1樓：姚晶月
因為沒用的人通常是做事情縮手縮腳,遇事緩慢,處理問題沒有當機立斷的特性,就像烏龜一樣遇到有危險會對自己有害的時候就會躲在自己的貝殼裡,任其無理的柔韌.
2樓：匿名使用者
關於「王八」這個名稱的**，以往曾有各種各樣的說法。如有人根據《新五代史·前蜀世家》的記載，說「王八」指的是五代十國時的前蜀主王建。因為王建年輕時乃是個無賴之徒，專門從事偷驢、宰牛、販賣私鹽的勾當，王建在兄弟姊妹中排行第八，所以和他同鄉裡的人都叫他「賊王八」。
另一種說是，「王八」即「忘八」的諧音，是指忘記了「禮義廉恥孝悌忠信」這八種品德的人。（見趙翼《陔餘叢考》）以上兩種說法，雖然都不無道理，但所說的「王八」均非民間所忌諱的「王八」。
民間所忌諱的「王八」，指的就是烏龜。因為「王八」即烏龜的別名。（民間俗稱烏龜為「王八」）為什麼烏龜又叫王八呢？
這隻要讀一讀《史記·龜策傳》就明白了。在這篇由西漢史學家褚少孫增補的《龜策傳》中，作者根據遠古時代三王、五帝以「神龜」和蓍草卜筮的傳說，將「神龜」分為八種。每一種都有一個名稱，第八種名為「王龜『，於是，後人便將這列在第八位的「王龜」簡稱為「王八」。
久而久之，「王八」也就成了烏龜的別名，人們也常將烏龜與王八放在一起連用。如明代郭勳編的《雍熙樂府》中有一首《叨叨令兼折桂令》，就將「龜兒」和「王八」連在一塊，用來指同一種人：「蝦兒腰，龜兒輩，玉連環系不起香羅帶；脊兒高，絞兒細，綠茸毛生就的王八蓋。
」由此可見，所謂「王八」指的就是烏龜，是烏龜的別名。既然烏龜又俗稱王八，那麼人們忌諱稱呼「烏龜」的同時也就必然要忌諱稱呼「王八」了
烏龜，被冤枉了一千年--王八和戴綠帽的來歷列位，您先品著茶，聽我慢慢說說這個"冤"。
天底下誰最冤哪？有人說竇娥冤，有人說自己他比竇娥還冤，可要從古至今的天底下來說，這最冤最冤的就數烏龜了，而且還一冤就是一千年哪！直到現在也沒給它平反昭雪呀。
烏龜是誰？是海龍王的宰相啊。海龍王為什麼讓烏龜當宰相？
那是因為烏龜壽命長，俗話說："千年的王八，萬年的龜"嘛；龜又和貴的發音差不多，所以這烏龜不僅象徵"壽"，還代表"貴"。在過去的年畫裡，把烏龜、仙鶴、梅花鹿畫在一塊，就叫"三壽圖"；把蝙蝠（富）和烏龜（貴）畫在一起，就表示"大富大貴"的意思。
現在時興"吉祥物"，其實這烏龜就是咱們大漢民族的吉祥物，按照過去的規矩，新姑爺第一次進門的時候，要送給老丈人一個金龜，表示希望岳父老大人長壽。當然了，有錢您就送個真金的，錢少您送個瓷的，上面塗一層金粉也可以，所以，要夸人家姑爺有錢有地位，您就稱他是"金龜婿"，人家準高興。
想當年，唐玄宗李隆基有個"梨園"，這個皇家樂團的首席樂師，名字就叫李龜年，還有一個大文豪，名字叫陸龜蒙。您說，這烏龜要不是個好東西，能有人叫這個名嗎？
可是，打從明朝起，這烏龜就一天不如一天了。
原來這劉伯溫建北京城的時候，曾經降伏了"苦海幽州"龍王的九個龍子，給他們分派了任務，讓他們各司其職。這龍王的第八個兒子，名為"贔屓"（音同"必細"），也有說是叫"霸下"的，被劉伯溫派去馱石碑了，不料這"龍八王馱石碑"傳來傳去傳成了"王八馱石碑"。
贔屓的模樣，是綜合玳瑁、鱉、龜的外形創造的，由於玳瑁少有人見，於是就誤把贔屓當作龜或是鱉了，於是也有人說是"烏龜馱石碑"。您瞧瞧，烏龜這就開始走下坡路啦。
打從春秋諸子百家爭鳴一開始，咱們老祖宗就開始道德的建設啦，到了明朝，這個道德標準就濃縮成"忠孝節悌禮義廉恥"這八個字。文人歷來愛用曲筆，他們要說這個人"無恥"，可不直接說，人家說這個人"忘八"，就是說這個人忘了那第八個字了，第八個字不就是"恥"嘛。
沒有想到，"忘八"在口耳相傳的過程裡以訛傳訛，逐漸變成"王八"了，不知道來龍去脈的又把這個"王八"和那個馱石碑的"王八"連在了一起，於是這"烏龜" 和"王八"就成了"無恥"的形象代言人了，從此烏龜就徹底蒙上了不白之冤。
這天下最沒有羞恥的地方，就數妓院了，因此"烏龜"就一下子從神壇跌進了妓院。
