1樓：每日知識補給站
在現在，大家會看到有很多的人會穿上一些唐裝，不過這些唐裝和歷史上所記錄的唐朝時候穿的服裝有著很多的不同之處。這其實是由於現在大家穿的唐裝或者是漢服都是經過改良的，可以當他們稱之為是簡易版的唐裝。
之所以要對他們進行改良，這是由於歷史上在唐朝時期所穿的服飾是非常的繁瑣的，也就是說這些服飾需要有很多的構件構成，而並非是大家現在所看到的服裝那樣非常的簡單，再穿的時候也比較的麻煩。
在看一些對歷史還原度比較高的電視或者電影的時候。大家會看到，在裡面唐朝的女子或者是男子所穿的服裝都是比較的複雜的，以當時身份比較高的皇后或者是皇帝來說，在穿衣服的時候需要有人服侍。
而且這些衣服大多數都是有好幾層不同名稱的衣服所構成的，比如說有內衣外衣之分，而每一套服裝在真正的將它穿好之後，都需要花費較長的時間。這對於現在的人們來說可謂是一件非常不方便的事情。
並且在那時很多的衣服它的構造也比較的複雜，如果說想要在現在生活之中穿一些對唐裝還原度比較高的服裝，那也是一件不容易的事情。不僅需要在穿著的時候花費大量的時間，而且穿的過程也比較的麻煩。並且如果對這些服飾並不是很瞭解的時候，也很容易出錯，所以才會將它進行改良，這樣才更加有利於傳承。
2樓：我最愛的小嘉嘉
因為現代的「唐裝」要加入現代的元素在裡面，所以與歷史上原汁原味的唐朝服飾有所不同。
3樓：暮光夢緣
現在如果穿那時候的唐朝服飾會比較繁瑣，所以近代改良了。
4樓：餘尺素
因為現在的唐裝都是經過了改良的，所以不是歷史上原汁原味的。
5樓：春蠶幽夢
真正歷史上的唐朝服飾過於繁瑣，而且穿起來很不方便，所以現在的都是簡易版。
6樓：怎麼會生出了你
因為在現在如果想要去復原唐朝的服飾，有一定的難度
7樓：手機使用者
因為在朝代更替的時候，唐朝服飾在慢慢的改變，所以「唐裝」就不是最初的唐裝了。
8樓：青春恍若浮兮
因為現在的唐裝必須要符合現代人的品味。
9樓：愛生氣的貓
任何事物都是要發展的，現在的衣服是在以前的基礎上經過改進的。
10樓：匿名使用者
時代在進步，任何事物都是會發展變化的，自然而然就會有所改變。
漢服和唐裝的區別？它們之間到底什麼關係？
11樓：匿名使用者
漢服和唐裝的區別：
1、兩者包含的範圍不同。漢服的範圍比唐裝大。
2、兩者的歷史不同，漢服的歷史要比唐裝悠久。
3、概念不同。漢服是漢民族穿的衣服，包括先秦漢服、秦漢漢服、魏晉南北朝漢服、隋唐五代漢服、宋明漢服和當代漢服。唐裝屬於漢服的一種，指唐朝風格的漢服。
漢服和唐裝的關係：
唐裝一定是漢服，漢服卻不一定是唐裝。
漢服，全稱是「漢民族傳統服飾」，又稱漢衣冠、漢裝、華服，是從黃帝即位到公元17世紀中葉（明末清初），在漢族的主要居住區，以「華夏－漢」文化為背景和主導思想，以華夏禮儀文化為中心，通過自然演化而形成的具有獨特漢民族風貌性格。
漢服明顯區別於其他民族的傳統服裝和配飾體系，是中國「衣冠上國」、「禮儀之邦」、「錦繡中華」、賽里斯國的體現，承載了漢族的染織繡等傑出工藝和美學，傳承了30多項中國非物質文化遺產以及受保護的中國工藝美術。
唐裝分為兩種：唐制漢服和滿式唐裝。
唐裝是中國的一種服飾，指唐制漢服，為漢族服飾系統中一種款式，特徵是交領、右衽、繫帶、無扣或佈扣。代表有齊胸襦裙、唐圓領袍、交領襦裙等。
唐裝（滿式服裝），是根據馬褂為雛形，加入立領和西式立體裁剪所設計的服飾。
擴充套件資料：
關於漢服的記載數量繁多，僅列出部分：
長沙馬王堆出土的西漢簡牘：「簡四四『美人四人，其二人楚服，二人漢服』。」
《漢書》：「數來朝賀，樂漢衣服制度。」
《蠻書》：「裳人，本漢人也。部落在鐵橋北，不知遷徙年月。初襲漢服，後稍參諸戎風俗，迄今但朝霞纏頭，其餘無異。」
《新唐書》：「漢裳蠻，本漢人部種，在鐵橋。惟以朝霞纏頭，餘尚同漢服。」
