清朝雍正時期的血滴子祕密刺殺隊到底是什麼樣的

2021-03-07 13:38:20 字數 4557 閱讀 7109

1樓:貞觀之風

血滴子又稱粘杆處,是清世宗愛新覺羅.胤禛(1678~1735,2023年繼位,年號雍正)所一手創立的。粘杆處是一個訓練有素的情報組織和特務機關,早在雍正帝還是皇子時,便已創立。

康熙四十八年,胤禛從"多羅貝勒"被晉升為"和碩雍親王",其時康熙眾多皇子間的角逐也到了白熱化的階段。胤禛表面上與世無爭,暗地裡卻制定綱領,加緊了爭儲的步伐。

他招募江湖武功高手,訓練家丁隊伍,這支隊伍的任務是四處刺探情報,剷除異己。這就是「粘杆處」的來由。

2樓:戀勞

清朝雍正時期的「血滴子」並不是一個祕密刺殺隊。「血滴子」是一種傳說始於清朝雍正時期的暗器,能在百步之內敵人毫無防備之下,迅速取下對手的腦袋。但是這種暗器的真實性讓人懷疑,因為只記載在各類稗官野史與民間傳奇中,沒有正史中的記載,真實的器物並沒有出現過。

相關記載多見於胡蘊玉《胤禛外傳》、孫劍秋《呂四娘演義》、紫萼《梵天廬叢錄》、和蔡東藩《清史演義》、燕北老人《滿清十三朝宮闈祕聞》等野史與民間傳奇中。

公元2023年(雍正十三年)8月20日,雍正白天還可以處理政務,晚上得病,次日凌晨死亡。由於死亡非常突然,於是在官場,在民間,便產生了種種猜想和傳說。民間流傳最廣的就是呂四娘報仇削取了雍正首級。

這個呂四娘是誰?為何要取雍正的頭顱?原來民間傳說雍正皇帝篡改康熙帝的遺詔,登上皇位。

雍正登基後在民間流傳出真相,雍正組織暗殺隊命名為「血滴子」,「血滴子」的成員都是在江湖上非常有名氣的劍俠,武功極高,凡是在民間傳說或者撒佈流言者,殺無赦。

當時,一個湖南秀才曾靜因對清**不滿,上書陝西總督嶽鍾祺(岳飛的後裔)策動反清。之後,胤禛就此事大做文章,對案犯嚴加審訊,廣肆株連,牽連出浙江文士呂留良***案。曾靜、呂留良等人被滿門抄斬。

呂留良的孫女,年僅十三歲的呂四娘倖免於難。當她得知全家慘遭雍正殺害,悲憤填膺,四處學藝,巧逢高僧甘鳳池,四娘拜之為師。甘授呂四娘飛簷走壁及刀劍武藝。

後來,呂四娘設計潛入幹清宮,刺殺雍正,把削下頭顱提走。民間盛傳雍正大葬時只得以金鑄頭代之,葬於河北省易州泰陵地宮。這畢竟這是個傳說,但是雍正真的組織有一支特種部隊:

「粘杆處」。「粘杆處」一開始是一個專事粘蟬捉蜻蜒、釣魚的服務組織。原來雍正還沒登基前,他住的北京城東北新橋附近的府邸內院,長有很多高大的樹木,每逢夏季,鳴蟬聒噪,喜靜畏暑的雍正就命侍衛操杆捕蟬。

康熙晚年,眾多皇子爭奪皇位到了白熱化的階段。胤禛表面上無所事事,背地裡卻為爭儲做準備:招募江湖殺手,組織一支心腹特種部隊。

雍正如願以償後,在內務府之下設立了「粘杆處」機構。既為了鞏固**統治,也為了酬謝黨羽。「粘杆處」表面上是伺候皇室玩耍的服務機關,實則是一個特務組織。

民間傳說的「血滴子」大約指的就是這些人。雍正去世後,「粘杆處」效忠於乾隆,控制京內外和外省大臣的活動,直到乾隆死後,「粘杆處」的特務活動才逐漸消失。「血滴子」是一種暗器「血滴子「是」血滴子組織「專用的一種能取人頭顱的暗器。

