1樓：紫文心
貌似平淡 味之無窮
初讀葉聖陶接近不惑之年寫的散文《牽牛花》，也許會感覺有點兒「平淡」，「淡」到我們好像感覺不到是名師大家的手筆。但細細再品，才知葉老之文貌似平淡，味之無窮。樸樸素素的語言，簡簡單單的敘述，好像是閒居在家的老伯向你推心置腹地傳授種花的經驗，開始你還不在意，可聽著聽著卻心為之馳，神為之往了。
《牽牛花》的行文思路「淡」中顯「味」。作者落筆先寫種花：「手種牽牛花，接連有三四年了。
」因為是「手種」，又已經是「三四年」了，才有後文的經驗之談：瓦盆「十來個」，肥料「一包」，麻線「十條」，條距「七八寸」。這些數字化的精確敘述，儼然如種花多年的花農侃侃而談。
接著寫賞花，因為是精心種植之花，所以種花的庭子也成了「系人心情的所在」，「早上才起，工畢回來，不覺總要在那裡小立一會兒」，「在這樣小立靜觀的當兒，卻默契了『生之力』了」。作者所強調的「生之力」，即是新生之葉、新生之花的生機與活力。讀者讀到這裡，也許就把文章的立意理解為對牽牛花「生之力」的讚美；作者行文至此，好像也完成了「種花—賞花—悟花」這一思維過程，文章至此似乎也可戛然而止了。
但收尾之「味」，恰恰不僅僅在於這句富含哲理的話，還在於後文所寫的賞花人的「渾忘意想」、「呆對著這一牆綠葉」的那種「忘我之境」。讀到這裡，我們方知作者種花，賞花，是以一種最簡樸的方式獲得精神的快樂和滿足，是在和一草一木的相處中獲得生活的樂趣和智慧的啟迪。那種「呆對」，讓我們想起古人的「相看兩不厭，惟有敬亭山」、「我見青山多嫵媚，料青山見我亦如斯」的忘情對視。
原來，人常會在和自然的相親相伴中找到靈魂的安寧。閱讀至此，你就會明白為什麼前文作者會親暱地稱牽牛花為可愛的「小東西」了！
牽牛花，是最普通的家園小花，作者栽種牽牛花，同時也「栽種」了自己。「即使沒有花，興趣未嘗短少；何況他日花開，將比往年盛大呢。」原來栽種的還是普通日子裡的一份希望呢！
種牽牛花之「味」，在於能享受一份樸素的生活情趣，一種恬淡寧靜的家園生活。它給我們的啟示還在於，人生最大的幸福不在於物質上擁有多少，而在於心靈的幸福，面對四季晨昏，在物我兩忘中獲得生命的真諦，生活因此變得富有而滋潤。
本文的語言別具魅力，質樸、本色，棄盡浮華，如話家常。如「瓦盆排列在牆腳，從牆頭垂下十條麻線，每兩條距離七八寸，讓牽牛的藤蔓纏繞上去。這是今年的新計劃，往年是把瓦盆擺在三尺光景高的木架子上的。
」樸實自然、平和親切，一如農家口語，娓娓道出種花心得，好像讀者也可模仿「操作」，這樣就拉近了文字和讀者的距離。
而隨著葉長花開，作者的語言在平實中又顯得精細傳神。「今年的葉格外綠，綠得鮮明；又格外厚，彷彿絲絨剪成的。」寥寥數語，一個貼切簡潔的比喻，寫出了生長之葉的質地和生機。
「嫩綠的頭看似靜止的，並不動彈；實際卻無時不迴旋向上……綴一兩張長滿細白絨毛的小葉子，葉柄處是僅能辨認形狀的小花蕾，而末梢又有了綠豆般大一粒嫩頭。」作者生動形象、細緻入微地描述如嬰兒般柔嫩的初生花蕾，讓我們好像也能感覺到作者驚喜而又深情的注視。這一處寫得如此逼真、傳神，是因為作者不是為寫景而寫景，而是把對「手植之花」的喜愛、呵護之情滲透在裡面了，因而有很強的藝術感染力。
