1樓：手機使用者
讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學使人有修養，邏輯修辭使人善辯。 培根 修養的花兒在寂靜中開過去了，成功的果子便要在光明裡結實。 冰心 君子處其實，不處其華；治其內，不治其外。
明·張居正《翰林院讀書說》 有修養有名望的人務求實際，而不圖外表好看；致務於自身的修養鍛鍊，而不計較自身以外之物。 張居正 聖人不是如同蘑菇，經一陣雷雨之後，就能從山土裡鑽出來的。也不是可以經一班門徒或和一系一派**的人，於短促的時間所能捧起來的。
聖人縱有超凡脫俗的個性，有出眾超群的天才，有勤勉刻苦的修養，有博古通今的學識，有富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈的道德與精神。又須一些志同道合的信徒的輔佐與繼成之力。 老宣 許多思想是從一定的文化修養上產生出來的，就如同幼芽是長在綠枝上一樣。
歌德 人的思想是可塑的；一個人如果每天觀賞一幅好畫，閱讀某部佳作中的一頁，聆聽一支妙曲，就會變成一個有文化修養的人——一個新人。 羅斯金 讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學使人有修養，邏輯修辭使人善辯。 培根 勞動，不僅僅意味著實際能力和技巧，而且首先意味著智力的發展，意味著思維和語言的修養。
（前蘇聯）蘇霍姆林斯基 一個人只要有耐心進行文化方面的修養，就絕不至於蠻橫得有可教化。 賀拉斯 修養的花兒在寂靜中開過去了，成功的果子便要在光明裡結實。 冰心 性情的修養，不是為了別人，而是為了自己增強生活能力。
池田大作 啊，有修養的人多快樂！甚至別人覺得是犧牲和痛苦的事他也會感到滿意、快樂；他的心隨時都在歡躍，他有說不盡的歡樂！ 車爾尼雪夫斯基 啊，有修養的人多快樂！
甚至別人覺得是犧牲的事，他也會感到滿意、快樂；他的心隨時都在歡躍，他有說不盡的歡樂！ 車爾尼雪夫斯基 欣賞藝術美，需要知識修養；領略自然美，同樣需要知識修養。修養越深，展現在你眼前的美的疆域就越廣闊，你獲得的美感也越豐富。
mrmy.***收集 要評判美，就要有一個有修養的心靈。 康德 審美的感官需要文化修養……藉助修養才能瞭解美，發現美。
黑格爾 健全自己身體，保持合理的規律生活，這是自我修養的物質基礎。 *** 聖人不是如同蘑菇，經一陣雷雨之後，就能從山土裡鑽出來的。也不是可以經一班門徒或和一系一派**的人，於短促的時間所能捧起來的。
聖人縱有超凡脫俗的個性，有出眾超群的天才，有勤勉刻苦的修養，有博古通今的學識，有富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈的道德與精神。又須一些志同道合的信徒的輔佐與繼成之力。 老宣 許多思想是從一定的文化修養上產生出來的，就如同幼芽是長在綠枝上一樣。
歌德 人的思想是可塑的；一個人如果每天觀賞一幅好畫，閱讀某部佳作中的一頁，聆聽一支妙曲，就會變成一個有文化修養的人——一個新人。 羅斯金 修養之於心地，其重要猶如食物之於身體。 西塞羅 如果通過修養達不到提高鑑賞力的目的，修養兩字也就毫無意義了。
波伊斯 文化修養的目的在於增強和提高鑑賞那些最高尚、最深奧的事物的真和美的能力。 波伊斯 一個人只要有耐心進行文化方面的修養，就絕不至於蠻橫得不可教化。 賀拉斯 虔誠不是目的，而是手段，是通過靈魂的最純潔的寧靜而達到最高修養手段。
歌德 修養的本質如同人的性格，最終還是歸結到道德情操這個問題上。 愛默生 性情的修養，不是為了別人，而是為自己增強生活能力。 池田大作 有些老人顯得很可愛，因為他們的作風優雅而美。
……而儘管有的年輕人具有美貌，卻由於缺乏優美的修養而不配得到讚美。 培根 只有美貌而缺乏修養的人是不值得讚美的。 培根 文明就是要造成有修養的人。
羅斯金 《大學》之修身、齊家、治國、平天下，基本只是正心、誠意而已。 宋·朱熹《四書集註·孟子序說》 大學：書名。
修身：修養自身品性。齊家：
管理好家庭。治國：治理好所在的地區。
平天下：使天下太平。正心：
使心思端正。誠意：使意念真誠。
朱熹 君子處其實，不處其華；治其內，不治其外。 明·張居正《翰林院讀書說》 有修養有名望的人務求實際，而不圖外表好看；致務於自身的修養鍛鍊，而不計較自身以外之物。 張居正 清心為治本，直道是身謀。
宋·包拯《明刻本附錄》 清心：摒除私心雜念。直道：
率直地為人。無私和正直這是修養處世的根本。 包拯 種樹者必培其根，種德者必養其心。
明·王守仁《傳習錄》上 比喻修養品德必須培養好心性。 王守仁 大人不華，君子務實。 漢·王符《潛夫論·敘錄》卓越的人不追求虛有其表，有修養有名望的人致力於實際。
