阿彌陀佛我想問唸佛機是否能放在佛龕上

2021-03-08 21:29:29 字數 6072 閱讀 6658

1樓:阿彌陀佛正法

阿彌陀佛

唸佛機可以安放在潔淨的上位,62616964757a686964616fe58685e5aeb931333433626531

佛龕上放供品的地方也可以,誠敬的給眾生做法佈施。

淨空法師---我們發心加持它,發真心加持它,這個唸佛機播經機它的能量至少以這個為中心周圍四十里幽冥界眾生都得利益,

就我們今天學佛了,學佛要存菩提心,要行菩薩道。我們怎樣救護這些眾生? 沒有救護的心,沒有救護的行為,你不是真正學佛者。

真正學佛者一定有救護的心、救護的行為。這行為是什麼呢? 一心專念阿彌陀佛,給這個世界眾生迴向,這就是見怖畏者,能為救護把唸佛功德迴向給一切眾生。

那麼對人,有意無意,要勸導大家唸佛。怎麼勸? 我們自己唸佛,他就會跟著唸佛。

所以,自修就是度人。尤其大乘經上所說的自他不二,這個意思很深。這話是真話,實實在在事實真相。

2樓:匿名使用者

客廳、房間、廚房、衛生間都可以放唸佛機的放置沒有忌諱,**都可放,放在**佛號就能度**的眾生。我見過有種太陽能的唸佛機被人放在墳前的,也可以度我們看不見的鬼道眾生。南無阿彌陀佛!

3樓:匿名使用者

放在佛龕前即可。

放在佛龕上就免了。

南無阿彌陀佛!

4樓:匿名使用者

佛前,佛桌,上面不宜。

佛教既然是無神論的宗教,為什麼他們認為普通人做不到的事唸佛就可以做到

5樓:匿名使用者

佛教寺院裡的各種神像,其實是表法。他們是一個眾生從學佛到成佛所經歷的不同階段。

近門第一個是代表包容的彌勒佛,他的背面是韋陀菩薩,韋陀菩薩曾經發願眾生都成佛了,他才成佛,所以學佛第二步是發下菩提心,利益一切眾生的決心。然後,是大雄寶殿,是按照釋迦牟尼佛的教誨,努力學習,依教奉行,並且要象觀世音菩薩一樣護念眾生,慈悲喜捨。最後,大多寺院是供養西方三聖殿的,表示得到極樂淨土的無量無邊的清淨,平等,覺悟的境界,就是成佛,併成就佛土。

佛教是承認有神的,可是佛教的神不是最後的成就,眾神是善的化身,可是他們還是眾生,還會墮落,所以還要再努力,要覺悟。

而且佛教也沒有主宰我們生命的神存在,一切是我們自己努力的結果。你行善就往天界等的世界去,為惡就向地獄等的世界進軍。關鍵是你的覺悟。

6樓:匿名使用者

是無神阿,但是它崇拜的是佛...

說白了就是神

我信過佛,所以非常理解佛教徒們的對宗教的熱忱。但勸你們不要再把什麼浪費在拜佛唸佛上了!以辯證科學客

7樓:aaa**王

白說 沒道理的都是迷信!!你還是迷信!!佛法是教育世人的而不是保佑的 佛法的戒律300條 十分嚴格 證明層次極高 疾病**於@殺@生吃生!!

那個宗教都是這樣的 除非外道··········

8樓:匿名使用者

其實你才是真正的迷信,很可憐!

信仰佛教的人怎麼唸佛才算科學?

