1樓：袁love柴
一切都像剛睡醒的樣子，欣欣然張開了眼。山朗潤起來了，水長起來了，太陽的臉紅起來了。62616964757a686964616fe59b9ee7ad9431333238646432
小草偷偷地從土裡鑽出來，嫩嫩的，綠綠的。園子裡，田野裡，瞧去，一大片一大片滿是的。坐著，躺著，打兩個滾，踢幾腳球，賽幾趟跑，捉幾回迷藏。風輕悄悄的，草綿軟軟的。
桃樹、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪。花裡帶著甜味，閉了眼，樹上彷彿已經滿是桃兒、杏兒、梨兒。
花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地鬧著，大小的蝴蝶飛來飛去。野花遍地是：雜樣兒，有名字的，沒名字的，散在花叢裡，像眼睛，像星星，還眨呀眨的。
「吹面不寒楊柳風」，不錯的，像母親的手撫摸著你。風裡帶來些新翻的泥土的氣息，混著青草味，還有各種花的香，都在微微潤溼的空氣裡醞釀。鳥兒將窠巢安在繁花嫩葉當中，高興起來了，呼朋引伴地賣弄清脆的喉嚨，唱出宛轉的曲子，與輕風流水應和著。
牛背上牧童的短笛，這時候也成天在嘹亮地響。
雨是最尋常的，一下就是三兩天。可別惱。看，像牛毛，像花針，像細絲，密密地斜織著，人家屋頂上全籠著一層薄煙。
樹葉子卻綠得發亮，小草也青得逼你的眼。傍晚時候，上燈了，一點點黃暈的光，烘托出一片這安靜而和平的夜。鄉下去，小路上，石橋邊，撐起傘慢慢走著的人；還有地裡工作的農夫，披著蓑，戴著笠的。
他們的草屋，稀稀疏疏的在雨裡靜默著。
天上風箏漸漸多了，地上孩子也多了。城裡鄉下，家家戶戶，老老小小，他們也趕趟兒似的，一個個都出來了。舒活舒活筋骨，抖擻抖擻精神，各做各的一份事去，「一年之計在於春」；剛起頭兒，有的是工夫，有的是希望。
春天像剛落地的娃娃，從頭到腳都是新的，它生長著。
春天像小姑娘，花枝招展的，笑著，走著。
春天像健壯的青年，有鐵一般的胳膊和腰腳，他領著我們上前去。
2樓：匿名使用者
不逢北bai
國之秋，已將近
du十餘年了。在南方每zhi年到了
dao秋天，總要想起內陶然亭的蘆花，釣
容魚臺的柳影，西山的蟲唱，玉泉的夜月，潭柘寺的鐘聲。在北平即使不出門去罷，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋來住著，早晨起來，泡一碗濃茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧綠的天色、聽得到青天下馴鴿的飛聲。從槐樹葉底，朝東細數著一絲一絲漏下來的日光，或在破壁腰中，靜對著像喇叭似的牽牛花（朝榮）的藍朵，自然而然地也能夠感覺到十分的秋意。
說到了牽牛花，我以為以藍色或白色者為佳，紫黑色次之，淡紅色最下。最好，還要在牽牛花底，長著幾根疏疏落落的尖細且長的秋草，使作陪襯。（郁達夫《故都的秋》）
關於四季的散文。要寫四個季節。要是名家名篇 20
3樓：9點說史
1、《春》
《春》是現代散文家朱自清的作品。《春》是朱自清的散文
名篇，最初發表於2023年7月，此後長期被中國中學語文教材選用。
在該篇「貯滿詩意」的「春的讚歌」中，事實上飽含了作家特定時期的思想情緒、對人生及至人格的追求，表現了作家骨子裡的傳統文化積澱和他對自由境界的嚮往。
2023年之後的朱自清，始終在尋覓著、營造著一個靈魂深處的理想世界——夢的世界，用以安放他「頗不寧靜」的拳拳之心，抵禦外面世界的紛擾，使他在幽閉的書齋中「獨善其身」併成就他的治學。《春》描寫、謳歌了一個蓬蓬勃勃的春天，但它更是朱自清心靈世界的一種逼真寫照。
