1樓：潛川
沒有任何意義和所謂的預兆。
看香的原理就是：一些居心叵測的算命先生、所謂的大師巫師、神棍神婆以及假僧人、假道士，為了牟取信仰者的財物，刻意編造出來一系列的神神叨叨的理論來讓你心甘情願的花錢請他們幫忙化解。
所以親，這沒啥意思，純屬偶然。你提到的這類現象，是迷信，統稱為「看香頭」，即根據燒香的香呈現的不同形態來判斷吉凶，或者在上香的時候發生了什麼狀況，實際上是不準的，香燒的長短，跟香的質量、材料、緊密程度、所在處是否有風、氧氣分佈均勻度、點火的時間前後等都有關係，但並不昭示什麼，神仙也不會通過這麼低階的方式來啟示你（因為既然是神仙，必然是神通廣大，直接顯現真身或發神諭就是了，哪用那麼複雜；若是常人去世，其靈魂的強度頂多只能託夢，而不能改變香燃燒的長短）。切記，信仰和迷信、民俗完全是兩碼事。
2樓：匿名使用者
燒香時候右邊那根滅了，有什麼預兆？答案是沒有預兆。因為這個世界並沒有所謂的神佛，都是人為製造出來的而已，所以一些所謂的迷信也只是迷信。
3樓：佛教小神通
香品受潮了吧？或者是有風？這個其實您不用想太多了啊。
咱們燒香拜佛，要該明白到底是為啥，就可以去地藏論壇學習一下正信的佛教道理呢，如法學佛這才是真的心香哦。所謂「真心念經不用口，真心燒香不用手」！
轉一篇地藏論壇的精華文章《真心燒香不用手，也不離手因為你燒你的「心香」》（◎ 宣化上人）
當知此人等，近於佛智慧：你應該知道諦審而思惟這《妙法蓮華經》這樣的人，就是聽到《妙法蓮華經》這個人，他近於佛智慧。近，是相近了，離佛的智慧相近了；但是還沒有到佛的智慧，只近於佛慧。
到佛的智慧，那你真正地「深入經藏，智慧如海」了！那才能是佛的智慧。
這個經藏怎麼深入法？我告訴你們怎麼入法。你由《法華經》一開始「如是我聞」那個地方，照見諸法實相。
這個「照見諸法實相」，不是一句一句地念、一字一字地看；由《法華經》一開始，你那智慧徹始徹終，把這部《法華經》都明白了，得到法華的三昧。好像天台智者大師，就是得到法華三昧的前方便，入了法華定。他念經唸到「藥王菩薩焚身供佛」那個地方，說是：
「是真精進，是名真法供養。」他儼然入定了，把這部《法華經》，由始至終都照了了。
所謂「真心念經不用口，真心燒香不用手」，不用用口來念，不用手來燒香。好像有人以前不會《妙法蓮華經》，有一天他說應該《妙法蓮華經》，從一開始到背完，一字也沒有錯過。根本他背不下來，現在能背誦得出，這是誰唸的《妙法蓮華經》呢？
唸經，也就是這樣妙法！
方才對你們講，說「真心念經不用口，真心燒香不用手。」你們天天用手來上一支香，這是形式而已；你若得到「燒香三昧」──燒香也有三昧，就不用手上香。說：
「這個法師講經，根本不知他說什麼？」我也不知道我說什麼，不單你不知道；但是我說我沒有說什麼，你一定不相信！真正念經不用口，但是還不離口；真正燒香不用手，可是也不離手。
那麼也不用、也不離，這是怎麼回事？說是：「我知道了！
真正念經，是念無字經，一個字也沒有的經；所以也不用口，也不離口。」真正燒香不用手，也不離手，因為你燒你的「心香」。你這心香要是點起來，那是晝夜六時常常燒這個香；但是這香也不用你的手燒，可也不離你的手。
今天有一個糊塗徒弟來問一件糊塗事──問這個糊塗**，問什麼呢？這個糊塗徒弟不認識自己，說是：
「我說話，有的時候是我說，有的時候又覺得不是我說。」
這搞得一個人變成兩個了！你說，這是不是糊塗？那麼「那個」在什麼地方呢？他也不知道，來問這一個糊塗**。糊塗**說：
「我也不知道！」
這個**也不知道。又想一想，這糊塗**教糊塗徒弟，無論如何，不要被糊塗徒弟給問住了；所以就又想出一個糊塗方法來教他。怎麼教呢？我就說：
「你也不要用『你』來說話，你也不要用『他』來說話，用那個『真的』說話。哪個是真的，你就用哪一個；哪個是假的，你就不用哪一個！」
這個糊塗徒弟一聽，也沒有糊塗問題了；把糊塗問題沒有了，那麼就是變成明白問題了。想不到這個糊塗**，教出來一個明白的徒弟。
眾寶香爐，燒無價香：這一段文是「供養瑞」。以這個眾寶的香爐，燒起最名貴、最有價值的香！
這無價的香是什麼香呢？這個香，你多少錢也買不著的。怎麼樣呢？
這是心香──燒起來我們每個人的心香。這無價寶爐，也就是你這個心；在這個心裡，燒上無價的香！
自然周至，供養大會：自然，是不加造作的意思。也不用你想，也不用你怎麼樣叫它這樣子──不用的，它自然地就會這樣子。
周至，為什麼說「心香」呢？因為你這一念是周遍法界的，所以說「自然周至」。你燒上你這個心香，能「薰惡成善」──把你惡的這種習氣都薰出去了，就變成善了。
所以由這個善、由這一種誠心來供養大會。
【編注】恭錄自《大乘妙法蓮華經淺釋》（宣化上人講述）
4樓：說茶論道幾十年
與祈禱的接通不了，或者是對你祈禱的心事給了你一個相反的回答，
5樓：燁燁夜夜
心誠則靈，祝福你朋友。大家都平安快樂
6樓：京城太醫
預示你要好好做人做事！不然會被滅。
7樓：匿名使用者
有什麼預兆，可能就是風吹的。
燒香時一根香突然滅了 是什麼兆頭?