9樓:匿名使用者

你說科學,也許還會有人咬文嚼字的質問你。一般修習佛法的人,都說成如法。怎樣唸佛才如法。

你說到信仰。很多人把佛法歸入宗教來信仰。信就是堅信,仰就是仰仗,尊敬。而宗教往往都是一個團伙,或者說是一個集團,組織。以一個共同的信念為宗旨,進行一定的活動。

佛法不是這樣。你做為宗教信仰,自然無所謂。要是想真正的明白佛法,佛陀的教誨。那就要深入經藏。而不是形式上的信仰宗教。

為什麼要深入經藏?佛陀並沒有留下什麼形式。只是因材施教,說法49年。

為眾生解釋世間苦難,以及解脫種種苦的方法。由於每個人的經歷都不一樣,根地也都不一樣。因此,所採用的修行的方法也都不一樣。

就你所說的唸佛法門,也是非常殊勝的徹底解脫法門。在經典裡面也都有很詳細的說明。比如,你讀一讀《佛說阿彌陀經》,你面就把誰是阿彌陀佛,阿彌陀佛做了什麼功德,阿彌陀佛所在西方極樂世界是什麼樣子,如何可以得到解脫到西方極樂。

說的都很清楚。

此外,比如,普賢菩薩行願品,裡面以普賢菩薩修行為例,解釋說明了我們大先輩們都是如何精進,如何修行。唸佛不是簡單用嘴念而已。要念到身口意如一。

有時間多多深入經藏。必定會有很多微妙甚深法寶在等待你。同時,多多解釋善知識。都是你修行中的伴侶。

阿彌陀佛

10樓:成都兔寶

念「阿彌陀佛」:開始以佛號代替雜念、妄想,只管念就對了;直到心裡清晰了。

第二階段:可觀想,觀想佛的功德,觀想佛的形象,觀想佛的性德,觀想極樂世界都行;隨自已喜歡。勿求心裡空白。

第三階段:學習佛理(經)達理一心自然不亂。 (供參考)

念「阿彌陀佛」的好處2009-11-27 11:261.自動覺悟自我心每一個心念、身體每一個細胞.使自己處於安祥快樂的狀態。

2.一句佛號能令我們萬緣放下 ,念出專一;念出空無、排除雜念。

3.念「阿彌陀佛」讓我們和宇宙人生最高智慧接軌,和自我效能溝通;發揮出人的潛力 。

4.念「阿彌陀佛」能讓我們和佛溝通不迷不惑,不痴不愚;遠離錯誤顛倒。

5 念「阿彌陀佛」能讓我們念出天性,達到圓滿究竟;他人的天性純善也能帶出來。

6.念「阿彌陀佛」能除惡斷壞念頭,對他人也管用;制止他人惡念惡行,除伏魔惡。

7.念「阿彌陀佛 」能除漏除苦;全面思維、換位思考;都攝六根、自、他。

8. 念「 阿彌陀佛 」能念出超越 ,念出無量無邊的覺悟和清醒。

9.念「 阿彌陀佛 」能唸到自性包容宇宙萬物一切。

10. 念「 阿彌陀佛 」能將萬事念至簡單念,出找到最適當的方法。

11. 念「 阿彌陀佛」能具足戒、定、慧;覺、正、淨;一切行願圓滿,成就福德。

12念「阿」字是宇宙一切萬物開發生化之音,是生髮一切萬法義;是佛和法的開創設立的確立義,從中生出的「如來心地」法門。念「彌」字是使一切相、緣、境,擴散、消失音,是大乘佛法的笫一義諦『空』義;念「陀」字是引導萬法歸於一心之心音,是『諸法實相』義諦;是大乘『法華』即心成佛義。念「佛」字是引出自心、自性,發出佛光普度一切;是菩薩六度萬行義。

故一句阿彌陀佛包含攝受三藏十二部一切佛一切法。

11樓:佛道之子

大安法師:「唸佛往生的原理講解」 。 (供參考)

12樓:匿名使用者

一個人學智慧,學的還沒入門的時候,才會提出怎麼樣是佛,怎麼樣是科學的問題來,

願師兄早日得入大乘智慧之門

13樓:請多念阿彌陀佛

南無阿彌陀佛,可以用印光大師的十念法唸佛,這個方法比較適合現代眾生的根基。

14樓:匿名使用者

實在不行,就笨辦法,把能知道的唸佛法都試一下,比照看看,哪種感覺效果好就選哪種。

15樓:引導者

您可以看黃念祖居士的《蓮心妙諦——淨語三則》

16樓:信臣哥得永生

不求神通,不求錢財,不求好運,不求長壽,不應著一切相,應無所住而生其心

佛教唸佛堂需要辦理什麼合法手續?