過去，交通工具不普及也不發達，已經纏上了小腳的妓女應召去陪客的時候，沒有奧迪接送，只能讓男工象馱石碑的烏龜那樣，把妓女背到酒店，這些把妓女背來背去的男工，就被稱為"龜奴"；妓女的晚年，顏退色衰無人問津，沒有人贖她從良，只好下嫁給"龜奴"。這老鴇也經常和嫖客們打情罵俏，摟摟抱抱是少不了的，老鴇的丈夫這個時候只能躲開了，縮在後邊做雜務，因此被稱為"烏龜"或者"**"，就是"龜奴"的頭。也就是說，"龜"的老婆一定是不貞潔的。
後來推而廣之，大家就把所有那些妻子紅杏出牆的丈夫，都稱為"烏龜"了。如果明知妻子有染而又沒有憤怒的表現，那就有稱為"縮頭烏龜"了。
一個稱呼普及以後，為了隱喻，就產生替代。再後來，大家又根據龜和鱉的頭上都有綠色花紋的特點，把"烏龜"和"王八"叫"戴綠帽子的"了。
3樓：匿名使用者
因為烏龜一遇到困難就縮頭。沒膽量。躲避事情。逃避現實。沒用的男人就跟烏龜一樣了。所以沒用的男人當然比喻成烏龜。縮頭烏龜。
4樓：__肥豬流
烏龜遇到事情只會縮頭，而且行動緩慢
為什麼有的男人很喜歡烏龜，烏龜對他來說有什麼意義嗎？
5樓：匿名使用者
烏龜象徵長壽。悠然自得。伸縮自如，有防護罩，意味有人罩著。神物，我們這裡沒人吃。
6樓：匿名使用者
我不知道
你是不是在說相關語句
但是對於養龜來說，只是方便
龜在打理時間非常短，最多一天一小時不到，如果環境成形了，一週不管，也不會有什麼問題
7樓：匿名使用者
好養，省心又幹淨還活的久。
8樓：送分
各人所好，我就不喜歡
9樓：匿名使用者
多吃點烏龜的頭把!吃啥補啥!懂嗎
10樓：匿名使用者
也沒什麼意義有時候覺得他好看，不那麼讓人討厭
11樓：killed可米羊
各有所好呀，有人還喜歡蜘蛛呢
據說烏龜王八可以活百年乃至千年，為什麼人卻都不願做烏龜王八呢？比喻成烏龜王八卻是罵人的呢？
12樓：匿名使用者
因為男人的內個和它的頭會縮,所以古代儒家思想就壞它名聲了
13樓：匿名使用者
據說烏龜王八可以活百年乃至千年，為什麼人卻都不願做烏龜王八呢？比喻成烏龜王八卻是罵人的呢？反正烏龜和王八對人而言都是罵人的話，日本人喜歡做龜，龜兒子和王八還有個意思好象是沒有老漢生的喲。
14樓：匿名使用者
因為習俗，日本人就願意做烏龜
15樓：匿名使用者
王八是後來人罵人的話，龜壽鶴齡才是長壽的比喻。
16樓：匿名使用者
不知道啊，可能烏龜老會縮頭，是懦弱吧
為什麼男人老婆去跟別人玩,大家會叫她老公做烏龜?
17樓：匿名使用者
關於「王八」這個名稱的**，以往曾有各種各樣的說法。如有人根據《新五代史·前蜀世家》的記載，說「王八」指的是五代十國時的前蜀主王建。因為王建年輕時乃是個無賴之徒，專門從事偷驢、宰牛、販賣私鹽的勾當，王建在兄弟姊妹中排行第八，所以和他同鄉裡的人都叫他「賊王八」。
另一種說是，「王八」即「忘八」的諧音，是指忘記了「禮義廉恥孝悌忠信」這八種品德的人。（見趙翼《陔餘叢考》）以上兩種說法，雖然都不無道理，但所說的「王八」均非民間所忌諱的 「王八」。
民間所忌諱的「王八」，指的就是烏龜。因為「王八」即烏龜的別名。（民間俗稱烏龜為「王八」）為什麼烏龜又叫王八呢？
這隻要讀一讀《史記·龜策傳》就明白了。在這篇由西漢史學家褚少孫增補的《龜策傳》中，作者根據遠古時代三王、五帝以「神龜」和蓍草卜筮的傳說，將「神龜」分為八種。每一種都有一個名稱，第八種名為「王龜『，於是，後人便將這列在第八位的「王龜」簡稱為「王八」。
久而久之，「王八」也就成了烏龜的別名，人們也常將烏龜與王八放在一起連用。如明代郭勳編的《雍熙樂府》中有一首《叨叨令兼折桂令》，就將「龜兒」和「王八」連在一塊，用來指同一種人：「蝦兒腰，龜兒輩，玉連環系不起香羅帶；脊兒高，絞兒細，綠茸毛生就的王八蓋。
」由此可見，所謂「王八」指的就是烏龜，是烏龜的別名。既然烏龜又俗稱王八，那麼人們忌諱稱呼「烏龜」的同時也就必然要忌諱稱呼「王八」了。
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