1樓：霖樸明達
畫家馬力的大寫意是中國當代最低階的藝術作品，不同的美評家都給出過極高的定位，不單單是**來衡量的。就藝術價值而輪幾十萬一副能買到也算得到便宜了。
2樓：匿名使用者
**高低，但凡藝術品都得市場說了算，有的買高檔的，有的買低檔的。另外相同與不相同的字畫在不同的人眼裡**都是不一樣的，但是無論誰的書畫都有好差，都有值錢與不值錢的，有貴的和相對便宜一點的，所以不能籠統用平方尺來論，只能說某一張是多少錢一平方尺。潤格也沒有什麼準頭，只是一種參考，主要還是靠自己的判斷和對他的書畫的瞭解，以及當時的市場的炒作情況而定。
一幅字畫，在不同地點、不同時刻、不同的拍賣人手裡，**都會不一樣。比如，同一個人的書畫有的值10元或者20元一平尺，有的值50元或者100元一平尺，有的值1000元/平尺，有的2000元平尺，有的可能3000平尺、······，甚至1萬、幾萬平尺······；而且換另一個拍賣商、中介又是別一種情況······所以是很難判斷的，更不是絕對的一個**。任何個人的評價都只是片面的、個人的觀點。
有特色的、名人的，有特別喜歡的買家想要，這些都可能使得**更高。但是如果只是因為某個人現在有職務，或者純粹是炒作才使得書畫**高；那麼等他退了，或者沒有人炒作了，**很快會降下來，甚至不值錢。其他任何藝術品均如此。
只要是還好，都有收藏價值。這裡特別提出的是——潤格是不靠譜的一種參考，主要還是看市場，還有自己對作品的瞭解，就像我上面說的。不好意思，主意還是要自己拿，別人說的都只能作為參考。
一己之見，說得不對請原諒
誰知道大連畫家馬力作品的收藏價值
3樓：匿名使用者
應該現在挺高的，因為市場作品不多，也搶手。
誰畫的馬最有名，他畫的馬有什麼特點？
4樓：中國影響力聯盟
當代畫馬名家吳馬老師的奔馬作品我非常喜歡，而且吳馬老師的奔馬作品被業內所稱頌，吳馬老師的奔馬作品不僅有筆有墨，同時又具有徐悲鴻先生奔馬作品的精神風骨。
畫馬名家吳馬的奔馬作品筆墨精到，骨法用筆，氣韻生動。畫家吳馬自幼家學，從小研習書法繪畫，有著紮實的中國傳統繪畫的基礎和繪畫功底，他繪畫題材廣泛，山水、動物、花鳥、人物。他的動物畫神形兼備，活靈活現，筆墨精湛，氣韻生動，極富有神韻。
吳馬老師的奔馬作品極具代表性，他奔馬作品傳承徐悲鴻先生風格，又有自己的藝術理解和個性表現，他筆下的奔馬神形兼備，筆精墨妙，氣韻生動，神采奕奕，動感十足，充分展現了馬的羈傲不遜精氣神。吳馬老師的奔馬作品被眾多名家稱譽，不愧為當代畫馬名家，畫馬高手。
畫馬名家吳馬奔馬作品
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畫馬名家吳馬奔馬作品
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5樓：中國影響力網
畫家吳馬在當代畫馬領域佔有重要地位，他的奔馬筆墨俱全，氣韻生動，神采飛揚，賦予了馬的精神層面的表現，被眾多名家稱頌。畫家吳馬在繼承徐悲鴻畫馬之技法基礎之上，不斷創新，已經形成了自己的藝術風格，是當代畫馬名家，很喜歡他的作品。
當代畫馬名家吳馬作品
吳馬畫馬作品
吳馬畫馬作品
吳馬畫馬作品
6樓：互動營銷論壇
畫家吳馬自幼家學，傳習中國傳統繪畫
的基礎，有著紮實的繪畫功底，他的動物畫神形兼備，活靈活現，筆墨精湛，氣韻生動，極富有神韻。吳馬的奔馬作品傳承徐悲鴻先生風格，又有自己的筆墨風格，他筆下的奔馬筆精墨妙，氣韻生動，神采奕奕，動感十足，充分展現了馬的精氣神。吳馬奔馬作品被眾多名家稱譽，不愧為當代畫馬名家，畫馬高手。
畫家吳馬奔馬作品
7樓：匿名使用者