8樓：o紅葉先生
佛教中一般供奉佛祖菩薩都用香火，因為香火可以連通佛界與凡人，而且香火可以通人智慧，此時誦唸佛法可以靜神凝思，正而不邪，淨而不染。但是如果一旦香滅了，並不代表這一切都中斷了，因為如果有什麼不對或者我佛有什麼囑言，絕對不會用這種斷香的聳人舉動，況且斷了佛與人的連結，所以即使看到香滅也大可放心。再者說，燒香拜佛要的一份誠信，只要心誠又何須擔心，佛不責無錯者。
9樓：匿名使用者
給佛上香。人死守靈上香。祭奠先人上香。你也不說詳細點
10樓：匿名使用者
1香的質量問題
2燃香不受
今天在給佛燒香時,右邊的一根滅了,是什麼回事?
11樓：優雅的陽江佬
你的右邊也就是佛祖的左邊，男左女右，男丁此段時間做事謹慎點，不求有福，但求無禍
12樓：龍博星
家裡有屬馬、狗、虎的注意，不要去南北方向。
燒香的時候香滅了一根
13樓：匿名使用者
）按照香譜，這是非常好的大天真香，是十方神明降臨的意思。但是，就像樓上說的，佛法是教學，教人諸惡莫作，眾善奉行的。佛菩薩無時無處不在，無論你是否意識這個問題，他們都在。
您可以搜尋一下供佛點香的表法意義。平時燒香偶爾的有些形狀就當是香譜上給我們的一些鼓勵和信心吧，千萬是不能執著此來看吉凶。總不能因為三根香的形狀，就來取定我們的心情吧。
今天發生的是好事情，不用擔心啦。滅了重新點一下就是了。 ）代表著香質量不好。
14樓：三水不了
燒香的時候滅了一根兒。這個應該沒什麼大問題吧，你可以問問那裡的和尚。
15樓：匿名使用者
你的右邊也就是佛祖的左邊，男左女右，男丁此段時間做事謹慎點，不求有福，但求無禍
16樓：慄瑜水雯麗
如果您供的是佛菩薩，那就是您想多了，佛菩薩不挑理，只要誠心恭敬，一切沒問題。
依教奉行，一切無礙。
如果不是佛菩薩，那就不好說。神仙是沒有斷盡煩惱的，他如果煩惱了，很難說。
所以建議您供佛菩薩。廣種福田，得福無量。
燒香時香滅了一根
17樓：手機使用者
別迷信了，香不著可能最近雨天香返潮造成的，說實話網上購物要小心點，質量問題很難把握，與家庭沒關係。放心就是了。
燒香時有一根香燒到一半滅了，滅掉的那根香怎麼處理，是扔掉還是燒掉
18樓：遠巨集
滅掉的那根香燒掉就好。
因為香返潮所以燒的比較的慢，你而人們所看到香滅了其實還是在燃燒，要知道香在燃燒時核心溫度是很高的，而且香枝的製作並不是精密生產的東西，都是半手工壓出來的，並不能保證每一段的密度都一樣，所以燃燒的速度有快有慢，是很正常的事情。香譜和佛教無關，不是佛教發明的東西。
19樓：寶貝馬龍
這個分＝種。如果有一根沒有燒掉滅了。一般出現這種脩況。那是不能扔的。那是在提示你有事臨了。而且要你習上解決m。只要一解決。那香也就著了
大年初一早上燒香時，右邊一根比左邊一根和中間一根長好多，而且左邊的和中間的一根是一樣長的。請問這樣
燒香還要看香灰的彎曲程度，如果香灰直立，無彎曲，則是朗照香。朗照香號透銀光，三星照戶降吉祥。善知朝暮奉慈善，操守堅潔富貴長。若問黃花蜂蝶事，仙人說爾早主張。請問 王早上給菩薩上三柱香，最右面那根著的特別快 都燒完了 中間的和左面的還有差不多一根何解呀 哦 這個很正常的 可以參考24香譜 可以預知事情...
為什麼燒香拜佛只燒三根香,為什麼拜佛燒香時都用三根香,這三有什麼意義嗎
三支香既代表bai 佛 du法 僧 三寶,也zhi代表 戒 定 慧 dao三無漏學。燒香內禮佛的真實意義在於表容達對佛陀的尊敬 感激與懷念。去染成淨,奉獻人生,覺悟人生。燒香的含義有四個方面 1 表示虔誠恭敬供養三寶,以此示範接引眾生。2 表示傳遞資訊於虛空法界,感通十方三寶加持。3 表示燃燒自身,...
在燒香拜佛時，先插中間再插右邊，最後左邊。請問這個左右，是請佛菩薩的左右還是拜佛人的左右
是拜佛人的左右，佛教禮儀中的左右大多數都是以拜佛人說的。除非前面有加佛菩薩稱謂的，比如說，釋迦摩尼佛左脅侍是文殊菩薩，那就要看佛祖像左邊的，而是你右邊的那位菩薩了，除了這種有佛菩薩稱謂的，都是以你的左右為準的。這是按照拜佛者的方位而論，敬香的同時，要分別口誦 皈依佛 皈依法 皈依僧 三支香安罷，三皈...