它扔出去能罩住對手腦袋,等再拽回來,對手的頭就被收割在裡面了。但是,沒人看見過實物,一切都是傳說的。

3樓:匿名使用者

【嘯亭雜錄】中有兩段故事,說的就是這支可怕的力量;

第一個故事,說的是有個大臣,新買了一頂帽子,就帶著這頂新帽子入朝,見到雍正謝恩的時候,雍正笑曰:「小心點兒,別弄髒了你的新帽子.......」

第二個故事,說的是大臣王雲錦,晚上的時候和家人玩葉子牌,玩著玩著,忽然有一片葉子找不到了,找不到就算了......第二天上朝,雍正問他:「老王啊,昨晚你幹啥了?

」王雲錦回答:「沒幹啥,就是和家人玩牌.....」雍正又問:

「玩得開心嗎?」王雲錦說:「開始時挺開心的,可是後來有張牌怎麼找也找不到了。

」這時候就見雍正慢慢的從袖子裡拿出張牌來,問道:「怎麼找不到呢?這張牌不是在這兒嗎?

」有一個記入正史的故事:曾經有一個御史,態度堅決地反隨某項提案。第一次反對,雍正沒理他;第二次反對,雍正裝沒看見;到了第三次,雍正終於批覆了:

你沾名釣譽,騙取名聲,騙三次就差不多了,再這麼搞下去,信不信我把你腦袋切下來.....「爾欲沾名,三摺足矣。若再瑣瀆,必殺爾。

」從正史到坊間傳言,都確鑿無疑地證明了一件事:雍正使用了一支祕密的偵探力量,對朝中的大臣們進行二十四小時貼身跟蹤。但有關這隻祕密隊伍的行蹤,我們沒有在大內的宮廷的檔案上看到。

正是因為雍正在登基之前,已經神不知鬼不覺的掌握了這樣一支神祕的力量,才使得他輕易的掌控了宮中的一應要務。

絕對是有歷史根據、記載的,一個字一個字碼的,要我的吧。

4樓:鄧新宇

正式稱呼是:粘杆處。

是雍正為了鞏固皇位,暗殺政敵對手和監督**的祕密機構。直屬皇帝。不受任何人管理,只對皇帝負責。

5樓:伽利略1號

世界上根本沒有血滴子的 是**家歪歪出來的 所謂隔空取物 殺人無形 這都是不存在的

什麼是傳統歷史**?傳統歷史**的定義.急求,**等. 10

6樓:夜闌隨景

長期以來傳統文學與歷史的結合,使文學對歷 史的敘述保持著相當長時間的繁榮,並使兩者相得 益彰,互相增進。但自20世紀80年代以來,文學在 自覺遠離政治意識形態中心話語,提出迴歸自身的 同時,也脫離了傳統的歷史言說方式,並逐漸形成一 種新的歷史敘述方式——新歷史主義**。新歷史 主義**對傳統「載史紀實、借古喻今」的敘述方式 進行了全新的、顛覆式的改變,這種改變相對於中國 傳統歷史**承載著「以史為鑑」的文學敘述功能而 言,其中所強調的敘述策略和審美走向已與傳統歷 史**風格迥異,相差甚遠。

但事實在於,當下讀者在閱讀歷史**文字的 過程中仍習慣以「官史」、「正史」、「野史」來比較小 說敘述中的歷史呈現,而比較的標準往往是誰更符 合曆史本身。一方面,因「史實」的要求,歷史**需 要重視對當時歷史社會生活的綜合反映併力求再現 當時生活場景;另一方面,因文學特性的要求,歷史 **不得不涉及文學的虛構與想象,並在敘述中注 重對主觀情感與意志的表達。這兩種敘事方式的糾 纏,使歷史**的創作難以在藝術形式上進行更多 的嘗試。

