1樓：wo798213李華
莫高窟前臨宕泉河，面向東，南北長1680米，高50米。洞窟分佈高低錯落、鱗次櫛比，上、下最多有五層。它始建於十六國時期，據唐《李克讓重修莫高窟佛龕碑》一書的記載，前秦建元二年（366年），僧人樂尊路經此山，忽見金光閃耀，如現萬佛，於是便在巖壁上開鑿了第一個洞窟。
此後法良禪師等又繼續在此建洞修禪，稱為「漠高窟」，意為「沙漠的高處」。後世因「漠」與「莫」通用，便改稱為「莫高窟」。另有一說為：
佛家有言，修建佛洞功德無量，莫者，不可能、沒有也，莫高窟的意思，就是說沒有比修建佛窟更高的修為了。北魏、西魏和北周時，統治者崇信佛教，石窟建造得到王公貴族們的支援，發展較快。隋唐時期，隨著絲綢之路的繁榮，莫高窟更是興盛，在武則天時有洞窟千餘個。
安史之亂後，敦煌先後由吐蕃和歸義軍佔領，但造像活動未受太大影響。北宋、西夏和元代，莫高窟漸趨衰落，僅以重修前朝窟室為主，新建極少。元朝以後，隨著絲綢之路的廢棄，莫高窟也停止了興建並逐漸湮沒於世人的視野中。
直到清康熙四十年（2023年）後，這裡才重新讓人注意。
2樓：河邊吹吹風
前秦建元二年（公元366年），樂樽和尚，禪窟。
3樓：匿名使用者
前秦符堅建元二年(公元366年)有沙門樂尊者行至此處，見鳴沙山上金光萬道，狀有千佛，於是萌發開鑿之心，後歷建不斷，遂成佛門聖地，號為敦煌莫高窟，俗稱千佛洞。
敦煌莫高窟的是誰建的
4樓：小斬
開鑿第一個石窟和尚叫樂尊，他是一位對佛教頗有修養的人。大約在公元（366）年，他雲旅到敦煌城南的三危山角下，時間已至傍晚，太陽快要沉入海洋般的大漠，四野茫茫，和尚還沒有找到住宿的地方，他失望的抬頭四處張望。這時他突然間出現了奇影，在夕陽餘暉影照下，三危山峰發出了萬道金光，燦爛莊嚴，這一奇特的自然景觀，在和尚看來是佛祖神靈顯世了，他感到「佛」的真實存在。
同時，也給了和尚一是神祕啟示：這裡是塊聖地！虔誠的和尚便頂禮膜拜，樂為嘆之。
隨許下了要在這裡造窟的誓願。從此，他四鄉化緣八村募集，並請來工匠，在這茫茫戈壁腹地的峭壁上開鑿起洞窟來。就這樣，在距今1600多年前第一座石窟在敦煌這塊聖地上出現了。
遠遠近近的人們都哄傳著這件事，虔誠的善男信女也來到這裡瞻仰朝拜了。不久，樂尊和尚雲遊到別處去了。 許多年後，又有個叫法良禪師的和尚也來到了敦煌，他朝拜後又在「樂尊洞窟」旁開鑿了第二個石窟……信佛的人們多了起來，新石窟也隨之不斷增多。
當然，不止只是和尚開鑿的，據史料記載，當時鎮守沙州（敦煌古代地名）的統治者建平公東陽王，在他執政的16間就建鑿過一些洞窟。除此之外，還有外國國王、公主、地方上大小官吏、有錢的商人、普通市民、手工者、一直到從良的妓女等等都來這裡修建起洞窟來了。 到了唐代，莫高窟已經成為擁有千餘座彩塑、壁畫精美的石窟佛教聖地。
