1樓：
天人學回答你的問題：
現在好多人都在說信仰，有的人說自己信佛，或者信一些其他的物件，但是即便好多認為自己信佛的人，也並不明白自己並不是真正地信佛。他們中的一些人，甚至不知道什麼才是真正的「佛」，什麼才是真正的信仰。
所以有人說，國人從來不曾有信仰。這對，也不對。說「對」，是因為國人中有真信仰者少；說「不對」，是因為國人中有信仰者也不少，只是他們的信仰物件，未必是真正能夠成為信仰本體的東西，比如慾望、金錢、名利等等。
天人學認為：真
正的信仰有二，一是信，二是仰。之所以「仰」，是因為那信仰的物件比自己偉大；「信」，則是堅信這一點。所謂信仰，就是藉助一種大善之力，提升自己。所
以，信仰的本質是嚮往，而信仰的物件，必須是一種比人類本身更偉大的存在。我常說，真正的信仰者，必須做到三點：自省、自律、自強。假如達不到這三點，便
不可能構成真正的信仰。
有個網友曾經問 天人學，如果你
的生活跟你的信仰發生矛盾時，你該怎
麼辦？我回答他說，我個人選擇信仰，信仰是這輩子活著的理由，沒有它，活著是沒有意義的。這一點在好多人看來，似乎都是不太理解的。在好多人的眼裡，信仰
只是一種知識性的點綴，與生活、工作是沒太大關係的兩種東西，就像你相信地球是圓的一樣，就算不在乎這一點，你的生活仍然可以繼續。
但事實上，對真正的信仰者
來說，並不是這樣的。信仰是他們活著的理由，是他們的呼吸與生活方式，是他們一切行為的動力與準則。任何與信仰相沖突的價值觀、生
活方式，都是他們絕對不會去接受的。就是這一點上的不同，令好多人都無法理解真信仰者的心。他們不知道，真信仰者的內心世界，並不是一片晦暗的廢墟，而是
一片美麗的海洋，它寧靜、深邃、安詳、平和，沒有紛爭，沒有機心，沒有造作，時常回響著一曲天地間最美的歌——清涼之歌。
天人學認為，當一個人擁有真正的信仰，
並且真正地明白了一些東西之後，他的心就是一面鏡子，能夠朗照出世間一切，卻又不會被任何外相所迷惑。他不會因為看見了美女就歡喜
雀躍，也不會因為看見了醜八怪就大倒胃口。他永遠都是在以一種信仰的出世心態，來做生活的入世之事。他永遠是「事在人為」，但又「順其自然」的。因為他看
破了俗相，知道世上一切都是虛幻不實的假象，於是也就遠離了各種執著。他的這種心態，便是我們常說的「平常心」，是「看破」後的產物。
不過，這個看破，跟好多人
掛在嘴邊的看破不一樣，它是一種很高的智慧。問題在於，你是不是真的看破？是究竟的看破，還是不究竟的看破？要知道，好多人眼中的
看破，僅僅是被動地接受命運，甚至壓抑自我，放棄志向。這不是看破，而是一種無可奈何。真正的看破，應該是佛陀的拈花一笑，是世間一切風風雨雨都動搖不了
一個人內心的寧靜與祥和。當然，即使對於真正信仰某種偉大精神的那些人來說，要走到這一步，也仍然需要一個過程。
這個過程中雖然有著靈魂撕
裂般的痛苦，但它絕不是一個需要去支撐的東西。如果你感到自己的信仰需要「支撐」，那麼它就是一種作意的東西，是你在自己騙自己，
它絕不是真正的信仰。因為真正的信仰是一種精神的力量，超越物質，不假外求，更無需外力支撐。它是一個人生命中最重要的東西。
比如，我認為利他、利眾就
是真正的信仰，無論在哪個人生階段，我都無需刻意地去支撐這種信仰，因為我絕不會背棄它，就像我不會丟掉我的呼吸一樣。有的人信仰
愛情，也是一樣。可是當愛上升為信仰的時候，它就不再是一種世俗男女間的慾望熱惱之愛，而是一種清淨之愛，是一種大愛，它也叫慈悲。真正昇華為信仰的愛，
其愛的物件便不再侷限於一個男人或者一個女人，而是整個世界。當你真心、無求地像愛情人一樣愛世界的時候，你的愛才能真正昇華為信仰。
有的人也問，既然信仰是一
種利眾精神，是一種大愛、慈悲的東西，那麼為什麼信仰也會讓人產生衝突呢？確實是這樣。好多自認為有信仰者，在閉關的關房裡面，就能因為一點小小的口角而
