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公元666年-歷史紀事 唐太宗1.高宗封禪，諸國從駕 麟德三年（六六六），高宗封禪泰山，是為唐朝皇帝首次封禪。唐高祖謙讓，不許封禪。
唐太宗初憚於勞費，亦不許封禪，之後，貞觀十五年（**一）、二十一年（**七）曾兩次詔來年有事於泰山，或因「有星孛於太微」，或因海嘯停止。麟德元年（六**）七月，高宗詔「三年（六六六）有事於泰山」。二年（六六五），偕武后從東都出發赴泰山。
從駕文武兵士及儀仗法物，相繼百里，列營置幕，彌亙郊原。其時大唐威震四方，諸國酋長皆朝會扈從。突厥、于闐、波斯、天竺、罽賓、烏萇、崑崙、倭國、新羅、百濟、高麗酋長及隨從，穹廬氈帳，牛羊駝馬，填候道路。
是時連續數年豐收，鬥米僅五錢，豆麥不列於市。史稱古來帝王封禪，以此為盛。麟德三年正月一日，封於泰山，三日，禪於社首。
武后表請參與奠獻，於是，凡六宮內外命婦奉奠，及祭地祗樑甫，皆以武后為亞獻，越國太妃（太宗妃）燕氏為終獻。 2.改元乾封 麟德三年（六六六）正月一日至三日，高宗封禪泰山，五日，御朝覲壇，受朝賀，大赦天下，改元乾封。
3.始泛加階爵 麟德三年（六六六）正月，高宗封禪禮畢，廣施特恩。十日，敕文武官三品以上賜爵一等，四品以下加一階。
乾封以前未有泛階，**進階，皆以勞考敘進。**一年一考，六品以下官，四考滿，皆得中中考者，可進一階；其中有一中上考，又進一階；其中有一上下考，可進二階；若兼有下考，可用上考相抵。應入三品、五品者，則待皇帝另下別制以進，無別制則不得進。
乾封以後，泛階之制遂立，屢有恩賜。尤以文明（六八四）至證聖（六九五）十餘年間，每歲逢赦，海內九品以上**即得階勳。虛授無功，以致**不求考第取進，服緋者（五品官）滿朝皆是。
4.贈孔子為太師 乾封元年（六六六）正月，高宗東封泰山還十四日，至曲阜，謁孔子廟，追贈孔子為太師，增修祠宇，以少牢致祭，並免孔子裔孫褒聖侯孔德倫子孫賦役。 老子5.
上老子尊號 唐以老子李耳為唐祖，皇帝自稱為老子後代，特別尊崇老子。武德七年（六二四）十月，高祖特上終南山謁老子之廟。貞觀十一年（六三七），太宗敕稱：
老子是朕祖宗，名位、稱號宜在佛先。乾封元年（六六六）正月十六日，高宗東封泰山還至亳州（今安徽毫縣），謁老君廟，更上老子尊號為太上玄元皇帝。又令建立祠堂，於廟各置令、丞一員，改老子廟所在地亳州谷陽縣為真源縣（今河南鹿邑），免縣內宗姓租庸調一年。
6.詔天下諸州置觀寺 高宗兼信佛法，曾為玄奘作《述聖記》。乾封元年（六六六）正月，敕兗州（今山東）置紫雲、仙鶴、萬歲三觀，及封巒、非煙、重輪三寺。
又詔天下諸州置觀、寺各一所，各度七人。其在位期間，約有寺院四千所，僧尼六萬人。 7.
鑄「乾封泉寶」錢 唐初行開元通寶錢，其後盜鑄漸起，劣錢充斥。顯慶五年（六六0），高宗令官府以好錢一文買劣錢五文，以收劣錢，但民間以劣錢價太賤，私自藏之，以待官禁之弛。高宗又令以好錢一文換劣錢二文，其弊仍不息。
乾封元年（六六六）五月，遂改鑄新錢，名「乾封泉寶」。此乃以年號為名的貨幣，徑一寸，重二銖六。時規定以新錢一文當舊錢十文，新舊並行。
由於新錢作價過高，人多收藏舊錢，以致商賈不通，粟帛增價。新錢之文，「乾」字在上，「封」字在左，與開元通寶其文先上後下，次左後右，從上下左右讀之，或從左迴環讀之其義皆通不同，因此，明年正月，詔罷新錢，仍用開元通寶錢，「乾封泉寶」使用不及一年而廢。 8.
