1樓：匿名使用者
「一山一bai
水一聖人」，是山東du的一個旅遊口zhi號。「山」即泰山，「水dao」指泉水內。
有這樣一個故事
容：乾隆年間江南科考，因應試的舉子都是當地名士，一連換了幾個主考官，都被舉子一個個頂了回來。乾隆又命王爾烈到江南主考。
舉子聽說主考官是個北方人，想奚落他，居然在王爾烈的館驛門上貼出一個上聯：「江南千山千水千才子」。王爾烈提筆續寫下聯：
「塞北一天一地一聖人。」
這下把眾才子們驚呆了：多少才子也頂不上一個聖人哪！
這聖人，就是山東的另一個旅遊招牌：孔夫子。
2樓：匿名使用者
我來回答，山是泰山，水是泉水
這聖人，就是山東孔夫子。明白嗎
3樓：匿名使用者
山東有個旅bai遊口號「一山一水一聖du人zhi」。
首先說山。五嶽獨尊的dao泰山，以及
版五鎮之首權
的沂山，道教名山的嶗山，都在山東境內，一個在泰安，一個是臨沂，一個在青島。
接著是山東的水，這裡要說的水，自然指的是濟南。素有泉城的美譽，天下第一泉的趵突泉。濟南的大明湖.還有即墨的溫泉。
還有山東的文化底蘊。首府濟南自然不說了，孔子的故鄉曲阜，連日本首相福田康夫都特意來祭孔。還有多處春秋戰國時期的遺蹟，包括在泰安歷代帝王祭天用的岱廟。
山東的"一山一水一聖人"分別指什麼?
4樓：匿名使用者
一山為泰bai山，一人為孔子，沒有du疑義，但是，對zhi一水的理解，dao似乎用來指來指黃
專河水，也不那麼硬氣，屬所以往往會用濟南的泉城水來界定，這似乎也是可以理解的，但是作為一個可以進入中國古遺址名錄的「龍山文化」遺址，卻是遺址沒有那個進入人們的視野。作為新石器時代文化型別的代表，濟南的龍山文化，雖然發現於濟南地區龍山鎮－－城子崖處，但是龍山文化所具有的文化含義和涵蓋意義，卻已經遠遠超出了龍山鎮本身。因為龍山文化不是地域概念，而是一個文化概念。
就其涵蓋來看，一是典型的以龍山鎮定名地文化遺存，它的分佈以山東境內為主，它上接大汶口文化，下接嶽石文化；而其他地以龍山文化命名的還有豫、陝、晉等地區公元前2023年到2023年這一時期的文化，由此可以看出，龍山文化不是一個地域概念，而是一種文化型別概念。
5樓：**我沒有
「一山一水bai一聖人」，du是山東的一個旅zhi遊口號。「山」即dao泰山，「水」版指泉水。 聖人：孔子
有這權樣一個故事：乾隆年間江南科考，因應試的舉子都是當地名士，一連換了幾個主考官，都被舉子一個個頂了回來。乾隆又命王爾烈到江南主考。
舉子聽說主考官是個北方人，想奚落他，居然在王爾烈的館驛門上貼出一個上聯：「江南千山千水千才子」。王爾烈提筆續寫下聯：
「塞北一天一地一聖人。」
這下把眾才子們驚呆了：多少才子也頂不上一個聖人哪！
這聖人，就是山東的另一個旅遊招牌：孔夫子
6樓：匿名使用者
「一山一水bai一聖人」這句話是在
du清朝乾隆年間，出
zhi自東平籍進士劉公dao瓘之口，劉公專瓘從小家裡很窮，他發奮苦屬讀後來成了大學問家，他年輕時曾經在東平湖畔率眾講學，後來劉公瓘到南方做官，他的不少名聯佳做在那裡有不小的轟動，據說他剛到南方的時候，當地的許多學者都想考一考難為難為他，給他出對聯對對聯，當地有些才子和他對對聯，其中有個才子說道：「江南多山多水多才子」。劉公瓘對到：
「山東一山一水一聖人」。
具體指山:泰山(泰安);水:大明湖(濟南);聖人:孔夫子(曲阜).
