1樓：大擺忙
羅隱莫把阿膠向此傾， 此中天意固難明。
解通銀漢應須曲， 才出崑崙便不清。
高祖誓功衣帶小， 仙人佔鬥客槎輕。
三千年後知誰在？ 何必勞君報太平！
這首《黃河》，不是真要賦詠黃河，而是借事寓意，抨擊和譏諷唐代的科舉制度。
一開頭，作者就用黃河無法澄清作比喻，暗示當時的科舉考試的虛偽性，揭露官場正和黃河一樣混濁，即使把用來澄清濁水的阿膠都傾進去，也無濟於事。接著又用「天意難明」四字，矛頭直指最高統治者。
下面兩句，作者進一步描畫科舉場中的黑暗。李白詩有「君不見黃河之水天上來」之句。黃河古來又有九曲之稱，如劉禹錫《浪淘沙》詞：
「九曲黃河萬里沙」。詩人巧妙地把這兩層意思聯絡起來，馳騁想象，寫道：「解通銀漢應須曲」。
表面上是說黃河所以能夠通到天上去，是因為它河道曲折。可是「銀漢」在古人詩詞又常用來指代皇室或朝廷，所以這句的真實意思是說，能夠通到皇帝身邊去的（指通過科舉考試取得**顯位），必是使用「曲」的手段，即不正當的手段。唐代科舉考試，特別是到晚唐，主要不是在考查學問，而是看士子有沒有投靠巴結當權人物的本領，正直的人肯定是要失敗的。
古人誤以為黃河發源於崑崙山，所以作者說它「才出崑崙便不清」。這也是有寓意的。「崑崙」同「銀漢」一樣，是指朝廷豪門貴族甚至當朝皇帝。
因為那些被提拔薦引做了官的士子，都是與貴族、大臣私下裡勾結，一出手就不乾不淨，正如黃河在發源地就已經混濁了一樣。
五、六兩句，包含了兩個典故。第五句是指漢高祖在平定天下、大封功臣時的誓詞，誓詞裡說：「使河如帶，泰山若礪。
」翻譯出來就是：要到黃河象衣帶那麼狹窄，泰山象磨刀石那樣平坦，你們的爵位才會失去（那意思就是永不失去）。第六句說的是漢代張騫奉命探尋黃河源頭。
據說他坐了一隻木筏，溯河直上，不知不覺到了一個地方，看見有個女子正在織布，旁邊又有個放牛的男子。張騫後來回到西蜀，拿這事請教善於占卜的嚴君平。君平說，你已經到了天上牛郎織女兩座星宿的所在了。
作者借用這兩個典故，同樣也有寓意。上句是說，自從漢高祖大封功臣以來（恰巧，唐代開國皇帝也叫「高祖」），貴族們就世代簪纓，富貴不絕，霸佔著朝廷爵祿，好象真要等到黃河細小得象衣帶時才肯放手。下句又說，封建貴族霸佔爵位，把持朝政，有如「仙人佔鬥」。
（天上的北斗，古代天文學屬於紫微垣，居於天北極的周圍。古人用以象徵皇室或朝廷。）他們既然佔據了「北斗」，那麼，要到天上去的「客槎」（指考試求官的人），只要經他們的援引，自然飄飄直上，不須費力了。
由此可見，詩人雖然句句明寫黃河，卻又是句句都在暗射封建王朝，罵得非常尖刻，比喻也十分貼切。這和羅隱十次參加科舉考試失敗的痛苦經歷有著密切的關係。
傳說「黃河千年一清，至聖之君以為大瑞」（見王嘉《拾遺記·高辛》），所以詩人說，三千年（應是一千年）黃河才澄清一次，誰還能夠等得著呢？於是筆鋒一轉，不無揶揄地說：既然如此，就不勞駕您預告這種好訊息了！
換句話說，黃河很難澄清，朝廷上的烏煙瘴氣同樣也是改變不了的。這是對唐王朝表示絕望的話。此後，羅隱果真回到家鄉杭州，在錢鏐幕下做官，再不到長安考試了。
這首詩藝術上值得稱道的有兩點：第一，詩人拿黃河來諷喻科舉制度，這構思就很巧妙；其次，句句緊扣黃河，而又句句別有所指，手法也頗為高明。詩人對唐王朝科舉制度的揭露，痛快淋漓，切中要害，很有代表性。
詩中語氣激烈，曾有人說它是「失之大怒，其詞躁」（見劉鐵冷《作詩百法》），即不夠「溫柔敦厚」。這是沒有理解羅隱當時的心情才作的「中庸之論」。
第一句詩的 阿 念e,一聲？
第二句詩的 解 念jie,三聲？
第三句詩的 鬥 念dou,三聲？
2樓：小甜天王
這首《黃河
》，不是真要賦詠黃河，而是借事寓意，抨擊和譏諷唐代的科舉制度。
一開頭，作者就用黃河無法澄清作比喻，暗示當時的科舉考試的虛偽性，揭露官場正和黃河一樣混濁，即使把用來澄清濁水的阿膠都傾進去，也無濟於事。接著又用「天意難明」四字，矛頭直指最高統治者。
下面兩句，作者進一步描畫科舉場中的黑暗。李白詩有「君不見黃河之水天上來」之句。黃河古來又有九曲之稱，如劉禹錫《浪淘沙》詞：