封諾曷缽為青海國王 乾封元年（六六六）五月，唐封吐谷渾可汗慕容諾曷缽為青海國王。龍朔三年（六六三），吐蕃滅吐谷渾，佔領青海，領土與唐朝領土直接相連，唐在西域、河西、隴右的統治受到威脅，唐廷日益不安，謀以武力迫吐蕃退出所據吐谷渾之地，扶助吐谷渾復國歸故里，成為唐之屏障，遂有此封，以示擊吐蕃，助吐谷渾復國之決心。 9.
高麗內亂，向唐求援 乾封元年（六六六），高麗泉蓋蘇文死。蓋蘇文乃高麗莫離支（相當於唐兵部尚書兼中書令），專國政達二十餘年。其死，長子男生代為莫離支。
男生初掌國政，出巡諸城，令弟男建、男產知留後事，鎮守平壤城。有親信謂男建、男產說：「男生懼二弟奪己權，欲翦除二人，不如先發制人。
」男生亦聞知二弟欲佔據平壤，拒己入城，乃陰遣人至平壤刺探虛實。男建、男產擒之，遂以高麗王高藏之名義召男生還城。男生知其有變，不敢歸。
男建自立為莫離之，發兵討男生。男生據城頑強抵抗，並遣子獻誠至唐請求援兵。唐自太宗征伐高麗失敗，滅高麗之心未已，藉此六月，以獻誠為右武衛將軍，作嚮導，命右驍衛大將軍契苾何力為遼東道安撫大使，率兵救援。
又以右金吾衛將軍龐同善、營州都督高侃為行軍總管、左武衛將軍薛仁貴、左監門將軍李謹行同討高麗。九月，同善大破男建高麗兵，與男生之眾匯合。高宗詔授男生為特進、遼東大都督兼平壤道安撫大使，封玄菟郡公。
十二月，以大將李績為遼東道行軍大總管，郝處俊為副，率水陸諸軍擊高麗，並調河北諸州租賦以充遼東軍之用。 公元666年-人物逝世 令狐德棻1.令狐德棻卒 乾封元年（六六六），令狐德棻卒，年八十四。
德棻宜州華原（今陝西耀縣東南）人。先居敦煌，代為河西右族。博涉文史，早知名。
唐高祖入關，任大丞相府記室。武德元年（六一八）轉起居舍人五年年（六二二）遷祕書丞，受詔撰《藝文類聚》。時承喪亂之餘，經籍亡散，德菜請重金購募遺書，置吏繕寫，數年間，群書略備。
又言近代已來，多無正史，周隋之事多遺闕，請修之。高祖乃下詔令群臣修魏、樑、齊、陳、隋史，德棻主修周史。貞觀三年（六二九），太宗復詔撰定，德棻總知類會樑、陳、齊、隋諸史。
及書成，以德棻議始，賜絹，遷禮部侍郎，兼修國史，賜爵彭陽男。十一年（六三七），修《新禮》成，進爵為子。又撰《氏族志》成。
十五年（**一），轉太子右庶子，因太子承乾敗，免官。後參預改撰《晉書》，同撰十八人，德棻為首，體例多取決之。書成，除祕書少監。
永徽元年（六五0），受詔撰律令，復為禮部侍郎，兼弘文館學士。後遷太常卿、國子祭酒、崇文館學士、進爵為公，階至金紫光祿大夫。國家凡有修撰，德棻無不參預，又監修《五代史志》、《貞觀實錄》及《高宗實錄》。
德棻曾言於高宗：王道任德，霸道任刑。夏商周純用德而王，秦專用刑而霸，漢雜用之，魏晉以降，王霸兩失。
如欲用之，宜先用王道，然最難行之。又言當今政要，宜薄賦斂少徵役。 2.