2、《綠》
《綠》是中國現代散文家朱自清於2023年2月所作的一篇寫景散文。全文以熱情的筆調，對梅雨潭的景物進行了細緻的描寫，頌揚了祖國大自然的絢麗風光，寫得清新細膩，漂亮縝密，精緻玲瓏，詩意盎然。表達了作者對美好境界的讚美和追求。
創作背景
《綠》寫於2023年2月8日，選自朱自清《蹤跡·溫州的蹤跡》。2023年，朱自清就聘浙江省立第十中學國文教員。閒暇時，他便結伴去瑞安仙岩的「梅雨潭」遊玩。
在蕭索、悲涼的季節裡，寫下了這篇散文。
3、《荷塘月色》
《荷塘月色》是中國文學家朱自清任教清華大學時所寫的一篇散文，因收入中學語文教材而廣為人知，是現代抒情散文的名篇。
文章寫了荷塘月色美麗的景象，含蓄而又委婉地抒發了作者不滿現實，渴望自由，想超脫現實而又不能的複雜的思想感情，為後人留下了舊中國正直知識分子在苦難中徘徊前進的足跡。寄託了作者一種嚮往於未來的政治思想，也寄託了作者對荷塘月色的喜愛之情。
4、《秋天的況味》
《秋天的況味》是林語堂於2023年所作的一篇散文。
作者在文章中由秋天的讚許過渡到對人生的感悟，展現了林語堂抒發個人懷抱的小品文章的風格。全文行文舒緩悠遊，侃侃而談，筆調幽默，顯示了作者達觀清淡的人生態度。
創作背景
《秋天的況味》作於2023年1月，當時作者46歲，正初入中年之列。若以歲月來比人生，那作者此時則剛剛步人生之初秋。
在作者看來，「秋」是一年四時裡最好的季節，它「代表成熟」，具有「溫和」的格調和「古氣磅礴」的氣象，人生如「初秋」一般之中年階段的「純熟」和「恢奇」。或者說，作者是要借對「秋天」的描寫，來表達自己對人生之「秋」的理解和領悟。
5、《濟南的冬天》
《濟南的冬天》是現代著名作家、劇作家、**家老舍創作的一篇散文，最初發表於2023年4月，此後長期被中國中學語文教材選用。
《濟南的冬天》是一篇充滿詩情畫意的散文，老舍在英國講學六年之久，英國的霧氣給他留下深刻的印象，還去了西南地區，因此來到被譽為「泉城」的山東省會濟南後，感受非常強烈。
標題「濟南的冬天」，簡潔闡明瞭地點，節令。老舍緊緊抓住濟南冬天「溫晴」這一特點，描述出一幅幅濟南特有的動人的冬景。
4樓：匿名使用者
濟南與青島是多麼不相同的地方呢！一個設若比作穿肥袖馬褂的老先生，那一個便應當是摩登的少女。可是這兩處不無相似之點。
拿氣候說吧，濟南的夏天可以熱死人，而青島是有名的避暑所在；冬天，濟南也比青島冷。但是，兩地的春秋頗有點相同。濟南到春天多風，青島也是這樣；濟南的秋天是長而晴美，青島亦然。
5樓：楓雨の瀟
秋天的況味（林語堂）
秋天的黃昏，一人獨坐在沙發上抽菸，看菸頭白灰之下露出紅光，微微透露出暖氣，心頭的情緒便跟著那藍煙繚繞而上，一樣的輕鬆，一樣的自由。不轉眼繚煙變成縷縷的細絲，慢慢不見了，而那霎時，心上的情緒也跟著消沉於大千世界，所以也不講那時的情緒，而只講那時的情緒的況味。待要再劃一根洋火，再點起那已點過三四次的雪茄，卻因白灰已積得太多，點不著，乃輕輕的一彈，菸灰靜悄悄的落在銅爐上，其靜寂如同我此時用毛筆寫在中紙上一樣，一點的聲息也沒有。
於是再點起來，一口一口的吞雲吐露，香氣撲鼻，宛如偎紅倚翠溫香在抱情調。於是想到煙，想到這煙一股溫煦的熱氣，想到室中繚繞暗淡的煙霞，想到秋天的意味。這時才想起，向來詩文上秋的含義，並不是這樣的，使人聯想的是蕭殺，是淒涼，是秋扇，是紅葉，是荒林，是萋草。
然而秋確有另一意味，沒有春天的陽氣勃勃，也沒有夏天的炎烈迫人、也不像冬天之全入於枯槁凋零。我所愛的是秋林古氣磅礴氣象。有人以老氣橫秋罵人，可見是不懂得秋林古色之滋味。