「九曲黃河萬里沙」。詩人巧妙地把這兩層意思聯絡起來，馳騁想象，寫道：「解通銀漢應須曲」。
表面上是說黃河所以能夠通到天上去，是因為它河道曲折。可是「銀漢」在古人詩詞又常用來指代皇室或朝廷，所以這句的真實意思是說，能夠通到皇帝身邊去的（指通過科舉考試取得**顯位），必是使用「曲」的手段，即不正當的手段。唐代科舉考試，特別是到晚唐，主要不是在考查學問，而是看士子有沒有投靠巴結當權人物的本領，正直的人肯定是要失敗的。
古人誤以為黃河發源於崑崙山，所以作者說它「才出崑崙便不清」。這也是有寓意的。「崑崙」同「銀漢」一樣，是指朝廷豪門貴族甚至當朝皇帝。
因為那些被提拔薦引做了官的士子，都是與貴族、大臣私下裡勾結，一出手就不乾不淨，正如黃河在發源地就已經混濁了一樣。
五、六兩句，包含了兩個典故。第五句是指漢高祖在平定天下、大封功臣時的誓詞，誓詞裡說：「使河如帶，泰山若礪。
」翻譯出來就是：要到黃河象衣帶那麼狹窄，泰山象磨刀石那樣平坦，你們的爵位才會失去（那意思就是永不失去）。第六句說的是漢代張騫奉命探尋黃河源頭。
據說他坐了一隻木筏，溯河直上，不知不覺到了一個地方，看見有個女子正在織布，旁邊又有個放牛的男子。張騫後來回到西蜀，拿這事請教善於占卜的嚴君平。君平說，你已經到了天上牛郎織女兩座星宿的所在了。
作者借用這兩個典故，同樣也有寓意。上句是說，自從漢高祖大封功臣以來（恰巧，唐代開國皇帝也叫「高祖」），貴族們就世代簪纓，富貴不絕，霸佔著朝廷爵祿，好象真要等到黃河細小得象衣帶時才肯放手。下句又說，封建貴族霸佔爵位，把持朝政，有如「仙人佔鬥」。
（天上的北斗，古代天文學屬於紫微垣，居於天北極的周圍。古人用以象徵皇室或朝廷。）他們既然佔據了「北斗」，那麼，要到天上去的「客槎」（指考試求官的人），只要經他們的援引，自然飄飄直上，不須費力了。
由此可見，詩人雖然句句明寫黃河，卻又是句句都在暗射封建王朝，罵得非常尖刻，比喻也十分貼切。這和羅隱十次參加科舉考試失敗的痛苦經歷有著密切的關係。
傳說「黃河千年一清，至聖之君以為大瑞」（見王嘉《拾遺記·高辛》），所以詩人說，三千年（應是一千年）黃河才澄清一次，誰還能夠等得著呢？於是筆鋒一轉，不無揶揄地說：既然如此，就不勞駕您預告這種好訊息了！
換句話說，黃河很難澄清，朝廷上的烏煙瘴氣同樣也是改變不了的。這是對唐王朝表示絕望的話。此後，羅隱果真回到家鄉杭州，在錢鏐幕下做官，再不到長安考試了。
這首詩藝術上值得稱道的有兩點：第一，詩人拿黃河來諷喻科舉制度，這構思就很巧妙；其次，句句緊扣黃河，而又句句別有所指，手法也頗為高明。詩人對唐王朝科舉制度的揭露，痛快淋漓，切中要害，很有代表性。
詩中語氣激烈，曾有人說它是「失之大怒，其詞躁」（見劉鐵冷《作詩百法》），即不夠「溫柔敦厚」。這是沒有理解羅隱當時的心情才作的「中庸之論」。
送友人時的詩句
3樓：發了瘋的大榴蓮
1、李白（唐代）《送友人》
青山橫北郭，白水繞東城。
此地一為別，孤蓬萬里徵。浮雲遊子意，落日故人情。揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。
2、薛濤（唐代）《送友人》
水國蒹葭夜有霜，月寒山色共蒼蒼。誰言千里自今夕，離夢杳如關塞長。
3、杜牧（唐代）《送友人》
十載名兼利，人皆與命爭。青春留不住，白髮自然生。夜雨滴鄉思，秋風從別情。都門五
4、陳宗遠（宋代）《送友人》
黃梅浦遠草萋萋，風細孤帆雨後低。漁笛一聲何處作，故山回首白雲迷。
5、牟融（唐代）《送友人》
有客棹扁舟，相逢不暫留。衣冠重文物，詩酒足風流。官路生歸興，家林想舊遊。臨岐分手後，乘月過蘇州。
6、曹彥約（宋代）《送友人》
藥裹包回碾臼聲，得閒訊息病先輕。謂予不信看舟楫，之死無他況利名。積雨晴邊花蒂耐，好風吹外葉聲平。只愁岸送檣留後，卻憶湘南老友生。
7、崔塗（唐代）《送友人》
登高迎送遠，春恨並依依。不得滄洲信，空看白鶴歸。
4樓：今生愛心
一、白雪歌送武判官歸京
唐代:岑參
北風捲地白草折，胡天八月即飛雪。
忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。