同時，本文並沒有因為語言質樸而變得沒有內涵，反而更顯凝練和雋永。一個看似平常的句子如若細細品味，常常會驀然間觸及作者優雅的生活情致和悠遠的生命感想。「在這樣小立靜觀的當兒，卻默契了『生之力』了。
漸漸地，渾忘意想，復何言說，只呆對著這一牆綠葉。」全文好像就這一句文人氣息極濃的話。平和親切的敘述，至這裡「哲光」一閃，「神韻」一現，便又恢復平靜了，而就在這「一現」中卻又窺視到人的心靈。
「小立靜觀」是何等雅緻，是以滌盡靈魂的汙濁為前提的，整天為名利奔走之人，是不會為這平凡之花佇立靜觀的；「生之力」是細緻地閱讀自然時的內心之悟；「渾忘意想，復何言說」是物我的和諧交融，是「欲辨已忘言」！文章語言以恬淡為底蘊，到這裡寫得剋制而有文采，內斂而不宣洩。這種看似平淡，實則有味，經得起咀嚼的語言，是散文語言的至高境界。
葉聖陶說，寫作就是生活。本文篇幅短小，不足一千字，但卻真切細緻地寫出了種花、賞花的樂趣，字裡行間無不流露著作者對生活、對自然花草的熱愛，寫出了平淡生活之「味」。只有熱愛生活，富有生活情趣的人才能寫出箇中滋味。
樸素、自然，也是一種美，「清水出芙蓉，天然去雕飾」。它不事雕琢，毫無粉飾，即使煉字煉句也巧妙地在普通詞語上下工夫。很多同學寫作文喜歡用華麗的語言來展示自己的寫作功底，這樣的文章初讀上去雖然有強勁的視覺衝擊力，但花哨的文筆有時掩蓋不了內容的空洞和情感的蒼白。
我們也不妨試著寫一些再現生活體驗的樸素有「味」的文章，讓這種「味」如心底流泉，清澈而又潺潺地流入讀者的心田。
2樓：真行者武松
手種牽牛花，接連有三四年了。水門汀地沒法下種，種在十來個瓦盆裡。泥是今年又明年反覆用著的，無從取得新的泥來加入，曾與鐵路軌道旁種地的那個北方人商量，願出錢向他買一點兒，他不肯。
從城隍廟的花店裡買了一包過磷酸骨粉，攙和在每一盆泥裡，這算代替了新泥。
瓦盆排列在牆腳，從牆頭垂下十條麻線，每兩條距離七八寸，讓牽牛的藤蔓纏繞上去。這是今年的新計劃，往年是把瓦盆擺在三尺光景高的木架子上的。這樣，藤蔓很容易爬到了牆頭；隨後長出來的互相糾纏著，因自身的重量倒垂下來，但末梢的嫩條便又蛇頭一般仰起，向上伸，與別組的嫩條糾纏，待不勝重量時重演那老把戲；因此牆頭往往堆積著繁密的葉和花，與牆腰的部分不相稱。
今年從牆腳爬起，沿牆多了三尺光景的路程，或者會好一點兒；而且，這就將有一垛完全是葉和花的牆。
藤蔓從兩瓣子葉中間引伸出來以後，不到一個月功夫，爬得最快的幾株將要齊牆頭了，每一個葉柄處生一個花蕾，像穀粒那麼大，便轉黃萎去。據幾年來的經驗，知道起頭的一批花蕾是開不出來的；到後來發育更見旺盛，新的葉蔓比近根部的肥大，那時的花蕾才開得成。
今年的葉格外綠，綠得鮮明；又格外厚，彷彿絲絨剪成的。這自然是過磷酸骨粉的功效。他日花開，可以推知將比往年的盛大。
但興趣並不專在看花，種了這小東西，庭中就成為系人心情的所在，早上才起，工畢回來，不覺總要在那裡小立一會兒。那藤蔓纏著麻線捲上去，嫩綠的頭看似靜止的，並不動彈；實際卻無時不迴旋向上，在先朝這邊，停一歇再看，它便朝那邊了。前一晚只是綠豆般大一粒嫩頭，早起看時，便已透出二三寸長的新條，綴一兩張長滿細白絨毛的小葉子，葉柄處是僅能辨認形狀的小花蕾，而末梢又有了綠豆般大一粒嫩頭。