在四時中，我於秋是有偏愛的，所以不妨說說。秋是代表成熟，對於春天之明媚嬌豔，夏日之茂密濃深，都是過來人，不足為奇了，所以其色淡，葉多黃，有古色蒼蘢之慨，不單以蔥翠爭榮了。這是我所謂秋的意味。
大概我所愛的不是晚秋，是初秋，那時暄氣初消，月正圓，蟹正肥，桂花皎潔，也未陷入懍烈蕭瑟氣態，這是最值得賞樂的。那時的溫和，如我煙上的紅灰，只是一股薰熟的溫香罷了。或如文人已排脫下筆驚人的格調，而漸趨純熟煉達，巨集毅堅實，其文讀來有深長意味。
這就是莊子所謂「正得秋而萬寶成」結實的意義。在人生上最享樂的就是這一類的事。比如酒以醇以老為佳。
煙也有和烈之辨。雪茄之佳者，遠勝於香菸，因其味較和。倘是燒得得法，慢慢的吸完一支，看那紅光炙發，有無窮的意味。
鴉片吾不知，然看見人在煙燈上燒，聽那微微譁剝的聲音，也覺得有一種詩意。大概凡是古老，純熟，薰黃，熟煉的事物，都使我得到同樣的愉快。如一隻燻黑的陶鍋在烘爐上用慢火燉豬肉時所發出的鍋中徐吟的聲調，是使我感到同觀人燒大煙一樣的興趣。
或如一本用過二十年而尚未破爛的字典，或是一張用了半世的書桌，或如看見街上一塊燻黑了老氣橫秋的招牌，或是看見書法大家蒼勁雄深的筆跡，都令人有相同的快樂，人生世上如歲月之有四時，必須要經過這純熟時期，如女人發育健全遭遇安順的，亦必有一時徐娘半老的風韻，為二八佳人所絕不可及者。
使我最佩服的是鄧肯的佳句：「世人只會吟詠春天與戀愛，真無道理。須知秋天的景色，更華麗，更恢奇，而秋天的快樂有萬倍的雄壯，驚奇，都麗。
我真可憐那些婦女識見偏狹，使她們錯過愛之秋天的巨集大的贈賜。」若鄧肯者，可謂識趣之人。
6樓：寒塘葉
四季隨筆——喬治·吉辛
名家寫人散文
7樓：
我最喜歡的散文作家
柯靈作品
《望春草》(散文集)1939，上海珠林書店
《晦明》(散文集)1941，文生
《遙夜集》(散文、雜文集)1956，作家
《香雪海》(散文集)1980，上海文藝
《長相思》(散文集)1981，香港三聯
《 《柯靈散文選》1983，人文
《煮字生涯》(散文集)1986，山西人民
餘秋雨的
《歷史的暗角》
收錄的篇什歷來被文學史和讀者目為歷史、文化美文的典範之作而廣泛傳誦,堪稱秋雨散文中的泰山北斗。讀者自會體悟到餘秋雨在歷史追溯之中體現出來的心靈的震顫、思考的重量。
《借我一生》
是餘秋雨對中國文化界的「告別之作」，涉及他和他的家族諸多不為人知的經歷，還描繪了記憶中文革時「大揭發」、「大批判」的整人模式……從前輩到自己，作者以平實、真實的記憶組成一部文學作品。
「我歷來不贊成處於創造過程中的藝術家太激動，但寫這本書，常常淚流不止。」 ——餘秋雨
《文化苦旅》
依仗著淵博的文學和史學功底，豐厚的文化感悟力和藝術表現力所寫下的這些文章，不但揭示了中國文化巨大的內涵，而且也為當代散文領域提供了嶄新的範例。
《行者無疆》
行者獨步於遙遠的曠野，
素昧平生的未知，遭遇處處的難題，
只因為一個執著的信任，
敢於把世界上任何一片土地都放在腳下，
為後來人度步出一往無垠的疆土 。
《千年一嘆》
這是一本日記，記錄了餘秋雨在千年之交隨香港鳳凰衛視「千禧之旅」越野車跋涉四萬公里的經歷。
他們一行人是去尋找人類古代文明的路基，卻發現竟然有那麼多路段荒草迷離、戰壕密佈、盜匪出沒。完全不知道下一公里會遇到什麼，所知道的只是一串串真實的恐怖故事。
在「千禧之旅」即將結束之時，作者寫下這樣的一段話：「四個月冒險奔波，天天都思念著終點。今天我們到了，回頭一看，卻對數萬公里的尺尺寸寸產生了眷戀。