因此，當地人又稱其為千佛洞。據尚存的唐代牌文記載，當時的莫高窟不像現在的樣子，而要比現在的樣子更壯觀，更加絢麗多彩，不僅有千餘座塑畫精美的石窟，還在石窟外圍建有木構的簷廊，這些簷廊是用懸空的閣道綴連起來，並有油飾彩繪，不僅十分壯觀，而且文化韻味相當深厚。我們的祖先就是在這樣一個特殊的自然環境裡，創造出了神話般的燦爛奇景敦煌莫高窟！
5樓：閁錒0325琞
它始建於十六國時期，據唐《李克讓重修莫高窟佛龕碑》的記載，前秦建元二年（366年），僧人樂尊路經此山，忽見金光閃耀，如現萬佛，於是便在巖壁上開鑿了第一個洞窟。此後法良禪師等又繼續在此建洞修禪，稱為「漠高窟」，意為「沙漠的高處」。後世因「漠」與「莫」通用，便改稱為「莫高窟」。
莫高窟是什麼年代建造的？是誰建造的？
6樓：蜂蜜土豆條
莫高窟始建於十六國的前秦時期，歷經十六國、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等歷代的興建，形成巨大的規模，有洞窟735個，壁畫4.5萬平方米、泥質彩塑2415尊，是世界上現存規模最大、內容最豐富的佛教藝術地。
據唐《李克讓重修莫高窟佛龕碑》的記載，前秦建元二年(366年)，僧人樂尊路經此山，忽見金光閃耀，如現萬佛，於是便在巖壁上開鑿了第一個洞窟。此後法良禪師等又繼續在此建洞修禪，稱為「漠高窟」，意為「沙漠的高處」。後世因「漠」與「莫」通用，便改稱為「莫高窟」。
7樓：匿名使用者
莫高窟是中國第一大石窟，俗稱千佛洞，位於敦煌市東南25公里鳴沙山東簏的崖壁上，南北長約有1600米。周圍都是戈壁荒漠，進入了莫高窟反而是綠樹成蔭，經過一個大牌坊，左邊是一個飛天雕像，敦煌飛天是敦煌莫高窟的名片，是敦煌藝術的標誌。只要看到優美的飛天，人們就會想到敦煌莫高窟藝術。
敦煌莫高窟492個洞窟中，幾乎窟窟畫有飛天，總計4500餘身。其數量之多，可以說是全世界和中國佛教石窟寺廟中，儲存飛天最多的石窟。
十六國時期，群雄逐鹿中原，戰火四起，百姓流離失所，而河西成為相對穩定的地區。中原大批碩學宿儒和百姓紛紛背井離鄉，逃往河西避難，帶來了先進的文化和生產技術。尤其漢魏傳入的佛教在敦煌空前興盛。
敦煌是佛教東傳的通道和門戶，也是河西地區的佛教中心。河西各地的佛門**多來此地研習。前秦建元二年(公元366年)，樂尊和尚在三危山下的大泉河谷首開石窟供佛，莫高窟從此誕生了。
之後，開窟造佛之舉延續了千百年，創造了聞名於世的敦煌藝術。
北魏滅了北涼，統一了北方，佔據了河西。這個時期，敦煌比較安定，百姓安居樂業，佛教隨之盛行。北魏在莫高窟開鑿洞窟13個。
隋朝的建立，結束了西晉以來三百餘年的**局面，完成了統一中國的大業。隋文帝收復河西時，相繼平息了突厥、吐谷渾的侵擾，保證了絲綢之路的暢通與繁榮。隋文帝平定了南方割據政權後，將 一批南朝貴族連同其部族遠徙敦煌充邊，給敦煌帶來了南方的文化和習俗。
這樣，南北漢文化在敦煌融為一體，使敦煌的地方文化更加富有明顯的特色。隋文帝崇信佛教，曾幾次下詔各州建造舍利塔。詔命遠至敦煌。
在最高統治者的提倡下，隋代雖存在了短短的37年，但在莫高窟開窟竟有77個，且規模巨集大，壁畫和彩塑技藝精湛，同時並存著南北兩種截然不同的藝術風格。