散入珠簾溼羅幕，狐裘不暖錦衾薄。
將軍角弓不得控，都護鐵衣冷難著。
瀚海闌干百丈冰，愁雲慘淡萬里凝。
中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。
紛紛暮雪下轅門，風掣紅旗凍不翻。
輪臺東門送君去，去時雪滿天山路。
山迴路轉不見君，雪上空留馬行處。
譯文：北風席捲大地把白草吹折，胡地天氣八月就紛揚落雪。
忽然間宛如一夜春風吹來，好像是千樹萬樹梨花盛開。
雪花散入珠簾打溼了羅幕，狐裘穿不暖錦被也嫌單薄。
將軍都護手凍得拉不開弓，鐵甲冰冷得讓人難以穿著。
沙漠結冰百丈縱橫有裂紋，萬里長空凝聚著慘淡愁雲。
主帥帳中擺酒為歸客餞行，胡琴琵琶羌笛合奏來助興。
傍晚轅門前大雪落個不停，紅旗凍僵了風也無法牽引。
輪臺東門外歡送你回京去，你去時大雪蓋滿了天山路。
山路迂迴曲折已看不見你，雪上只留下一行馬蹄印跡。
二、芙蓉樓送辛漸
唐代:王昌齡
寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。
洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。
譯文：迷濛的煙雨，連夜灑遍吳地江天；清晨送走你，孤對楚山離愁無限！
朋友啊，洛陽親友若是問起我來；就說我依然冰心玉壺，堅守信念！
三、黃鶴樓送孟浩然之廣陵
唐代:李白
故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。
孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。
譯文：老朋友向我頻頻揮手，告別了黃鶴樓，在這柳絮如煙、繁花似錦的陽春三月去揚州遠遊。
友人的孤船帆影漸漸地遠去，消失在碧空的盡頭，只看見一線長江，向邈遠的天際奔流。
四、曉出淨慈寺送林子方
宋代:楊萬里
畢竟西湖六月中，風光不與四時同。
接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。
譯文：到底是西湖六月天的景色，風光與其它季節確實不同。
荷葉接天望不盡一片碧綠，陽光下荷花分外豔麗鮮紅。
五、渭城曲 / 送元二使安西
唐代:王維
渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。
勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。
譯文：清晨的微雨溼潤了渭城地面的灰塵，館驛青堂瓦舍柳樹的枝葉翠嫩一新。
真誠地奉勸我的朋友再乾一杯美酒，向西出了陽關就難以遇到故舊親人。
唐代羅隱的古詩《蜂》裡面的詩句是什麼意思
蜂 唐 羅隱 不論平地與山尖，無限風光盡被佔。採得百花成蜜後，為誰辛苦為誰甜？全文翻譯 不管是平平的地面還是在高高的山峰，所有鮮花盛開的的地方，都被蜜蜂們佔領。它們採盡花蜜釀成蜂蜜後，到頭來又是在為誰忙碌？為誰釀造那些醇香的蜂蜜呢？詩文賞析 蜂 唐代著名詩人羅隱 833 909 所作。是以蜜蜂為比喻...
絕句,的作者是唐代詩人一杜甫。詩人以什麼領起全
絕句 唐 杜甫 兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船。絕句的作者是唐代詩人杜甫所寫的一首五言絕句,全詩既有什麼觀察感覺又有什麼?這一首寫於成都草堂的五言絕句,就是極富詩情畫意的佳作。詩一開始,就從大處著墨,描繪出在初春燦爛陽光的照耀下,浣花溪一帶明淨絢麗的春景,用筆簡潔而色...
望嶽》是唐代大詩人杜甫寫的一首體裁
古體唐詩分為古體詩和近體詩兩大類,這兩類的區別,是體裁上的區別.即近體詩是講究格律的,特別是講究平仄和對仗,古體詩是不大講究格律的,它不要求平仄和對仗.當然,這樣講是一種很粗略的說法.近體詩是在齊樑時代開始萌芽,而到初唐時期正式形成的一種格律詩.它的特點是 1 字數固定.近體詩包括律詩和絕句,律詩每...