張昌令卒 張昌令，冀州南宮（今河北南宮西北）人。弱冠以文詞知名。初舉進士，考功員外郎王師旦以其文采浮華不實，取之將誘後生仿效而壞文風，拒署入第。
後舉進士。貞觀二十一年（**七），詣闕獻所作《翠微宮頌》，太宗令起草《息兵詔》以試之，俄頃而就，太宗賞之，敕於通事舍人裡供奉。尋為崑山道行軍記室，破盧明月、平龜茲，軍事露布，皆其所作。
為士稱道。後轉長安尉、出為襄州司戶，又參與北門修撰。乾封元年（六六六）卒，有文集二十卷。
3.李義府死 李義府瀛州饒陽（今河北深縣）人。有文才，貞觀八年（六三四）對策擢第，補門下省典儀。
歷官監察御史、太子舍人、崇賢館直學士、中書舍人、弘文館學士，兼修國史。永徽二年（六五一）表請廢王皇后，立武昭儀，得高宗。武后之寵，擢中書侍郎、同中書門下三品，賜爵廣平縣男。
後又進爵為侯，兼太子左、右庶子。顯慶二年（六五七）任中書令，太子賓客，進爵河間郡公。其子亦並列清官，又詔造甲第，榮寵無人能比。
後與中書令杜正倫不和，貶普州刺史。四年（六五九），復召兼吏部尚書，同中書門下三品。義府貌溫恭，內褊忌，有「笑中刀」、「李貓」之稱。
自居權要，恃寵用事，賣官鬻獄，貪冒無厭。其母、妻、子、婿亦多行不法。龍朔三年（六六三），以賣官聚錢、交結占候之人等罪除名，長流嶲州（今四川西昌），其子婿亦獲罪流貶。
乾封元年大赦，獨長流人不許還，義府憂憤，發疾而卒。自義府流放，朝士常憂懼，恐其復入朝用事，聞其卒，眾心始安。如意元年（六九二），武則天以義府在永徽中有翊贊之功，贈揚州大都督府。
長安元年（七0一），又賜其子實封三百戶。睿宗即位，乃詔停。義府曾奏改《氏族志》為《姓氏錄》。
有文集三十卷，及《宦遊記》二十卷。 4.竇德玄卒 竇德玄乃竇威從孫。
隋大業（六0五至六一七）起家為國學生，六百一十七年為唐高祖李淵丞相府千牛。高宗時授御史大夫、司元太常伯。麟德初（六**），檢校左相。
德玄勤職約己，居官無過失，亦無建樹補益。乾封元年（六六六）從高宗封泰山，經濮陽，高宗問濮陽何以謂帝丘，德玄不能答。許敬宗答曰：
昔顓頊居此，故謂。敬宗退，鄙德玄身為大臣而無學。德玄曰：
人各有能有不能，吾不強以己之不知為已知，此吾之能。人服其雅量。封禪禮畢，五品官進爵二級，德玄以弟未及爵，請分己爵，賜為鉅鹿男。
乾封元年（六六六）八月卒，終年六十九。曾與許敬宗等輯有《芳林要覽》三百卷。 公元666年5.
武后殺兄 武后有異母兄元慶、元爽，從兄惟良、懷運。則天父士擭卒，元慶、元爽、惟良、懷運皆失禮於則天生母楊氏。則天立為皇后，楊氏號為榮國夫人。
楊氏深恨四人往日薄己，因勸則天表請惟良等人為外官，外示謙抑，實即貶斥。時元慶官宗正少卿，元爽官少府少監，惟良為司衛少卿，懷運為淄州刺史。惟良曾言己不求貴達，以皇后之故曲荷朝恩，夙夜憂懼。
由是，元慶調龍州刺史，遠離京師二千六百六十里，元爽調濠州刺史，離京師二千一百五十里，惟良調始州刺史。元慶至州，憂病而卒。武后有姊韓國夫人，其女賀蘭氏頗得高宗恩寵，武后恨之，設計除之。
乾封元年（六六六），惟良、懷運以州刺史詣泰山朝覲，從至京師，獻食，武后密令人混毒藥於食中，賀蘭食之暴卒，乃歸罪於惟良、懷運，誅二人，改其姓為蝮氏。元爽再貶，流嶺外而死。 6.
劉祥道卒 祥道字同壽，魏州觀城（今河南清豐以南）人，林甫之子。少襲父爵，為樂平男，後進爵為陽城縣侯、廣平郡公。永徽初（六五五）歷中書舍人，御史中丞、吏部侍郎。
顯慶二年（六五七），遷黃門侍郎，仍知吏部選事，上疏六條，陳補銓綜之缺：一曰今取士多濫，雜色入流者應令有司判四等處理；二曰今**有數而入流無限，實際年入流者只須五百人；三曰今獎勸之道不周，儒生未聞甄異；四曰四十年未舉秀才，應審加搜訪，勿使此舉遂絕；五曰任官四考遷徙不利善政，宜四考進階，八考聽選；六曰宜清三省都事、主事、主書之選。明年，高宗令祥道與中書令杜正倫詳議銓選之法。
然因勳戚子弟無他門進取，公卿以下憚於改作，事遂不行四年（六五九），祥道遷刑部尚書，決獄慎重，多振冤屈。後檢校蒲州刺史、雍州長史。麟德元年（六**）拜右相。
祥道性審謹，居相位深懷憂懼，數以老疾請退就閒職。及上官儀被殺，累及祥道，罷知政事，轉司禮太常伯。乾封元年（六六六），從高宗封禪，為終獻。
畢，表乞骸骨，以金紫光祿大夫致仕，卒，年七十一。
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