唐朝初期，在河西設肅、瓜、沙三州。河西全部歸唐所屬。貞觀十四年(公元640年)，唐太宗李世民一舉剷除東西大道上以西突厥為主的障礙，確保了絲路之路的暢通。
唐代的敦煌同全國一樣，經濟文化高度繁榮，佛教非常興盛。莫高窟開窟數量多達1000餘窟，儲存到現在的有232窟。壁畫和塑像都達到異常高的藝術水平。
唐朝興起的時候，我國西南部的吐蕃王朝日益強盛。安史之亂以後，唐王朝由鼎盛開始走向衰落，從此一蹶不振。吐蕃乘虛進攻河西，攻陷了涼州、甘州、肅州、沙州等地，自此，吐蕃統治了全部河西長達70多年。
吐蕃也信佛教，莫高窟中唐洞窟中儲存了大量吐蕃時期的壁畫藝術，藏經洞內儲存了大量的吐蕃文經卷。
11世紀初，西北地區的党項族開始興起，逐步強大。公元2023年取勝甘肅回鶻，繼而攻陷瓜州、沙州，稱霸河西。於2023年建立了西夏王朝。
在西夏統治敦煌的一百多年間，由於重視經濟發展，使敦煌保持著漢代以來民物富庶，與中原不殊的水平。西夏統治者崇信佛教，不排斥漢文化，在文化藝術方面也有大的發展。至今，莫高窟和榆林窟儲存著大量豐富而獨特的西夏佛教藝術。
舉世聞名的「敦煌遺書」即在西夏統治時期(公元2023年)封藏於莫高窟第17窟內。
2023年，蒙古大軍滅西夏，攻克沙州等地，河西地區歸元朝所有。元朝遠征西方，必經敦煌。當時瓜、沙二州屯兵濟濟，營寨櫛比，屯墾農兵遍佈黨河、疏勒河流域。
敦煌一度呈現出經濟文化繁榮的景象，和西域的**更加頻繁。元朝統治者也崇信佛教。莫高窟的開造得以延續。
現存元代洞窟約10個。自元朝以後，千里河西逐漸失去了昔日的光彩。
8樓：匿名使用者
是智勤因無私把功勞給了**樂僔
敦煌莫高窟壁畫有什麼重要的價值，敦煌莫高窟的壁畫有什麼重要地位？
窟內絢麗多彩的壁畫，表現內容也是多方面的，如古代的狩獵 耕作 紡織 交通 戰爭以及建築 舞蹈 婚喪 壽慶及各種社會活動，應有盡有，它不但是一部佛教史藝術史，而且還是一部生動的社會文化史。敦煌莫高窟壁畫的意義是什麼？敦煌莫高窟壁畫是敦煌藝術的重要組成部分，規模巨大，技藝精湛。敦煌壁畫的風格，具有與世俗...
敦煌莫高窟為什麼被稱為天國神像，敦煌莫高窟被稱為世界最大的藝術寶庫之一，主要是因為什麼
因為在人類絢麗多姿,五彩繽紛的歷史長河中,有四種文化範圍最廣,光芒四射,它們是希臘文化 埃及文化 印度文化和中國文化。人類歷史上的四大文化 希臘文化 埃及文化 印度文化 中國文化都曾在敦煌交會過，敦煌文化藝術是人類的文明結晶，敦煌是人類的文明聖地。有很神聖，這個地方就是中國的文化聖地 敦煌，這種交會...
敦煌莫高窟的歷史價值
敦煌莫高窟位於敦煌市東南25公里處，大泉溝河床西岸，鳴沙山東麓的斷崖上。洞窟始鑿於前秦建元二年 公元366年 現存491個洞窟，有2,400多尊雕塑，45,000平方米壁畫。是世界上現存規模最龐大的 世界藝術寶庫 一九八七年十二月被聯合國教科文組織列為世界文化遺產。莫高窟藝術的特點表現在建築 塑像和...