7樓：後來新生
一山---東嶽泰山；一水---濟南趵突泉；一聖---至聖孔子。
8樓：祝樓狀元文化
山是泰山，水是濟水，聖人孔子。
一山一水一聖人是什麼意思
9樓：匿名使用者
一水一聖人
「一bai山一水一聖人du」這句話是在清
zhi朝乾隆年間,出自dao
東平籍進士劉公瓘專之口屬,劉公瓘從小家裡很窮,他發奮苦讀後來成了大學問家,他年輕時曾經在東平湖畔率眾講學,後來劉公瓘到南方做官,他的不少名聯佳做在那裡有不小的轟動,據說他剛到南方的時候,當地的許多學者都想考一考難為難為他,給他出對聯對對聯,當地有些才子和他對對聯,其中有個才子說道:「江南多山多水多才子」。劉公瓘對到:
「山東一山一水一聖人」。 「一山一水一聖人」,是山東的一個旅遊口號。「山」即泰山,「水」指黃河。
有這樣一個故事:乾隆年間江南科考,因應試的舉子都是當地名士,一連換了幾個主考官,都被舉子一個個頂了回來。乾隆又命王爾烈到江南主考。
舉子聽說主考官是個北方人,想奚落他,居然在王爾烈的館驛門上貼出一個上聯:「江南千山千水千才子」。王爾烈提筆續寫下聯:
「塞北一天一地一聖人。」
這下把眾才子們驚呆了:多少才子也頂不上一個聖人哪!
這聖人,就是山東的另一個旅遊招牌:孔夫子。
10樓：匿名使用者
山是泰山，水是黃河，聖人是說孔子，一山一水一聖人指的是山東
11樓：匿名使用者
山是泰山 水是趵突泉 聖人是孔子
一山一水一聖人是指什麼
12樓：匿名使用者
「一山一水一聖人」，是山東的一個旅遊口號。「山」即泰山，「水」指泉水專。
有這樣一個故事：屬乾隆年間江南科考，因應試的舉子都是當地名士，一連換了幾個主考官，都被舉子一個個頂了回來。乾隆又命王爾烈到江南主考。
舉子聽說主考官是個北方人，想奚落他，居然在王爾烈的館驛門上貼出一個上聯：「江南千山千水千才子」。王爾烈提筆續寫下聯：
「塞北一天一地一聖人。」
這下把眾才子們驚呆了：多少才子也頂不上一個聖人哪！
這聖人，就是山東的另一個旅遊招牌：孔夫子。
13樓：手機使用者
一山一水一聖人指的是山東的旅遊口號，山是指泰山，聖人指孔夫子，水指趵突泉。
14樓：r權威天才
山是指泰安的泰山,水指濟南的泉水,而聖人就是指曲阜的孔子了
15樓：匿名使用者
泰安的泰山,濟南的泉水,曲阜的孔子
16樓：匿名使用者
「一山一水一聖人」是齊魯文化的精髓，裡面的「一水」指的是什麼？
17樓：王王王王王思潔
齊魯文化，準確地說，不是單一的文化，而是齊魯文化的融合。春秋時期，以孔子為代表的儒家思想在魯國形成，而與東部沿海接壤的齊國則吸收和發展了當地文化（東夷文化）。
這兩種古代文化有差異。比較而言，齊文化重視功利，魯文化重視倫理；齊文化注重創新，魯文化尊重傳統。兩種文化在發展中逐漸有機融合，形成了具有豐富歷史內涵的齊魯文化。
「一山一水一聖人」是齊魯文化的精髓。山是指泰山，聖人是指孔子，水是指黃河（又稱趵突泉）。「一山一水一聖人」這句話出自清朝乾隆年間東平學者劉公谷之口。
劉公甫小時候很窮。他努力學習，後來孔子成了一名大學提問者。
後來，劉公甫在南方當官，他的許多著名對聯在那裡轟動一時。據說，他剛到南方時，許多當地學者都想讓他難以通過考試。他們給了他對聯。
一些當地的天才和他的對聯。其中一位說：「江南山多，水多，才多。
」。劉公甫說：「山東一山一水一聖人」。
齊魯文化的核心是儒家思想。它可以概括為自強不息、愛國主義精神、通過實際應用拯救世界的精神、立志爭光的精神、以人為本的精神、人文精神、無私精神、勤勞智慧的精神。
齊魯古代文化繁榮、才華橫溢、聖賢輩出的原因，比其他地區優越。除了優越的自然條件、民族融合的動力和上述基本精神外，還有一點值得深入研究，那就是齊魯文化勤勞睿智的創造精神，這一點往往被人們忽視。
齊魯文化博大精深，很難一概而論。我認為忠誠、仁愛、好客、勇敢、寬容是齊魯文化的具體體現。要了解齊魯文化，建議從旅遊入手，走遍山東，體驗齊魯文化。
18樓：夏淺墨