那是人類文明的經絡系統，從今以後，那裡的全部冷暖疼痛，都會快速地傳遞到我的心間。」
《霜冷長河》
驚人的安靜，但這種安靜使它成了一條最純粹的河。清亮、冷漠、坦蕩，岸邊沒有熱鬧，沒有觀望，甚至幾乎沒有房舍和碼頭，因此它也沒有降格為一脈水源、一條通道。
它保持了大河自身的品性，讓一件件岸邊的事情全都過去，不管這些事情一時多麼重要、多麼殘酷、多麼振奮，都比不上大河本身的存在狀態。
它有點荒涼，卻拒絕驅使；它萬分寂寞，卻安然自得。很快它會結冰，這是它自己的作息時間表，休息時也休息得像模像樣……
《山居筆記》
《山居筆記》一書的寫作，始於一九九二年，成於一九九四年，歷時兩年有餘。為了寫作此書，作者辭去了學院的行政職務，不再上班，因此這兩年多的時間十分純粹，幾乎是全身心地投入。投入那麼多時間才寫出十一篇文章，效率未免太低，但作者的寫作是與考察聯在一起的，很多寫到的地方不得不一去再去，快不起來。
記得有一次為了核對海南島某古蹟一副對聯上的兩個字，幾度函詢都得不到準確回答，只得再去了一次。這種做法如果以經濟得失來核算簡直荒誕不經，但文章的事情另有得失，即所謂「得失寸心知」。
《笛聲何處》
中國歷史充斥著金戈鐵馬，但細細聽去，也迴盪著胡笳長笛。只是，後一種聲音太柔太輕，常常被人們遺忘。遺忘了，歷史就變得獰厲、粗糙。
這本書要捕捉的，就是曾經讓中國人痴迷了兩百年之久的崑曲的笛聲。在《笛聲何處》當中，餘秋雨依舊以其一貫的文化的視角、散文的風格，關注的則是另一種歷史的、**的非物質的文化。餘秋雨稱，《笛聲何處》的創作準備早在12年前就已經開始了。
當時，《文化苦旅》還沒有進入臺灣，餘秋雨赴臺所到之處的一系列活動，均是以崑曲學者的身份受到接待的。
《尋覓中華》
縱觀《尋覓中華》全書，並沒有多少優美的詞句和華麗的詞藻，其間多的是睿智的語言，以及一則則通俗的故事。餘秋雨也很少對山水名勝作具體的描述，往往是筆鋒一轉，人為地構造出了一幅幅濃郁而又深沉的人文圖景，緊跟著便進入了直抒式的詠歎，繼而以縱橫四海的氣勢，揮灑著對中國文化的種種遐想和議論。它為每一名讀者解讀了中華文化的壯闊和黃河文明的盛衰，使讀者為文章的情緒所感染，在不知不覺中接受作者發自內心的感悟，從而以一種嶄新的姿態去思索人生、思索未來。
四季景色的作文，關於寫四季景色的作文
四季之歌 春夏秋冬,都是四季這一組奇幻歌曲中的四首歌,它們都各自有 你悄悄地走來,向人們展示出一幅絢麗的美景,給人們帶來了一 派豐收的景象.你悄悄地走來,走進花園.剎時間,千姿百態的菊花盛開了,把波浪似的金髮披在肩上,美麗的長裙系在腰上.你悄悄地走來,走進田間,秋風過處,五穀飄香.那一片片莊稼,原看...
描寫四季的古詩，關於四季的古詩
晉代陶淵明有一首 四時 詩 詩曰 春水滿四澤，夏雲多奇峰，秋月揚明輝，冬嶺秀孤鬆。另外還有兩首寫四季的詩一併奉上 春遊芳草地，夏賞綠荷池，秋飲菊花酒，冬飲白雪詩。春景桃花隔岸紅，夏日荷葉滿池中，秋風丹桂香千里，冬雪寒梅伴老鬆。關於四季的古詩 1 竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。蘇軾 惠崇春江晚景 翻...
關於描寫四季景色的詞語有哪些關於描寫四季景色的四字詞語有哪些？
春暖花開 含苞待放 香山紅葉 銀裝素裹 皚皚白雪1 春暖花開 讀音 ch n nu n hu k i 釋義 指春天氣候溫暖，百花盛開，景色優美。比喻遊覽 觀賞的大好時機。造句 他倆是在春暖花開的時節相識的。2 含苞待放 讀音 h n b o d i f ng 釋義 指裹著花苞快要開放，用以形容花朵將...