有時認著牆上斑剝痕想，明天未必便爬到那裡吧；但出乎意外，明晨竟爬到了斑剝痕之上；好努力的一夜功夫！「生之力」不可得見；在這樣小立靜觀的當兒，卻默契了「生之力」了。漸漸地，渾忘意想，復何言說，只呆對著這一牆綠葉。
即使沒有花，興趣未嘗短少；何況他日花開，將比往年盛大呢。
葉聖陶的《牽牛花》讀後感
3樓：匿名使用者
貌似平淡 味之無窮
初讀葉聖陶接近不惑之年寫的散文《牽牛花》，也許會感覺有點兒「平淡」，「淡」到我們好像感覺不到是名師大家的手筆。但細細再品，才知葉老之文貌似平淡，味之無窮。樸樸素素的語言，簡簡單單的敘述，好像是閒居在家的老伯向你推心置腹地傳授種花的經驗，開始你還不在意，可聽著聽著卻心為之馳，神為之往了。
《牽牛花》的行文思路「淡」中顯「味」。作者落筆先寫種花：「手種牽牛花，接連有三四年了。
」因為是「手種」，又已經是「三四年」了，才有後文的經驗之談：瓦盆「十來個」，肥料「一包」，麻線「十條」，條距「七八寸」。這些數字化的精確敘述，儼然如種花多年的花農侃侃而談。
接著寫賞花，因為是精心種植之花，所以種花的庭子也成了「系人心情的所在」，「早上才起，工畢回來，不覺總要在那裡小立一會兒」，「在這樣小立靜觀的當兒，卻默契了『生之力』了」。作者所強調的「生之力」，即是新生之葉、新生之花的生機與活力。讀者讀到這裡，也許就把文章的立意理解為對牽牛花「生之力」的讚美；作者行文至此，好像也完成了「種花—賞花—悟花」這一思維過程，文章至此似乎也可戛然而止了。
但收尾之「味」，恰恰不僅僅在於這句富含哲理的話，還在於後文所寫的賞花人的「渾忘意想」、「呆對著這一牆綠葉」的那種「忘我之境」。讀到這裡，我們方知作者種花，賞花，是以一種最簡樸的方式獲得精神的快樂和滿足，是在和一草一木的相處中獲得生活的樂趣和智慧的啟迪。那種「呆對」，讓我們想起古人的「相看兩不厭，惟有敬亭山」、「我見青山多嫵媚，料青山見我亦如斯」的忘情對視。
原來，人常會在和自然的相親相伴中找到靈魂的安寧。閱讀至此，你就會明白為什麼前文作者會親暱地稱牽牛花為可愛的「小東西」了！
牽牛花，是最普通的家園小花，作者栽種牽牛花，同時也「栽種」了自己。「即使沒有花，興趣未嘗短少；何況他日花開，將比往年盛大呢。」原來栽種的還是普通日子裡的一份希望呢！
種牽牛花之「味」，在於能享受一份樸素的生活情趣，一種恬淡寧靜的家園生活。它給我們的啟示還在於，人生最大的幸福不在於物質上擁有多少，而在於心靈的幸福，面對四季晨昏，在物我兩忘中獲得生命的真諦，生活因此變得富有而滋潤。
本文的語言別具魅力，質樸、本色，棄盡浮華，如話家常。如「瓦盆排列在牆腳，從牆頭垂下十條麻線，每兩條距離七八寸，讓牽牛的藤蔓纏繞上去。這是今年的新計劃，往年是把瓦盆擺在三尺光景高的木架子上的。
」樸實自然、平和親切，一如農家口語，娓娓道出種花心得，好像讀者也可模仿「操作」，這樣就拉近了文字和讀者的距離。
而隨著葉長花開，作者的語言在平實中又顯得精細傳神。「今年的葉格外綠，綠得鮮明；又格外厚，彷彿絲絨剪成的。」寥寥數語，一個貼切簡潔的比喻，寫出了生長之葉的質地和生機。