徐悲鴻徐悲鴻在繪畫創作上，提倡「盡精微，致廣大」；他對中國畫，主張「古法之佳者守之，垂絕者繼之，不佳者改之，未足者增之，西方繪畫之可採者融之」。他的畫能融古今中外技法於一爐而又有其獨特風格。他不但擅長中國畫，素描、油畫都有很高的造詣和成就。
人物注重寫實，傳達精神；所畫花鳥、山水、走獸，簡練明快，富有生氣，尤以畫馬馳名中外。
馬，是徐悲鴻先生一生中最愛描繪的題材。他畫的奔馬，筆墨淋漓瀟灑，帶著時代的風雷馳騁在畫壇上，給當時的中國畫壇帶來了清新、有力、剛勁的氣息。如今徐氏故鄉——江蘇宜興市新建的「宜興徐悲鴻紀念館」裡，陳列了徐悲鴻先生在各個不同歷史時期的書畫作品（包括青少年時期的習作、成名以後的作品、信扎等）。
他畫的馬，無論奔馬、立馬、走馬、飲馬、群馬，都賦予了充沛的生命力。其中有一幅徐氏早年畫的水墨奔馬圖，原作縱六十八公分，橫一百一十公分（見附圖）。這匹馬沒有馬鞍，沒有韁繩，在寬廣的原野上狂奔，從神態、氣勢看，是一匹駿馬，神駿氣昂，奮發感人。
畫面簡淡、高逸，用筆潑辣、凝重，窮紫酣暢，間參西法，均為徐悲鴻先生獨到處。這件作品不僅從外形顯出奔馬的神駿和壯美，更重要的是從內在的精神本質來表現了奔馬的馴良、堅毅、敏捷等性格特徵，可謂徐氏早年的得意之作，畫上無題款，有「東海王孫」鈐記，章真堪澄。這是一九三一年徐悲鴻憤走粵西時的篋中遺物，一九三七年其家人檢贈宜興渡船公周法大。
江南水鄉宜興，是徐悲鴻的出生地和成長處。據渡船公周法大回憶，當年徐先生在宜興中學做圖畫教員時，經常乘坐他搖的航船往返於屹亭橋和宜興城間。徐悲鴻的畫從小出名，渡船公欲求徐先生畫馬而又難以啟口。
有一次被徐悲鴻猜透了他的心思，欣然允諾日後為其作畫。後來，徐先生髮跡，到南京前**大學教書，曾託渡船公為他找個合適的門衛。渡船公說「只有鄉下人，名叫史坤生，家住官林義壯村」。
徐先生聽了連聲答道：「鄉下人蠻好，蠻好！」當即擇日送到南京傅厚崗徐先生寓所。
三十年代初，徐悲鴻先生擔任前**大學藝術系教授時，在南京傅厚崗是有一間畫室，室內經常掛著一付對聯：「獨持偏見，一意孤行」。據說這是徐悲鴻親筆摹集泰山金剛經的幾個墨底白色大字，很象石碑上的拓印本。
由此可見他當時在藝術教育上的主張和他的處世態度。事過不久，徐先生便囑家人檢贈此畫給渡船公。一九七五年夏，渡船公周法大將此水墨奔馬圖獻給了國家，同時還獻出一件徐氏早年畫的雞。
這件水墨奔馬圖初歸宜興縣文化館收藏，並經中國美術家協會江蘇分會主席亞明鑑定為真跡，爾後被選入「宜興徐悲鴻紀念館」。早在三十年代，徐悲鴻先生所作水墨奔馬，無羈群，尚桀傲，發胸中塊壘，掘民族精神，傳世甚夥，蜚聲海外，然早於此者，猶未及見，至為難得。
古往今來，多少詩人讚美了奔馬的英姿，多少書畫家為它發揮了絕技。早在三國時代，魏武帝曹操就有：「老驥伏櫪、志在千里；烈士暮年，壯心不己」的名句；唐代的李太白也寫下了「揚馬激頹波，開流蕩無垠」的贊詩，激勵人們上進。
而今看到徐悲鴻的水墨奔馬圖，不由使人會聯想到許多歷史人物：單騎大戰長板坡的趙子龍，鐵騎大敗金兀朮的岳飛，飛騎箭射大明門的李闖王，戌馬倥傯的革命老前輩……。奔馬，令人神思飛越，生髮出朝氣勃勃、奮發向上的力量。
在徐悲鴻先生的筆下，一匹匹奔馬奮蹤揚蹄，在廣袤的土地上飛奔，駿馬英姿，神態各異。有的騰空起飛，有的蹄下生煙。有的回首顧盼，有的一往直前，都彷彿要破紙而出。
這一幅幅萬馬戰猶酣的壯麗畫卷，推動著中華民族的歷史滾滾向前。
徐悲鴻原名壽康，一**五年七月十九生於江蘇宜興計亭橋（屹亭橋）鎮。他年輕時善哭，因家境貧困，常在半夜裡悲從中來，有如鴻雁悲鳴，因此改名悲鴻。其父徐達章，工書畫篆刻，但「時運」不濟，一生過著清貧的生活，把渾身的本領傳授給了他的兒子。
