1樓：匿名使用者
其實我認為，***當時用這樣的修辭手判衝法寫，其實是表達內心的平靜，一是：山上有數不盡的樹木枝條，披上白色的凌霜，備乎就像掘滾殲蛇一樣的蜿蜒、曲折、靈活多樣，但是他們卻似銀色的蛇。大好河山和戰士們此時此景就像蠟塑雕刻般。
2樓：澗·杆杆·峽
山舞銀蛇，原馳臘象，巧用比喻。「
舞」，「馳」兩個動詞，「舞」，起舞，飛舞，形容雪披群山似「銀蛇」逶迤曲折；「馳」，賓士，奔跑，形容白雪覆蓋的丘陵如巨象奔跑。這兩個動詞用得極為傳神，把冰雪覆蓋的群山高原寫活了，賦靜態移動態，使之生機勃勃。
解釋：群山的山勢蜿蜓曲折，積雪的群山銀白，看上去就像銀蛇在舞動。高原高低起伏，積雪的高原蠟白色，所以又像蠟象在奔跑了。
賞析：上下遠眺塌鋒，則「山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高」，群山、高原是那麼生氣勃勃，充滿活力，好象正「舞」向雲宵，「馳」向天際，要跟雪雲高壓的天公一比高下！這七句大筆如椽，寫盡了東西、南北、上下、內外，筆力千鈞。
這七句，大處落墨，專寫大河、長城，點染了中華民族千古文明的歷史縱深感。「欲與天公試比高」，更給本無生氣的景物，賦予頑強的生命力和競爭意識。這是人格化的雪景，更是個性化的詩意。
自然景觀與人文景觀相統一，客體風景與主體心境相交融，只有***才有此高招！詩人將眼前景派衫源象和聯翩浮想交織起來，選取象徵中華民族的長城和黃河縱橫入畫，從色彩（銀、蠟）、形貌（蛇、象）、動作（舞、馳、比）等各個側面描寫山原，突出地刻畫了祖國山河的偉大形象，生動地展現了「北國風光」的壯麗奇觀。同時，通過這種傳神的藝術描寫，也抒發了自己對祖國山河無限熱愛的激情，喚起了讀者強烈的民族自豪感。
以銀蛇飛舞狀連綿之群山，以蠟象賓士擬起伏之高原，不只形象躍然紙上，而且賦予群山高原以昂揚奮進的鬥爭精神，使人聯想到自古以來生塵態息、勞動在這塊土地上的富於革命傳統的中華民族。這種移情入景、力誘紙背的描寫，也只有***才有此妙詞！
3樓：美驢
好,好 非常有氣魄,一句話就如一幅畫,兩個動詞非常有動感