「嫩綠的頭看似靜止的，並不動彈；實際卻無時不迴旋向上……綴一兩張長滿細白絨毛的小葉子，葉柄處是僅能辨認形狀的小花蕾，而末梢又有了綠豆般大一粒嫩頭。」作者生動形象、細緻入微地描述如嬰兒般柔嫩的初生花蕾，讓我們好像也能感覺到作者驚喜而又深情的注視。這一處寫得如此逼真、傳神，是因為作者不是為寫景而寫景，而是把對「手植之花」的喜愛、呵護之情滲透在裡面了，因而有很強的藝術感染力。
同時，本文並沒有因為語言質樸而變得沒有內涵，反而更顯凝練和雋永。一個看似平常的句子如若細細品味，常常會驀然間觸及作者優雅的生活情致和悠遠的生命感想。「在這樣小立靜觀的當兒，卻默契了『生之力』了。
漸漸地，渾忘意想，復何言說，只呆對著這一牆綠葉。」全文好像就這一句文人氣息極濃的話。平和親切的敘述，至這裡「哲光」一閃，「神韻」一現，便又恢復平靜了，而就在這「一現」中卻又窺視到人的心靈。
「小立靜觀」是何等雅緻，是以滌盡靈魂的汙濁為前提的，整天為名利奔走之人，是不會為這平凡之花佇立靜觀的；「生之力」是細緻地閱讀自然時的內心之悟；「渾忘意想，復何言說」是物我的和諧交融，是「欲辨已忘言」！文章語言以恬淡為底蘊，到這裡寫得剋制而有文采，內斂而不宣洩。這種看似平淡，實則有味，經得起咀嚼的語言，是散文語言的至高境界。
葉聖陶說，寫作就是生活。本文篇幅短小，不足一千字，但卻真切細緻地寫出了種花、賞花的樂趣，字裡行間無不流露著作者對生活、對自然花草的熱愛，寫出了平淡生活之「味」。只有熱愛生活，富有生活情趣的人才能寫出箇中滋味。
樸素、自然，也是一種美，「清水出芙蓉，天然去雕飾」。它不事雕琢，毫無粉飾，即使煉字煉句也巧妙地在普通詞語上下工夫。很多同學寫作文喜歡用華麗的語言來展示自己的寫作功底，這樣的文章初讀上去雖然有強勁的視覺衝擊力，但花哨的文筆有時掩蓋不了內容的空洞和情感的蒼白。
我們也不妨試著寫一些再現生活體驗的樸素有「味」的文章，讓這種「味」如心底流泉，清澈而又潺潺地流入讀者的心田。
——摘自《閱讀與鑑賞（初中）》2023年第10期
牽牛花閱讀答案葉聖陶牽牛花閱讀答案葉聖陶
1 生存環境的艱苦，瓦盆代表的狹隘的生存空間，泥土代表了匱乏營養物質的生活zdh 2 新計劃 指的是瓦盆排列在牆腳，從牆頭垂下十條麻線，每兩條距離七八寸062讓牽牛的藤蔓纏繞上去xbfi3 很快爬到齊牆頭，這空間位置的變化，包含著牽牛花多少的努力癵lnr 渫 納 媸谷司 荊 髡哂紗死斫飭鬆 耐縝浚 ...
求葉聖陶的《牛》閱讀答案葉聖陶《牽牛花》閱讀答案
一 賞析 牛 的主題思想及其表現 葉聖陶先生的 牛 通過描寫牛因為 眼睛有點不同 而備受孩子們玩弄 甘被農夫們役使的情形，對逆來順受 不敢抗爭的奴性進行了深刻解剖，可謂以小見大，言近旨遠。牛，是可以在鄉下 天天看見 的動物 孩子們逗牛取樂，也是常見的現象 長工告訴我的話 也頗見俚俗，而且不一定具有科...
葉聖陶的牽牛花告訴我們什麼道理葉聖陶的《牽牛花》讀後感
告訴我們生命的長河川流不息，我們奮鬥的腳步也不能停止。要積極樂觀，勇敢向上。充滿朝氣和生命力去奔向光明，遠離黑暗。牽牛花 是葉聖陶刊於 北斗 創刊號 1931年9月20日 的一篇散文，1981年11月18日修改。葉聖陶 1894 10 28 1988.2 16 原名葉紹鈞，字秉臣。江蘇省蘇州人。現代...