王符 修身處世，一誠之外更無餘事。 明·朱之瑜《誠誠二首》 修養自身品性，處理好人之間的關係，唯一靠的真誠。 朱之瑜 思誠為修身之本，而明善又為思誠之本。
宋·朱熹《四書集註·孟子集註》 以真誠為準則是自我修養的關鍵，弄清楚哪些是好的言行舉動，又是堅持真誠的根本。 朱熹 文以行為本，在先誠其中。 唐·柳宗元《報袁君陳秀才避師名書》 文士以德行為修養成根本，而在德行中真誠擺在首位。
柳宗元 聖人不是如同蘑菇，經一陣雷雨之後，就能從山土裡鑽出來的。也不是可以經一班門徒或和一系一派**的人，於短促的時間所能捧起來的。聖人縱有超凡脫俗的個性，有出眾超群的天才，有勤勉刻苦的修養，有博古通今的學識，有富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈的道德與精神。
又須一些志同道合的信徒的輔佐與繼成之力。 老宣 只有美貌而缺乏修養的人是不值得讚美的。 培根 聖人不是如同蘑菇，經一陣雷雨之後，就能從山土裡鑽出來的。
也不是可以經一班門徒或和一系一派**的人，於短促的時間所能捧起來的。聖人縱有超凡脫俗的個性，有出眾超群的天才，有勤勉刻苦的修養，有博古通今的學識，有富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈的道德與精神。又須一些志同道合的信徒的輔佐與繼成之力。
老宣 勞動，不僅僅意味著實際能力和技巧，而且首先意味著智力的發展，意味著思維和語言的修養。 （前蘇聯）蘇霍姆林斯基 一個人只要有耐心進行文化方面的修養，就絕不至於蠻橫得有可教化。 賀拉斯 修養的花兒在寂靜中開過去了，成功的果子便要在光明裡結實。
冰心 性情的修養，不是為了別人，而是為了自己增強生活能力。 池田大作 啊，有修養的人多快樂！甚至別人覺得是犧牲和痛苦的事他也會感到滿意、快樂；他的心隨時都在歡躍，他有說不盡的歡樂！
車爾尼雪夫斯基 啊，有修養的人多快樂！甚至別人覺得是犧牲的事，他也會感到滿意、快樂；他的心隨時都在歡躍，他有說不盡的歡樂！ 車爾尼雪夫斯基 聖人不是如同蘑菇，經一陣雷雨之後，就能從山土裡鑽出來的。
也不是可以經一班門徒或和一系一派**的人，於短促的時間所能捧起來的。聖人縱有超凡脫俗的個性，有出眾超群的天才，有勤勉刻苦的修養，有博古通今的學識，有富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈的道德與精神。又須一些志同道合的信徒的輔佐與繼成之力。
老宣 修養的本質如同人的性格，最終還是歸結到道德情操這個問題上。 愛默生 《大學》之修身、齊家、治國、平天下，基本只是正心、誠意而已。 宋·朱熹《四書集註·孟子序說》 大學：
書名。修身：修養自身品性。
齊家：管理好家庭。治國：
治理好所在的地區。平天下：使天下太平。
正心：使心思端正。誠意：
使意念真誠。 朱熹
2樓：基拉
人生應該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。 —— 蕭楚女 人生的價值，即以其人對於當代所做的工作為尺度。 —— 徐瑋 路是腳踏出來的，歷史是人寫出來的。
人的每一步行動都在書寫自己的歷史。 —— 吉鴻昌 春蠶到死絲方盡，人至期頤亦不休。一息尚存須努力，留作青年好範疇。
—— 吳玉章 但願每次回憶，對生活都不感到負疚 —— 郭小川 人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我願意燃燒起來！ —— 奧斯特洛夫斯基 你若要喜愛你自己的價值，你就得給世界創造價值。 —— 歌德 社會猶如一條船，每個人都要有掌舵的準備。
—— 易卜生 人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作。 —— 列夫·托爾斯泰 人生的價值，並不是用時間，而是用深度去衡量的。 —— 列夫·托爾斯泰 生活只有在平淡無味的人看來才是空虛而平淡無味的。
—— 車爾尼雪夫斯基 一個人的價值，應該看他貢獻什麼，而不應當看他取得什麼。 —— 愛因斯坦 人只有獻身於社會，才能找出那短暫而有風險的生命的意義。 —— 愛因斯坦 芸芸眾生，孰不愛生？
愛生之極，進而愛群。 —— 秋瑾 生活真象這杯濃酒，不經三番五次的提煉呵，就不會這樣可口！ —— 郭小川 充滿著歡樂與鬥爭精神的人們，永遠帶著歡樂，歡迎雷霆與陽光。
—— 赫胥黎 生活就是戰鬥。 —— 柯羅連科 為了生活中努力發揮自己的作用，熱愛人生吧。 —— 羅丹 希望是附麗於存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