17樓:因緣法

如果是公眾性質,要取得宗教場所的資格,才能進行佛事活動。

18樓:匿名使用者

我要辦理念佛堂這麼辦

居士林和佛教社、唸佛堂有區別嗎?

19樓:海印放光

居士林,是在宗教局登記的正規社會團體,是正規的宗教場所。佛教社、唸佛堂,一般都是自發組成的佛教共修團體,非正規宗教場所。

從本質上講,都是佛教在家居士的一種修行團體。這一點沒有區別。

20樓:氯化鈉

都是佛教活活動場地,像各個廟一樣,各有各的名稱。

佛教部落求助:信佛 唸佛真的能讓人減輕痛苦

21樓:海印放光

佛教真的可以減輕痛苦,乃至最終消除痛苦。許許多多信佛人、唸佛人都有過切

回身體驗的,只要精進持戒、答精進唸佛、誦經,都可以得到法喜,初步體驗離苦得樂。進一步能深入禪定,可以進一步體驗離苦得樂。而且修行成功之後,或者往生極樂國土後,可以永斷煩惱痛苦。

22樓:狄林涵

佛法是心法,心裡清靜了,遇到什麼事會轉心念了,哪還有什麼痛苦啊。

23樓:我的兩毛五分錢

也不能完全這麼說,命運可以改變,大善與大惡可以改變。宗教唸佛的話 除非你念的真的特別特別好,向佛請求結束此生 換來往生(不推薦),一般都是念佛 活著的痛苦還要承受,生命結束才是春天來了 往生極樂

如果 上輩子 背叛了 佛教 怎麼處理 ?這輩子不想出家,但是可以唸佛

24樓:aaa**王

多多懺悔來就行了 學習佛法不用出源家 在家修行人 很多 都是挺好的修行方法

每天唸誦88佛懺悔文《八十八佛大懺悔文》又稱《八十八佛懺悔文》八十八佛是五十三佛加三十五佛。五十三佛名見《觀藥王藥上二菩薩經》,是娑婆世界的過去佛;三十五佛名出《決定毗尼經》,是現在十方世界的佛。這八十八佛都可以為眾生作懺悔主,因此,人們可以向他們申述自己改悔過惡的願望。

古時規定,念《大懺悔文》須行一百零八禮。

25樓:引經據典正法

任何罪都可以通過真發菩提心,一向專念阿彌陀佛佛號懺悔掉。你真發菩提心,老實唸佛就好了。

我們知道惡的事情不能做,做了,你想到西方世界這一生去不成了。不但惡事不能做,惡的念頭都不能生。我過去做了很多錯事,現在我很後悔,我天天在佛菩薩面前懺悔,把我從前造的罪業在佛菩薩面前再念一遍,真正懺悔,行不行?

不行。為什麼不行?你把那個罪惡的事情想一遍,你就又造一次;你想兩遍,又造兩次;你天天在造罪業,罪業不斷,你怎麼能去得了?

那不叫懺悔。

怎麼樣叫真懺悔?過去所造一切惡業的時候,事過境遷,了了就了了,不要再去想它了,把那個心集中起來專想阿彌陀佛,再不想罪業了,那罪業就沒有了。天天想阿彌陀佛,阿彌陀佛是善中之善,沒有比這個更善的了,這叫消業障。

所以消業障、懺除業障,唸佛是最有效果的。千萬不要老想著我以前造什麼罪,現在後悔,求佛菩薩原諒,那就糟了!佛菩薩看到你這個樣子,搖頭,你不解如來所說義,我苦口婆心教給你的,你完全沒有理解,完全沒有體會到,錯解了佛的意思。

