米的大平臺，**則矗立著陵園的主體建築——祭殿。
平臺是全陵的制高點，與入口處石坊的垂直高度差超過70米，這裡視野遼闊，氣象萬千，既便近觀，又宜遠眺。當陽光燦爛時，遠處方山如屏，秦淮似帶；近處村舍相望，田圃縱橫，道路津樑〔津樑〕渡口和橋樑。，行人車馬，無不纖細入微，彷彿眼前了一軸工筆長卷。
而當日出日沒之際，在晨煙夕霧的迷濛中，城猶潛蛇，山若伏鱉，館閣樓臺，隱約參錯，遠峰近樹，依稀可辨，人們又好像面對著大幅的潑墨山水。無論是春夏秋冬，還是風霜雨雪，大自然都要向人們展示它那變幻無窮的奇妙景色。
祭堂是一座寬27米，深22米，高26米的重簷歇山建築，堂內立有12根黑色花崗石圓柱，護壁則採用黑色大理石，石上刻著中山先生的《告誡黨員演說詞》全文。**偏北處，置有這位偉大革命家的白大理石像一尊，雕像端坐平視，神態安詳，栩栩如生。
墓室直徑約16米，高10米，地面中部砌圓形凹穴，安放中山先生的大理石棺及臥像，周圍有環形走道及石欄以供瞻仰。室頂為半球形穹窿，對外不開窗，用電氣照明及機械通風。中山先生的靈柩在2023年奉安①〔奉安〕古稱帝后安葬及神主遷。
這裡指孫中山靈柩的遷葬。時，即安葬於地下5米深處，外用鋼筋混凝土加固，以策安全。室外砌有環形圍牆，外鋪草地，並植以梅、玉蘭等花木。
解放以來，黨和國家一直對陵園十分關注，除了設立專門的管理機構以外，還對整個陵區進行了維修和整修，使得這位偉大革命家的安息之所，始終保持著整齊、寧靜、肅穆的景象。
巍巍中山陵,巍巍中山陵
第三段.第五段,都是從側面寫出了孫中山的博大胸懷和不朽業績 自己想 可憐的孩紙 巍巍中山陵原文 在浩蕩的大江之濱,在秀麗的江南水鄉之間,坐落著我國著名的古都之一 南京。中國人民偉大的革命先驅孫中山先生的陵墓 中山陵園就位於南京東郊的鐘山南麓。鐘山的本源出自江蘇南部的茅山山脈,它北延至南京 鎮江之間,...
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