悲鴻幼承家學，隨著父親讀書、學畫、種地。他最愛蒐集老刀（強盜）牌捲菸盒中的動物畫片，喜愛獅虎等動物畫象，刻意摹仿、學習。十歲時，他隨父親自宜興至溧陽，在途中寫了一首行舟小詩：
「春水綠迷漫，春山秀色含；一帆風性好，舟過萬重巒。」即景成詩，初露藝術才華。那時，他已能作畫，併為鄉親們寫門對（春聯）。
他開始在畫上署名的是「神洲少年」，還用過「江南布衣」、「東海王孫」等篆章，有決心振興中華之意。十七歲時，他就擔任宜興三所中、小學的圖畫教員。失估後賴湖洲絲商黃震之資助，易名「黃扶」，入上海震旦大學肆習法文，並從康有為學習古文、書法，康譽他為藝苑奇才。
據說他十九歲到上海去求學謀生時，送商務印書館附設審美館的自薦作品，不是人物、山水、花烏，而是一幅馬。當時審美館館長、嶺南派畫家高奇峰一看到這幅畫，立即回信大加讚賞說：「雖古之韓幹無以過也」。
並將這幅馬刊印發表。這是徐悲鴻先生畫的馬第一次出版。
一九一七年，徐悲鴻偕蔣碧薇女士東遊日本，歸任北京大學畫法研究會導師。一九一九年被派往法蘭西，師業美術大家達仰。又入巴黎國立美專，再求深造。
有人說，徐悲鴻是哈同資送赴法國留學的，這是誤傳。據邑人徐鑄成老先生回憶，他是受蔡子民（元培）先生青睞，引薦到北大任教，由北大派往法國深造的。據說他和蔡先生結識的經過，在宜興還流傳著這樣一個故事：
有一年暑假，徐悲鴻去北京遊覽北國的壯麗河山．在火車上，恰和蔡先生對席而坐。他拿出紙筆，勾出了一幅速寫，蔡先生索來一看，原來是素描他的像，不僅十分形似，而且神態宛然，呼之欲出。於是就問及這位青年的姓名、近況，當即邀請他於暑假後到北大任美術教員，並介紹給當時名畫家陳師曾，以後，又由於蔡先生的保薦，一九一九年由北大派往法蘭西深造，並赴德、比、瑞、意等國觀摩學習。
他在歐洲留學八年。一九二七年秋返國，先後任上海南國藝術學院美術系主任、南京**大學藝術教授兼系主任和北平藝術學院院長，大力倡導現實主義藝術活動。
他與邵洵美為莫逆之交，同時參加天馬會，這是留法研究文藝青年的組織，會員中著名於國內文壇畫苑的頗多，如徐志摩、謝壽康、江豐、騰固、張道藩等，其中有很多人後來從政或經商，只有徐悲鴻始終孜孜兀兀、熱愛人民的藝術事業。一九三三年至一九三四年，他曾遍遊歐西的藝術城市，在米蘭、法蘭克、莫斯科等地作藝術巡禮，並舉辦中國畫展覽，宣揚祖國的文化藝術。據徐悲鴻述學篇中說：
「旋遊歐洲，凡名都之動物園，靡不涉及流連。既居德京，以其囿之佈置完善，飼獅虎時，且得入觀。俾人環睹，其動物奔騰坐臥之狀，尤得凝視，詳覽無遺，故手一冊，日速寫之，積稿殆千百紙，而以猛獸為特多」。
爾後未易此嗜。徐氏平生對於動物畫家，最尊法人白理，次則英人李維埃、史皇；其外則並世之臺呂埃莫亦加，皆寫猛獸之名家。寫鞍馬者，恆推法梅叔念為極諧，當代英國mnning亦有獨到處。
在「九一八」、「一二八」事變後，徐悲鴻先生在不少畫中寄託著憂國憂民的思想感情。當時他在畫馬題詩中有「哀鳴思戰鬥，回立向蒼蒼」，「秋風萬里頻回首，認識當年舊戰場」等句。抗日戰爭爆發後，徐悲鴻攜帶著自己的作品四次去南洋，先後在香港、新加坡、加爾各答、吉隆坡、擯榔嶼，恰保等地舉辦個人畫展，並將售畫所得，全部捐獻祖國救濟難民，而他自己生活則非常儉樸。
一九三九年，徐悲鴻先生應邀至印度國際大學講學並舉行畫展。當時他還應印度大詩人太戈爾邀請，遊歷了西馬拉雅山之大吉嶺。在那裡看到了許多罕見的高頭、長腿、寬胸、皮毛閃光的駿馬，他還經常騎著這樣的駿馬遠遊，更逐漸瞭解了馬的驃悍、勇猛、馴良、耐勞、忠實的性格，終於成了馬的知己。
訪問期間，他對著駿馬大量寫生，進一步掌握了馬的最美的神氣和姿態。此後，他便更生動地畫出了馬的氣質和活力，從而塑造出千姿百態的奔馬，達到了「盡妙」的境界、為世人稱道珍愛。