—— 魯迅 沉沉的黑夜都是白天的前奏。 —— 郭小川 當一個人用工作去迎接光明，光明很快就會來照耀著他。 —— 馮學峰 東天已經到來，春天還會遠嗎？
—— 雪萊 過去屬於死神，未來屬於你自己。 —— 雪萊 世間的活動，缺點雖多，但仍是美好的。 —— 羅丹 辛勤的蜜蜂永沒有時間悲哀。
—— 布萊克 希望是厄運的忠實的姐妹。 —— 普希金 當你的希望一個個落空，你也要堅定，要沉著！ —— 朗費羅 先相信你自己，然後別人才會相信你。
—— 屠格涅夫 不要慨嘆生活底痛苦！---慨嘆是弱者...... —— 高爾基 宿命論是那些缺乏意志力的弱者的藉口。
—— 羅曼·羅蘭 我們唯一不會改正的缺點是軟弱。 —— 拉羅什福科 私心勝者，可以滅公。 —— 林逋 人人好公，則天下太平；人人營私，則天下大亂。
—— 劉鶚 自私自利之心，是立人達人之障。 —— 呂坤 如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬。 —— 陶鑄 常求有利別人，不求有利自己。
—— 謝覺哉 一切利己的生活，都是非理性的，動物的生活。 —— 列夫·托爾斯泰 人的理性粉碎了迷信，而人的感情也將摧毀利己主義。 —— 海涅 無私是稀有的道德，因為從它身上是無利可圖的。
—— 布萊希特 君子喻於義，小人喻於利。 —— 孔丘 不慼慼於貧賤，不汲汲於富貴。 —— 陶淵明 富貴不淫貧賤樂，男兒到此是豪雄。
—— 程顥 清貧，潔白樸素的生活，正是我們革命者能夠戰勝許多困難的地方！ —— 方誌敏 三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。 —— 孔丘 志不強者智不達。
—— 墨翟 燕雀安知鴻鵠之志哉！ —— 陳涉 志當存高遠。 —— 諸葛亮 老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。
—— 曹操 燕雀戲藩柴，安識鴻鵠遊。 —— 曹植 窮且益堅，不墜青雲之志。 —— 王勃 大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里。
—— 李白 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。 —— 蘇軾 生當作人傑，死亦為鬼雄，至今思項羽，不肯過江東。 —— 李清照 壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄。
—— 陸游 故立志者，為學之心也；為學者，立志之事也。 —— 王陽明 貧不足羞，可羞是貧而無志。 —— 呂坤 我們以人們的目的來判斷人的活動。
目的偉大，活動才可以說是偉大的。 —— 契訶夫 毫無理想而又優柔寡斷是一種可悲的心理。 —— 培根 生活的理想，就是為了理想的生活。
—— 張聞天 人，只要有一種信念，有所追求，什麼艱苦都能忍受，什麼環境也都能適應。 —— 丁玲 理想的人物不僅要在物質需要的滿足上，還要在精神旨趣的滿足上得到表現。 —— 黑格爾 一個能思想的人，才真是一個力量無邊的人。
—— 巴爾扎克 一個沒有受到獻身的熱情所鼓舞的人，永遠不會做出什麼偉大的事情來。 —— 車爾尼雪夫斯基 共同的事業，共同的鬥爭，可以使人們產生忍受一切的力量。 —— 奧斯特洛夫斯基 我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身---這種倫理基礎，我叫它豬欄的理想。
—— 愛因斯坦
名人名言讀書的名人名言，讀書名人名言
1 讀萬卷書，行萬里路。顧炎武。2 循序而漸近，熟讀而精思。朱熹。3 立身以立學為先，立學以讀書為本 歐陽修。4 舉一綱而萬目張，解一卷而眾篇明。鄭玄。5 倘能生存，我當然仍要學習。魯迅。6 與肝膽人共事，無字句處讀書。7 理想的書籍是智慧的鑰匙。列夫 托爾斯泰。8 書是人類進步的階梯。高爾基。9 ...
名人名言及賞析，名人名言賞析
芸芸眾生，孰不愛 bai生du？愛生之極，進而zhi愛群。解 天下這麼多dao的人,誰不愛內惜自己的生命生活啊容?當自己珍愛自己的生命生活到了一定的程度的時候,他就會得到昇華進而熱愛每一個人 志當存高遠 解 志存高遠的意思為追求遠大的理想 事業上的抱負 追求卓越等。也有 直掛雲帆濟滄海 的意境。如，...
名人名言 學習類，名人名言 學習
好讀書不求甚解 學而不思則罔，思而不學則殆 人的價值蘊藏在人的才能之中。馬克思 把語言化為行動，比把行動化為語言困難得多。高爾基 不要在已成的事業中逗留著！巴斯德 學習 永遠不晚。高爾基 少而好學，如日出之陽 壯而好學，如日中之光 老而好學，如炳燭之明。劉向 讀書而不思考，等於吃飯而不消化。波爾克 ...