大吵其架、大打出手。不過，天人學覺得這些人的信仰並不是真正的信仰，他們還沒有達到一種智信的高度，所以總愛盲人摸象。那什麼才叫智信？真
正的信仰，便是智信，它不是迷信，不是對滿天神佛的盲目崇拜，是明白之後的信。只有這種智信，才能產生一種清醒的大力。沒有真正的信心，便沒有一切。沒有
信心，便沒有菩提心。所以說，有的所謂信仰者，才會打著信仰的旗號，大做利己之事。
因此，天人學認為，一個人在尋找活著的理由，並且想要走進信仰的時候，一定要擦亮眼睛，鑑別真假，一定要明白：教你墮落貪婪者，假；教你明白清涼者，真。千萬不能迷信，更不要盲目相信一些談空說密、行為上自私自利之徒，因為他將你領入的，絕不會是真正的信仰。
2樓：法藏
泰國的僧人，都是赤腳！
3樓：有水酵素
古印度人是不穿鞋的，中國人都穿鞋習慣了，
拜佛上殿可以穿紅衣嗎
4樓：匿名使用者
一般和大眾一起上殿做功課會統一穿海青，而海青一般都是黑色、咖啡色居多。應該以暗色調衣服為主，但這也不是絕對的，也沒有規定不能穿紅衣服上殿。
5樓：匿名使用者
可以啊!佛如父母，沒有那麼多講究的！帶著誠心就一切好。不然穿金衣去了也沒用的。
去寺廟拜佛要注意些什麼？
6樓：獨巫
進寺廟上香有什麼禁忌注意事項嗎？
7樓：普賢金剛薩埵
講究確實還不少，
一 穿著上儘量嚴肅一點。
二 進大殿最好走側門，不要踩踏門檻（門檻是佛肩），拜佛的墊子如果很長，不要選中間的那是大師傅拜佛專用的。
三 禮拜時，三拜即可。
四 一般殿內禁止燃香，有的可以供香，有的供也不讓，那就看寺院的規定吧。
五 上香時，三支即可，不要燒大把的，點燃後火大了不要用嘴吹，用手扇或者晃滅火苗。
六 殿內拜祭順序是先中間 再左右，順時針拜，一般大殿拜完側點可以不一一去拜，雙手合十 敬禮即可。基本上也就以上這些，不過你放心佛菩薩又不是鬼神，不會因為一些所謂的繁文縟節而怪罪眾生的，看的出您還是很虔誠的，二月十五馬上到了，有空再去一次吧，相信這次你會有不同的體驗的。
8樓：匿名使用者
以我禮汝，拜佛是拜自己心中的佛性。
對自己的心怎麼尊重，對佛就怎麼尊重。
9樓：解汝蘭
貌似中間位置是方丈的，別往心裡去，下次改了
10樓：
首先明確你的目的--那就是想擁有一份好心情！取悅自己。
但是你做的事情卻適得其反！
即使你懂得全部的禁忌，那也只是為了取悅那尊佛像而已，卻不是取悅你，本末倒置。
你只不過是想通過取悅佛像，讓它達成你的願望而已。
所以很簡單，你不需要取悅誰，是否快樂取決於你自己的變化。
套用一下廣告詞：以人為本
11樓：趙欽葉
補充一下，凡寺廟大殿中間的位置有一地圓形的拜墊是大師的專用墊，
12樓：
第六十一回：投鼠忌器寶玉瞞贓，判冤決獄平兒行權
進廟拜佛為什麼要燒香？有什麼講究嗎？
13樓：從頭再來好風彩
進廟拜佛燒香是敬神禮佛的一種儀式。禮拜時把香點著插在香爐中，表示誠敬。
如何敬佛，許多細節上都有講究的：
1、首先說選門進，寺廟建築都有許多道門，從哪一道門進入都有講究的。據說只有開了光的寺廟才有資格修十三道門。正中間的三道門，才是供人出入的。
普通遊客，進門只能走右邊的那道門，中間那道門叫空門，只有出家人才可以出入的。
2、進門時，女客先邁右腳，男客先邁左腳，都要注意，一定不能踩在門檻上，而且這步子，需邁得越大越好。
3、燒香的話，三炷為自己祈福，六炷為兩輩人祈福，九炷為三代人祈福。而十三是一個極致，十三炷香就是功德圓滿的高香。
4、是燒香再叩頭。燒香的話，應該是左手拿香，右手拿燭，因為常人用右手殺雞剖魚，如果是左撇子的話，則反之。
5、燒香時，先點燃香，要越旺越好，人們就常說香火旺盛嘛。左手在上，右手在下握住香，高舉過頭頂作揖。