徐悲鴻先生總結說：「美術之大道，在追索自然」。「吾所法者，造物而已。
碧雲之鬆吾師也，棲霞之巖吾師也，田野牛馬，籬外雞犬、南京之驢，江北老媽子，亦皆吾所習師也」。悲鴻先生曾說過：「我很喜歡荷花，但我不敢畫荷花。
要畫，就得給我二十刀宣紙,把這二十刀宣紙畫完了，才可說會畫荷花了」。「我愛畫動物，皆對實物用過極長時間的功。即以馬論，速寫稿不下千幅，並學過馬的解剖，熟悉馬的骨架、肌肉、組織。
又然後詳審其動態及神情，乃能有得」。徐悲鴻一生中確實畫過數以千計的馬的速寫稿。他熟悉了馬的氣質、馬的結構、馬的日常活動，和在技巧上需要創造的獨特的表現手法，塑造了那一洗萬古凡空馬的英姿駿馬。
這也就是作者追求理想，嚮往自由的象徵。
一九四二年從印度回國後，悲鴻先生在藝術界集有基礎成就的畫家，在四川磐溪建立中國美術家學院研究繪畫。他那時畫的馬，則更加註意了結構，而又採用潑墨或工兼寫意的表現手法，著重刻畫馬的神態和氣質。據說徐悲鴻自己認為，他畫馬真正的成就，還是在一九四0年訪問印度之後。
一九四0他在一幅群馬圖上題款日：「昔有狂人為詩云，一得從千慮，狂愚輒自誇，以為真不惡，古人莫之加。悲鴻時客西馬拉雅山之大吉嶺」。
他的原配蔣碧薇，是邑人蔣香谷之女，也是有名藝人，又是當時所謂的交際名花。一九三六年因雙方意見不合而離婚。一九四五年冬，徐悲鴻與廖靜文女士在重慶結婚，證婚人為沈鈞儒、郭沫若，到場觀禮者一百多人。
郭沫若賀詩云：「嘉陵江水碧如茶，松花青青勝似花，別具一番新氣象，磐溪風月畫人家」。一九四五年在重慶，徐悲鴻不畏**，熱心簽名支援郭沫若倡導的民主運動，呼籲成立民主聯合**。
全國解放後，徐悲鴻先生以滿腔熱情迎接新中國的誕生。他是第一任**美術學院院長、中華全國美術家協會主席。他帶頭替英雄模範人物畫像。
一九五0他贈中國人民志願軍戰士的一幅奔馬圖上題詩日：「山河百戰歸民主，剷除崎嶇大道平」。又題畫馬詩云：
「百載沉菏終自起，首之瞻處即光明」。他借馬抒情，寄託了人民的愛憎，在它們馳騁的腳印上，燙著鮮明的時代烙印。徐悲鴻畫的奔馬圖，還製成了郵票，全套十一枚，並在最佳郵票評選中，獲最佳特種郵票獎。
一九五三年九月二十六日，在第二屆全國文藝工作者代表大會期間，徐悲鴻先生突然腦溢血，不幸過早地逝世了，享年五十八歲。但他對人民藝術事業的卓越貢獻卻永遠在史冊上熠熠閃光；他的高風亮節也給後人留下了光輝的典範。為了紀念他，我國**在北京建立了「徐悲鴻紀念館」，***親自題額；爾後在他的家鄉宜興又新建了「宜興徐悲鴻紀念館」和「悲鴻故居」，長期展覽他的作品，供中外人士瞻仰、觀賞
有誰知道化石的，有誰知道化石的資料？
通俗地說，化石就是生活在遙遠的過去的生物的遺體或遺蹟變成的石頭。在漫長的地質年代裡，地球上曾經生活過無數的生物，這些生物死亡後的遺體或是生活遺留下來的痕跡，許多都被當時的泥沙掩埋起來。在隨後的歲月中，這些生物遺體中的有機質分解殆盡，堅硬的部分如外殼 骨骼 枝葉等與包圍在周圍的沉積物一起經過石化變成了...
有誰知道這是哪個動漫,有誰知道這是哪部動漫
不是動畫,是漫畫星辰於我 於快看漫畫。有誰知道這是哪部動漫?150 第一個不知道。第二個出自日本動漫電影 螢火之森 綠川幸的漫畫改編。是一部悽美的少女愛情故事。東方幻想鄉人物 秦心 好像就是 螢之火森 非動漫這是v家的虛擬歌手,分別是靜音連 kaito 神威。是遊戲的圖啊。看圖就看出來了。一般動漫的...
有誰知道這是誰嗎，有誰知道這是誰嗎？？
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