這裡面的一水指的是我們的母親河黃河。也比喻人才輩出。
19樓：溫眸淺含如水
一山是泰山，一水是黃河，一聖人是孔子，黃河是我們的母親河
20樓：孤久
這裡主要說的是一個地方或者一個職業，就是形容一個地域肯定出一個人才
21樓：yue雪玉
這裡的一水指的是黃河，所謂黃河岸邊出才子，不管在**只要是金子總會發光。
22樓：匿名使用者
應該說的是黃河。發源於青藏高原的唐古拉山脈
23樓：摯愛走原地徘徊
就是我們的母親河黃河，黃河流域貫穿大江南北養育著我們。
24樓：匿名使用者
指的是黃河，它像我們的母親，也是我們生存的依賴。
25樓：無可憂一
水指黃河（也有說是趵突泉）。這句話是在清朝乾隆年間，出自東平籍進士劉公瓘之口。
26樓：匿名使用者
指的是黃河，它像我們的母親黃河流域貫穿大江南北養育著我們。
北方的一山一水一聖人分別指的是什麼
27樓：匿名使用者
一山一水一聖人有兩種說法。
一種是山東的旅遊口號。分別為「泰山、趵突泉、孔子。「另一種是相傳出自嶽鎮南之口，指的是「泰山、黃河、孔子。」
詞語概況
「一山一水一聖人」這句話，嶽鎮南自幼天資聰穎，據說有過目成誦之才，青年時代博覽群書，以文章見長，曾有《制藝詩賦》（應科舉的八股文）、駢體文等著作數百卷流行於世，後逐漸散佚。相傳今天為我們山東人所稱道的「一山一水一聖人」（泰山、黃河、孔子），最早就是嶽鎮南主持湖南學政時，在與那些出生於「千山千水千才子」的江南形勝之地的同僚們逗趣時脫口而出的。因為嶽鎮南去世後與張銓、李佐賢、趙長齡一起被供奉在利津鄉賢祠裡，所以後人稱他們為「利津四大鄉賢」。
28樓：笨笨鼠
一水一聖人 「一山一水一聖人」這句話是在清朝乾隆年間,出自東平籍進士劉公瓘之口,劉公瓘從小家裡很窮,他發奮苦讀後來成了大學問家,他年輕時曾經在東平湖畔率眾講學,後來劉公瓘到南方做官,他的不少名聯佳做在那裡有不小的轟動,據說他剛到南方的時候,當地的許多學者都想考一考難為難為他,給他出對聯對對聯,當地有些才子和他對對聯,其中有個才子說道：「江南多山多水多才子」.劉公瓘對到：
「山東一山一水一聖人」.
「一山一水一聖人」,是山東的一個旅遊口號.「山」即泰山,「水」指黃河.
有這樣一個故事：乾隆年間江南科考,因應試的舉子都是當地名士,一連換了幾個主考官,都被舉子一個個頂了回來.乾隆又命王爾烈到江南主考.
舉子聽說主考官是個北方人,想奚落他,居然在王爾烈的館驛門上貼出一個上聯：「江南千山千水千才子」.王爾烈提筆續寫下聯：
「塞北一天一地一聖人.」
這下把眾才子們驚呆了：多少才子也頂不上一個聖人哪!
這聖人,就是山東的另一個旅遊招牌：孔夫子.
山東有一山一水一聖人之說,其中的水和山分別是
山東旅遊資源豐富,人們常說其有 一山一水一聖人 其中 一山 是指泰山,一水 是指黃河,一聖人 是指孔子.故選 b.山東地區素有一山 一水 一聖人之說,你們知道只的是什麼嗎?山指的是泰山,水指的是黃河,聖人指的是孔子。山東的一山一水一聖人分別是什麼?一山來一水一 聖人指的是山東 源的旅遊口號,山是指泰...
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一山一水，一聖人，是齊魯文化的精神與山是指聞名中外的東嶽 泰山 被譽為 五嶽 之首，黃河是我國 僅次於 長江，發源於青藏高原的 巴顏喀拉山脈北麓約古宗列盆地的瑪曲，曲折東流穿越黃土高原及黃準海平原經過 全長約5464 千米的路程流經 青海 四川 甘肅 寧夏 內蒙古 陝西 山西 河南及山東9 等9省自...
塞北一天一地一聖人什麼意思,一山一水一聖人是什麼意思
南方是 千山千水千才子,而北方是 一天一地一聖人,山水再多都在天地之間,象徵北方是政治中心,才子再多也是聖人的門徒,中國的儒文化是北方文化的代表,孔子即山東人。塞北一天一地一聖人什麼意思?南方是 千山千水千才子,而北方是 一天一地一聖人,山水再多都在天地之間,象徵北方是政治中心,才子再多也是聖人的門...