所以真正懺悔,老實唸佛;佛號念純熟了,一切時一切處,起心動念都是阿彌陀佛,你的罪業就沒有了,你的心就清淨了,這是往生必須具備的條件。

無量壽經  (第二十六集)

26樓:匿名使用者

上輩子你bai叫什麼名啊?你怎麼知道

du的上zhi輩子背叛佛教了?dao

都是顛倒妄想。內佛教沒有什麼背叛不背叛一說容。你信佛就依佛正知正見好好修,不信佛說明因緣未到,可以等一等。

佛**分出家眾和在家眾。如果學佛,你可以選擇出家或在家,一樣都是依佛教戒,信受奉行。

27樓:匿名使用者

信徒進進退退,迷bai失,或者走了邪du道,都是有zhi的。印度神話故事dao中這些事例很專多,大神們照樣還得不停的屬把信徒引回正途。佛菩薩亦如是。

你不想回去再續出家的緣,肯定有往昔很多世的因緣,業障把你矇蔽了,你可以每年念40萬遍金剛薩埵心咒,還有通過拜懺消除業障。

28樓:冰雪仙子

佛教信仰自由,信與不信端看自己。不信只能說明緣分不到,對佛教還不太理解

版。信,說明因權緣成熟。因果自有安排,不要糾結這些東西。如果想好好學佛,就從皈依三寶、親近如法僧團、聽聞正法、如裡修學開始。至於出不出家,那是後事。

29樓:佛緣深情

沒有背叛的說法~只是說自己信心不夠 所以退轉了而已~

佛教也沒強迫你出家嘛~你想不想出家是自願的。

30樓:每日修一善

佛教不存在」來背叛「,自信仰佛教,佛教歡迎bai,不信仰,可du

以去信別的宗教。佛zhi教博大精深,胸懷寬廣,dao從來不會拉人入夥的。

眾所周知,如果想出家非常難,寺院接收出家要經過長期考核,然而佛教的出家人想還俗,卻非常容易,一天就可以辦完手續。所以根本不存在背叛,因為學習佛法完全是自願的。

唸佛到底是念阿彌陀佛還是南無阿彌陀佛,網上說念阿彌陀佛是求往生早上西天這個哪敢念,南無阿彌陀佛是對

建議念南無阿彌陀佛,這南無阿彌陀佛包含了佛教所有經法,這個 的耳朵那麼大 是驢的兒子嗎 敞懷露胸 很時尚 很 哦 髮型好像是染髮 露出腳丫子 不禮貌 觀 沒有教養 胸口有一個 卍 字 是不是潛逃的納粹戰犯呢 都行。專心於一處,就好 淨土宗的唸佛號修行,佛號是念 阿彌陀佛 還是 南無阿彌陀佛 初學以念...

唸佛只念阿彌陀佛嗎念阿彌陀佛與念南無阿彌陀佛有區別嗎?

念所有的佛名號,都是念佛的。不過,人們通常說的唸佛是指念南無阿彌陀佛,這只是通常的說法。唸佛功德無量,但要注意誠心誠意地念,一句接一句地念,念得越多越好。用唸佛計數器計算或者用佛珠計算唸佛次數,規定每天念多少遍,形成習慣,這就是很好的修行方式了。只要堅持去做,會體會到唸佛的無窮妙處的。加油吧。1 看...

阿彌陀佛!保佑我,阿彌陀佛保佑什麼

念一聲阿彌陀佛可以滅八十億劫生死重罪。唸佛,求生西方極樂世界,可以當生成佛。南無阿彌陀佛。佛經中的大魚 三萬二千里 可以比佛經中的太陽 五十一由旬,二千四十里 大十幾倍。海水為什麼鹹?因為大魚便溺海中,以及須彌山的汙水排下海中之故。空氣阻力能允許雨滴如車軸一般大嗎?此外,佛經須彌山的觀念,根本就是胡...