《遼史》：「遼國自太宗入晉之後，皇帝與南班漢官用漢服；太后與北班契丹臣僚用國服，其漢服即五代、晉之遺制也。」「漢服，黃帝始制冕冠章服，後王以祀以祭以享。
會同中，太后、北面臣僚國服；皇帝、南面臣僚漢服。乾亨以後，在禮雖北面三品以上亦用漢服；重熙以後，大禮並漢服矣。」
《東京夢華錄》：「諸國使人，大遼大使頂金冠，後簷尖長，如大蓮葉，服紫窄袍，金蹀躞；副使展裹金帶，如漢服。」
《清稗類鈔》：「金天命己酉，太宗禁民漢服，令俱禿髮。」
漢服基本結構：
漢服採用幅寬二尺二寸（50cm左右）的布帛剪裁而成，且分為領、襟、衽、衿、裾、袖、袂、帶、韍等十部分。
取兩幅相等長度的布，分別對摺，作為前襟後裾，縫合後背中縫。
前襟無衽即為直領對襟衣。若再取一幅布，裁為兩幅衽，縫在左右兩襟上，則為斜領右衽衣。前襟後裾的中縫稱為裻，即督脈、任脈，衽在任脈右側，故稱右衽。裾的長度分為腰中，膝上，足上。
根據裾的長短，漢服有三種長度∶襦 、裋 、深衣。袖子與襟裾的接縫稱為袼，袖口稱為祛。一套完整的漢服通常有三層：小衣（內衣）、中衣、大衣。
12樓：佯謬
「唐朝服裝」是漢服（漢民族服飾）的一種，有人習慣把唐朝形制的漢服簡稱做「唐裝」，但此「唐裝」與滿族馬褂式的「唐裝」是不同的，馬褂唐裝是普通人常說的「唐裝」，馬褂之所以叫「唐裝」是因為以前海外華人稱「唐人」，而當時在滿清統治下，大部分華人穿的都是馬褂式的衣服，所以這種改良版的馬褂被稱為「唐裝」了，其實，馬褂式「唐裝」被稱為「偽唐裝」更合適，因為它與唐朝的著裝毫無關係，當然，「偽唐裝」不能稱為民族服飾，因為它是一種結合了西裝風格的改良服裝，既不是漢族的傳統服裝，也不是真正滿族同胞認可的民族服裝。
13樓：匿名使用者
唐裝是唐朝人穿的衣服，包括唐朝漢服和唐朝胡服。
漢服是漢民族穿的衣服，包括先秦漢服、秦漢漢服、魏晉南北朝漢服、隋唐五代漢服、宋明漢服和當代漢服。
唐裝屬於漢服的一種，指唐朝風格的漢服，主要體現在配色、花紋上的不同，就款式而言，歷朝歷代區別都不大。
但現在我們看到的唐裝不是真正意義上的唐裝，那是清朝滿服馬褂改良後的服飾。
14樓：北天小星
漢服寬大，不如唐裝行動方便。
「唐朝服裝」是漢服（漢民族服飾）的一種，有人習慣把唐朝形制的漢服簡稱做「唐裝」，但此「唐裝」與滿族馬褂式的「唐裝」是不同的，馬褂唐裝是普通人常說的「唐裝」，馬褂之所以叫「唐裝」是因為以前海外華人稱「唐人」，而當時在滿清統治下，大部分華人穿的都是馬褂式的衣服，所以這種改良版的馬褂被稱為「唐裝」了，其實，馬褂式「唐裝」被稱為「偽唐裝」更合適，因為它與唐朝的著裝毫無關係，當然，「偽唐裝」不能稱為民族服飾，因為它是一種結合了西裝風格的改良服裝，既不是漢族的傳統服裝，也不是真正滿族同胞認可的民族服裝。
漢服，全稱是「漢民族傳統服飾」，又稱漢衣冠、漢裝、華服，是從黃帝即位到公元17世紀中葉（明末清初），在漢族的主要居住區，以「華夏－漢」文化為背景和主導思想，以華夏禮儀文化為中心，通過自然演化而形成的具有獨特漢民族風貌性格，明顯區別於其他民族的傳統服裝和配飾體系，是中國「衣冠上國」、「禮儀之邦」、「錦繡中華」、賽里斯國的體現，承載了漢族的染織繡等傑出工藝和美學，傳承了30多項中國非物質文化遺產以及受保護的中國工藝美術。
我們平時所說的唐裝是不是唐朝服裝？在生活中還有類似的說法嗎
15樓：哪個人叫嘻嘻
唐裝是滿族服裝，因為以前是盛唐，所以外國人把後來清朝人穿出去的衣服，叫唐裝。
中國沒有一套自己的服裝，這也是在上海舉辦亞太經合組織時的尷尬。
16樓：百叮噹度
唐裝是中國服飾，但是有兩種不同的意義和款式。
