1樓:啦啦卡卡碰碰
中國貴州省的別稱。
黔地(這裡的黔指貴州)這個地方本來沒有驢,有一個喜歡多事的人用船運來(一頭驢)進入這個地方。運到後卻沒有什麼用處,就把它放置在山腳下。老虎看到它是個龐然大物,把它作為神(來對待),躲藏在樹林裡偷偷看它。
(老虎)漸漸小心地出來接近它,不知道它是什麼東西。
有一天,驢叫了一聲,老虎十分害怕,遠遠地逃走,認為(驢)要咬自己,非常害怕。但是(老虎)來來回回地觀察它,覺得它並沒有什麼特殊的本領。(老虎)漸漸地熟悉了驢的叫聲,又前前後後地靠近它,但始終不與它搏鬥。
(老虎)漸漸地靠近驢子,態度更加親切而不莊重,碰倚靠撞冒犯它。驢非常生氣,用蹄子踢老虎。老虎於是很高興,盤算這件事說:
「驢的技藝僅僅只是這樣罷了!」於是跳起來大吼了一聲,咬斷了驢的喉嚨,吃光了它的肉,才離開。
唉!外形龐大好像有德行,聲音洪亮好像有能耐,(老虎)當初(如果說)看不出驢的本領,老虎即使凶猛,(但)多疑、畏懼,終究不敢獵取驢子 。如今像這樣的下場,可悲啊!
2樓:匿名使用者
黔:今貴州省的簡稱.
黔驢技窮(qián lǘ jì qióng),成語,現在這個成語多用來形容一個人用盡了全部的力量,再沒有更好的辦法了。
這則富有時代特色與戰鬥精神的寓言故事,被後人廣為傳誦,並派生出漢語圈中認知率最高的成語之一「黔驢技窮」。上述寓言和成語,有其明確的內涵,表達了積極的理念,用來諷喻貌似強大的東西並不可怕,只要敢於鬥爭,善於鬥爭,就一定能戰而勝之。如果正確地理解上述寓言和成語的內涵和理念,是無可厚非的,不會產生什麼爭議、更不會衍生出什麼歷史公案。
但是一些後人,卻不求甚解、生搬硬套,不知彼「黔」非此「黔」。況這則寓言故事的「領銜主演」應該是「黔之虎」,對原文最正確的解讀應該是「黔之驢技窮」或「驢黔技窮」!
行省制始於元朝,現在的貴州在元朝分屬湖廣行省、四川行省和雲南行省。基於這一史實,現在的貴州在文化傳統上,應當歸屬於湘楚文化圈、巴蜀文化圈和滇文化圈的交叉融合。貴州建省始於明朝洪武年間,當時的管轄範圍與現在也略有出入。
柳宗元創作《黔之驢》一文,應該是公元800年左右的唐朝中晚期,當時地方行政區劃為「道—州—縣」**。《黔之驢》一文所涉及的「黔中道」,包括了湖南西部、重慶東南部、貴州北部和湖北西南部一帶地區,治黔州(今重慶市彭水苗族土家族自治縣)。
彼「黔」非此「黔」
記得近三十年前上中學時,人教版的教材對《黔之驢》之「黔」的註釋為「貴州的簡稱」。時至今日,仍然有許多工具書,將這則寓言和由之派生的「黔驢技窮」裡的「黔」曲解為「貴州」。更有甚者,一些帶有「地域決定論」之類狹隘偏見的人、一些不瞭解歷史的人,經常以「黔之驢」或「黔驢技窮」來無端地貶低貴州人。
其實,善與惡、美與醜、真與假的事物和現象那裡都有,不論是中國還是外國,也不論是貴州還是中國其他省市!近與貴州友談及至彼黔之論,故考之,是為記。
成語故事
從前,貴州一帶沒有驢,有個好事的人就用船運來一頭毛驢,放在山腳下。山裡的老虎發現了這頭毛驢,看它很高大,不知道有什麼本領,所以不敢靠近,遠遠地躲在樹林裡觀察它的動靜。過了一段時間,老虎大著膽子走出樹林,一點一點靠近毛驢,再仔細地瞧瞧,仍不知它究竟是什麼東西。
一天,毛驢突然大叫一聲,把老虎嚇了一跳,迅速地逃開了。過了幾天,老虎對它的叫聲習慣了,於是就靠近了毛驢,甚至碰撞它的身體,故意冒犯它。毛驢終於被惹怒了,用蹄子去踢老虎。
這一踢,老虎反而高興了,因為他看到毛驢的實力了,成語黔驢技窮的意思——老虎認為這頭毛驢的技能也就這麼一點,沒什麼新花樣,也就沒什麼可怕的了,便大吼一聲撲了上去,咬斷了毛驢的喉管,美美地吃了一頓,然後高興地離開了。
成語出處
柳宗元(「唐宋八大家」之一)唐·柳宗元《三戒·黔之驢》:「黔無驢,有好事者船載以入。至則無可用,放之山下。
虎見之,龐然大物也。以為神。蔽林間窺之,稍出近之,憖憖然,莫相知。
他日,驢一鳴,虎大駭,遠遁,以為且噬己也,甚恐。然往來視之,覺無異能者。益習其聲。
又近出前後,終不敢搏。稍近益狎,蕩倚衝冒。驢不勝怒,蹄之。
虎因喜,計之曰:「技止此耳!」因跳踉大㘚,斷其喉,盡其肉,乃去。
」成語示例
他現在已經是黔驢技窮了 。
他們隊雖然開始憑體力好佔了一點上風,但很快黔驢技窮,被我們打得潰不成軍。
當年美軍在越南最終黔驢技窮,黯然撤出。
他們不過是黔驢技窮,想求個活命罷了。
3樓:木葉緋緋
黔:今貴州省的簡稱
比喻有限的一點本領也已經用完了。
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