6、作揖後，把香插在香灰裡，就可進門叩頭了。叩頭的話，要認準佛祖菩薩或羅漢。比如，你不能向地藏菩薩一陣猛叩頭。
7、跪拜的姿勢是這樣的，雙膝跪在**上，雙手合什，注意，這個雙掌合什要注意手心處呈空心狀，高舉過頭頂，向下至嘴邊停頓，可許願，再向下至心口，默唸，再攤開雙掌，掌心向上，上身拜倒。
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佛教的香
佛家認為香與圓滿的智慧相通。佛家認為，香於人的智慧、德性有特殊的關係，妙香與圓滿的智慧相通相契，修行有成的賢聖，甚至能夠散發出特殊的香氣。
佛家認為香能溝通凡聖，為最殊勝的供品 。
佛陀住世時，**們就以香為供養。佛家認為「香為佛使」，「香為信心之使」，所以焚香上香幾乎是所有佛事中必有的內容。從日常的誦經打坐，到盛大的浴佛法會、水陸法會、佛像開光、傳戒、放生等等佛事活動，都少不了香。
特別是法會活動，必以隆重的上香儀式作為序幕。
佛家用香輔助修持 。
佛家認為香對人身心有直接的影響。好香不僅芬芳，使人心生歡喜，而且能助人達到沉靜、空淨、靈動的境界，於心曠神怡之中達於正定，證得自性如來。而且好香的氣息對人有潛移默化的薰陶，可培扶人的身心根性向正與善的方向發展。
好香如正氣，若能親近多聞，則大為受益。所以，佛家把香看作是修道的助緣。
14樓：aaa**王
燒香 是和佛菩薩溝通的一種方式 也是供養的方法 一切恭敬就好 真誠就行··············
15樓：引經據典正法
佛教燒香是用來表法的，並不是佛菩薩需要你燒香，意義如下，要恭敬誠心的敬佛***的香，一支或三支即可。
燒香，香代表信香，是一種訊號，在古時候應用得非常的廣泛。最明顯的，諸位如果到中國大陸去旅遊，總免不了要到長城去參觀，你看長城每隔一段有一個烽火臺，烽火臺是傳遞訊息的，實在講烽火臺就像一個香爐一樣。古時候資訊不發達，用什麼方法傳遞訊息？
就用烽火，燒的是狼煙，狼煙的密度跟一般的煙不一樣，風不容易吹散，所以這個煙能夠持久。在遠處看到這個地方有烽火，就曉得有狀況發生，用這種方法來傳遞訊息。我們用燒香來表法，我們跟諸佛菩薩傳遞訊息，感應道交，取這個意思。
但是真正的含義，我們常講戒定真香、五分法身香，這個意義就深了。
你懂得這個意義，這個燒香能夠提醒你，學習的東西就更多。我們看到煙，聞到香味，就想到自己要修戒、要修定、要修慧，所以它代表戒定真香，代表五分法身。五分法身前面三條就是戒、定、慧，後面兩條加上解脫、解脫知見，所以用這個方法來提醒我們。
16樓：匿名使用者
心誠就行，滿願要還願
夢見腳上的疙瘩消失好不好，夢見自己腳上起痘痘得病
夢見腳上的疙瘩消失的周公解夢 吉凶指數 99 由佛滔居士數理文化得出，僅供參考 夢見自己的腳被砍 定能當官。在夢中看見自己的腳，這是一個不吉祥的夢，是潦倒的象徵，暗示著別人能夠輕易的擊敗你，所以要特別注意。夢見腳上的疙瘩消失，精神飽滿的時候，即使熬夜或稍有睡眠不足都不至於影響你的表現。也不會自私的只...
早戀好不好呢，早戀好不好？
看情況咯，我個人保持中立態度。很多人早戀確實影響了自己的身體 學習 心理等方面，所以說早戀不太可取，除非你是自制力很強的型別。若真是早戀了，作為女生要特別小心，不要讓對方得寸進尺。若發現自己的學習心思變淡了，就要開始考慮是否自己早戀造成的。我不贊成，也不反對，我就是初中生嘛，學習也不錯，我清楚贊成的...
老算命好不好，老算命好不好
當然不好了，算的多了就會不知所措了 對於算命應該報個平常心，不要過於沉溺，權作遊戲。像看看這種應該無所謂吧 只是當做消遣看著玩的 不必很當真 但不要老去廟裡算 一次兩次就可以了 算的好沒事 算的不好你一輩子就這樣定下來了 不好。最簡單的就是你破財了呀。再者，沉迷下去，不思進取，只是怨天尤人，一切事情...