1樓：鳳谷苼
我72歲嗯老伯可以帶玉佛嗎俗話說得好男帶觀音女戴佛的嗯不管你多大歲數你可以帶觀音
2樓：匿名使用者
俗話說：男戴觀音女戴佛。
信**教可以戴玉佛嗎？
3樓：八楞經
這種現象很普遍，就是什麼都信，其實就是沒信仰。很好解釋，當初，你是怎麼信**的，去了泰國，又是怎麼會請個玉佛回去的……
就如一個青年，有了老婆，見到一個美女動心了，有了一段情。但他未必對老婆就沒感情，如果非要選，鑑於各種原因，還是會選老婆。
會有這些想法，只能說你們對信仰這回事，壓根就沒用心，那就當個收藏品，贈予有緣人吧
4樓：匿名使用者
當作個工藝品把玩一下沒問題，但如果是為了福氣而戴著就不對了。同樣一塊玉雕著個小人就不行，雕個十字架就行？我覺得不是，它終究還只是一塊石頭，對神的敬畏是在心裡。
不過做為一個**徒，你有責任傳揚神的福音，在世人面前用你的言行來為神做見證，所以別因為這塊石頭讓周邊的人懷疑你的信仰。想戴就把它藏藏好，不過得記住這只是一塊石頭，它不能給你福氣，也不象徵任何東西。
5樓：願若雨
你既然「信**教」，我就與你說聖經上的真理：
新約聖經上說：【凡事都可行，但不都有益處。凡事都可行，但不都造就人（林前10：
23）】。保羅在此用『不都有益處』和『不都造就人』來讓我們作為具體選擇應不應該『行』的標準。這也是 我們**徒生活行事的原則。
『凡事都可行』是我們在**裡的自由，但是這種自由受兩個原則的限制：
1，必須是有益處的；2，不受它的轄制。
這『有益』包括了對神、對人、對自己都有益處。而『不受它的轄制』就是不要讓它成為約束我們的癖好。我們只要問，這些事情（如戴玉佛）對神、對我、對別人是否有益處？
我會不會受轄制？當你回答了這些後，你就知道自己是否可以行了。
其實最重要的是，我們每一個信徒應該好好在主裡追求長進，好好肩負起主要我們傳福音的大使命，要真正去愛千萬靈魂，當行神所喜悅的事。來滿足神的心願，而不是想法子怎麼去滿足自己的私慾和愛好。願上帝的愛吸引我們，使我們以他為樂。
唯願神保守我們的心懷意念，使我們能在言語行為上見證主。
榮耀歸給阿爸父神，阿們！
6樓：匿名使用者
當然可以帶。
偶像是由拜偶像的人的拜偶像行為產生的。
比如路邊一塊石頭，一般人只當那是一塊石頭，而有人認為那塊石頭可以保佑他，那麼即使這個人不向這塊石頭磕頭燒香，他也是拜偶像的。
同樣，對於某些雕塑，什麼山羊牛犢或是人物造像，你不當那是神明，即使別人當那是偶像，為你，卻不是偶像。
你既是教友，就該知道，**徒的三個仇敵都不在外面，而在我們自己裡面工作，就是「世俗、肉身、魔鬼」。
7樓：福資賢文
正信佛教裡面，不建議任何人佩帶佛菩薩形象，君不見，真正出家眾，都沒有佩戴佛菩薩形象的，正信《大藏經》也沒有寫說可以隨便佩帶佛菩薩形象的。
可以用於佩帶的：楞嚴咒，手上可以戴菩提子佛珠。等等。
（印光法師文鈔開示）.前三日接到歧路指歸二本，見後附之徽章，頗不謂然。**二年北京法源寺道階法師做佛誕紀念會，以釋迦佛像為徽章，光絕不知其事。
事後道階來普陀，送光一徽章，光痛斥其褻瀆。至十二年仍復如是。上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之。
作俑之罪，始於道階。道階尚能講經，而於恭敬尊重，完全不講，亦可嘆也。彼會中所來之一切人員，各須身佩一徽章。
若佩之拜佛，亦不合宜。佩之拜人，則彼此折福。然現在由道階提倡，已成通規。