一、大部分情況下是指以清朝中期的滿族馬褂改良而來的服飾，特徵是立領(如概述圖所示)。清中期到清末國人在旗裝馬褂等服飾的基礎上裝上立領元素經過多次改良才有的產物。滿人的服飾原本是沒有立領的，唐裝、旗袍這種立領起源弧形高領(弧形立領)，漢人在圓領旗裝、馬褂等服飾的基礎上變為一寸多高的立領，這種領子在清末被漢族新興的弧形高領(弧形立領)代替，從而形成了旗袍、唐裝等服飾，這種弧形領子即後世俗稱的旗袍領的鼻祖，和唐朝或唐人的服裝無任何關係。
二、是指唐代服裝，即唐代漢服，為漢族服飾系統中一種款式，特徵是交領、右衽、繫帶、無扣或隱扣。代表有齊胸襦裙、唐圓領袍、交領襦裙等。
17樓：fred包子
現代唐裝
清末的中式著裝風格的服裝，也即是「唐人街華人的中式著裝」。這種服裝事實上是滿清馬褂的延續與改良，屬於滿服的範疇，與「唐朝的服裝」（漢服）在風格、款式上面並無絲毫相似之處。
誤區絕大多數的國人都把這種源於「唐人街華人的中式著裝」的滿裝馬褂誤認為是「唐朝的服裝」。
名稱起源
「唐裝」一詞本身的稱謂，源於海外。唐代盛期，聲譽遠及海外，以後海外各國因稱中國人為「唐人」。《明史·外國真臘傳》言：
「唐人者，諸番（外國人）呼華人之稱也。凡海外諸國盡然。」在東南亞的華人居住區，亦因而被稱為「唐人街」，而華僑自稱唐人，正由於自古以來唐朝是讓中國人為之驕傲的朝代。
程序把「唐人街」的「唐人」穿的中國傳統風格的服裝稱為「唐裝」，本來作為中國人傳統服裝在海外的慣稱、作為國際公認的中國人的稱號也算順理成章，但讓人遺憾的是，風行的「唐裝」一詞唐裝(漢族式)嚴重偏離了它的本意，極易引起普通民眾包括歷史知識欠缺的知識分子階層的誤解：以為此「唐裝」即「唐朝的服裝」。在20世紀初，在當時「中西服裝並行不悖」的社會大背景下，粵、港、澳一帶同胞以「唐裝」、「西裝」來區別中西打扮，自是不明瞭「唐裝」一詞的確切指代，而在2023年的上海apec會議上，中國作為東道主請前來參會的亞洲及太平洋經濟體的領導人穿「唐裝」，並由之而掀起「祥和喜慶」的「唐裝」新潮，雖然是清代以降的傳統與現代的融合，也不排除其為流行規律的必然或是中國在國際大家庭中地位與風度的體現，但此舉在催生漢服運動的同時，卻也給後來真正的唐裝（漢服）的復興帶來了不可估量的阻礙。
18樓：末日中相愛
盤扣起源唐朝,所以把有盤扣的衣服叫著唐裝,所以唐裝是唐朝的但不是唐朝的漢服而是唐朝的圓領袍唐朝的2件圓領袍一種右襟的跟清朝長袍差不多，一種是對襟的跟清朝馬褂差不多其實清朝的長袍和馬褂和旗袍就是抄襲漢族的圓領袍，只不過馬褂長袍旗袍盤扣都是漏在外面，而圓領袍盤扣是藏在裡面的然後在綁腰帶，除了這點圓領袍基本更清朝服飾差不多。盤扣起源於遠古時代。當時因為還沒有掌握文字，只好用繩子，盤個疙瘩來記載時間。
而真正使用到人類服飾上，是從唐朝正式開始的。由於盛唐時期，漸漸對穿著講究起來。所以，有把手工盤花作為服飾，掛在身上。
久而久之演繹成最初的模式。而真正作為釦子使用在衣服上，那是明朝的時候。因為，當時外衣多是寬大的袍子，也僅僅出現在內衣裡。
後來，由於滿人是馬上民族，需要衣著緊身才利於射獵。就把釦子使用在緊身的外衣上。」至少可以推算，唐以前就有了，圓領袍上的佈扣，主要用在**袍服。
宋代也一直在用，北方比較多。宋代的對襟衫上也出現過一字型的佈扣。
打花樣的所謂「盤扣」在元代有出土，為蒙古族婦女的故故冠上結釦。
明代還出現了金屬扣，主要用在漢族**上，當然也有佈扣。內衣上也有用佈扣的情況。
佈扣不是滿人突然間用起來的，佈扣是在歷史上是一直有流傳的，特別是在北方地區。只不過釦子在清代服飾上有了bt的發展。
至於到底是不是我們發明的就不知道了，只知道目前出土最早的佈扣是在唐代
明代以前的扣子是以暗釦的形式出現的,明代開始明顯的扣子才開始被使用,最初也是作為裝飾,發展到清代就成了爛用.所以說唐裝是漢族的服裝，只不過現在的唐裝是明釦罷了古代的對襟圓領袍是暗釦。。如圖這就是唐朝的對襟圓領袍
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