因此,有必要對歷史**敘述發展、嬗變作一個具體的研究,理清傳統歷史與新歷史主義** 敘述在情節結構、人物性格和價值物性格塑造、價值 目的訴求的不同,並在此基礎上,反映新歷史主義小 說在尋求新的文學敘述策略和審美語境中所一個具體的研究,理清傳統歷史與新歷史主義** 敘述在情節結構、人物性格和價值物性格塑造、價值 目的訴求的不同,並在此基礎上,反映新歷史主義小 說在尋求新的文學敘述策略和審美語境中所取得的 積極意義。取得的 積極意義。

傳統歷史**在情節結構上很重視對事件、現 象之間因果關係的安排,並相信在時間發展的順序 中存在著某一單獨的力量,控制和決定其中人物與 事件的結局。從中國宋元時代的「講史」、「評話」到 明清的歷史演義,再到五四時期及後來的一些傳統 歷史**上,可以清晰地看到這種因果關係存在的 脈絡。對於宋元的「講史」、「評話」,羅燁在《醉翁談 錄》中說:

「只憑三寸舌,褒貶是非;略萬餘言,講論古 今。」表明藝人們在講史書與說話時特別重視「講」和 「評」,在「評」中也特別強調前後事件與人物的因果 關係,如《五代史平話》:「朱溫未聽得萬事俱休,才聽 得後,怒從心上起,惡向膽邊生。」

求好看的完本歷史**

7樓:煙籠江南夢

lz想看的是求真內的歷史**還是網路文的歷史**??? 又要不夾雜玄幻 可能是網路文 不過網路問 總是有yy的 你的尺度不好把握啊~~ 我看過的歷史文裡面 月關和水葉子寫的歷史**還不錯 可以搜搜看~~~~~~~~

8樓:匿名使用者

《且上凌煙》個人感覺不錯,故事背景的唐德宗唐憲宗時期,有興趣的可以看看

9樓:崔二侉子

大唐雙龍傳,很不錯,作家黃易寫的,我正在讀

10樓:匿名使用者

《鮮卑絕歌》是一部堪稱神作的新作。

淫亂、智慧、嗜血、**、男寵、雙性、玉體橫陳、屠城、滅佛!……這部豆瓣作品,帶你走進奠定隋唐前奏的周齊兩國二十年的歷史風雲,那也是中國數千年來最匪夷所思卻也不為人知的一段歷史。

當今時代,網路**席捲天下,蠶食傳統嚴肅文學的領土已甚。嚴肅文學如果抱著固有思維不放,喪失的是讀者和市場,剩下的只有逼格。

爽和深度,這才是網路文學應有的樣子。

11樓:楓逸橋

《奧古斯都之道》完本

《鷹揚敗仗庭》完本

《大唐官》**中

這些作者都是幸運的蘇拉,其中《大唐官》是一本穿越到唐朝的歷史文,時期是發生在安史之亂之後,當然這並不是一本穿越後的種田文、造反文,這是本很正經的科舉文、生活流。作者歷史知識深厚,文筆較好,描寫很有畫面感。

可惜大唐官**中時在起點被404了,但是作者幸運的蘇拉的弟弟,幸運的蘇面在有毒**網**了《大唐宦》,續上了404後的劇情,題主如果想看,可以直接去有毒**網搜尋《大唐宦》。

求一些歷史紀實**

12樓:匿名使用者

二月河的《康熙王朝》、《雍正王朝》、《乾隆王朝》

《李自成》、《太平天國》、《萬曆十五年》

《慈禧全傳》

《胡雪巖》

13樓:匿名使用者

包麗英(蒙古人)寫的《蒙古帝國》系列

14樓:杏花林中杏花雨

二月河的康熙王朝,雍正王朝,乾隆王朝。這都差不多成了經典了,很好看

雍正時期文官有誰,雍正時期 文官有誰

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雍正時期的瓷器都具有哪些特點

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