光亦知此事不易收拾，然以居士過愛，不能不為一說耳。
——《印光法師文鈔.三編.卷二.復鄔崇音居書》
現今之善男信女及在家居士，多以玉製（或金銀等）佛像、觀音像掛件為護身符，不僅不帶在衣服外，還緊貼**，進廁所也不摘，洗澡也不摘，褻瀆之罪絕非淺淺！還妄想依此植福消災，豈有如願之理？！
更有傳言所謂『男帶觀音女帶佛』之說！印光大師乃近代高僧，於此弊端之始就極陳其過，鑑於此流弊之氾濫，唯願大眾惜福，莫造罪業！
末學至誠懺悔於佛菩薩像不恭敬之罪！祈願各位同參佛友切勿如此，並廣為宣說，以挽回此流俗，則功德無量！
8樓：難報主恩
感謝神！
**徒沒有什麼可不可以，只有得不得益處。**徒凡事都可做，是自由的，但不能用這個自由去犯罪、去自殺，因為那不能讓信耶穌的人得益處。
那，戴玉佩呢？若是沒有拜假神的思維，只是裝飾或習慣，完全可以。若是有你媽媽說的若送別人，就把福氣也送給別人了的說法，就是拜偶像了，因為真神只有一位，就是耶穌。
在乎你的心，不在乎你的行為。
願神祝福你，阿們！
9樓：匿名使用者
肯定不能的啊！**徒怎麼可能戴跟佛有關的東西。你自己都信**了，肯定也應該知道吧，佛算拜偶像啊，在**裡，不可能以拜偶像的諾，所以，玉佛肯定不能戴！
而且，送玉佛為什麼是把福氣送別人了…那那些買玉佛送人的，不是都不可以了！
10樓：維真
**徒絕對不可戴玉佛。
11樓：冰雪仙子
一切眾生皆有佛性，為什麼不可替代。耶穌愛一切世人，佛也慈悲一切眾生，他們的心都是廣大無邊的，有分別心的是人。
12樓：同信上帝的我
你信**教？**徒信的是獨一的真神上帝，不是宗教……如果你是一個初信的，說出這樣的話可以理解，但如果你已經「信」很多年，還說這樣的話，真是「信」的糊塗……
《聖經》使徒行傳
15:28 因為聖靈和我們、定意不將別的重擔放在你們身上．惟有幾件事是不可少的、
15:29 就是禁戒祭偶像的物、和血、並勒死的牲畜、和姦淫．這幾件你們若能自己禁戒不犯、就好了．願你們平安。
15:30 他們既奉了差遣、就下安提阿去、聚集眾人、交付書信。
你媽媽拿回來的東西，所說的話，顯然都是與偶像有關，當然是不可以，而且絕對不可以！
或許你想，我只把它看作一個普通的裝飾品也不行嗎？如果你能做到這樣，確實沒什麼不行，但是，你也要考慮到身邊的弟兄姐妹，尤其是靈命幼小的，恐怕成了他們的絆腳石。
《聖經》哥林多前書
8:4 論到吃祭偶像之物、我們知道偶像在世上算不得甚麼．也知道 神只有一位、再沒有別的 神。
8:5 雖有稱為 神的、或在天、或在地．就如那許多的 神、許多的主．
8:6 然而我們只有一位 神、就是父萬物都本於他、我們也歸於他．並有一位主、就是耶穌**、萬物都是藉著他有的、我們也是藉著他有的。
8:7 但人不都有這等知識．有人到如今因拜慣了偶像、就以為所吃的是祭偶像之物．他們的良心既然軟弱、也就汙穢了。
8:8 其實食物不能叫 神看中我們．因為我們不吃也無損、吃也無益。
8:9 只是你們要謹慎、恐怕你們這自由、竟成了那軟弱人的絆腳石。
8:10 若有人見你這有知識的、在偶像的廟裡坐席、這人的良心、若是軟弱、豈不放膽去吃那祭偶像之物麼。
8:11 因此、**為他死的那軟弱弟兄、也就因你的知識沉淪了。
8:12 你們這樣得罪弟兄們、傷了他們軟弱的良心、就是得罪**。
8:13 所以食物若叫我弟兄跌倒、我就永遠不吃肉、免得叫我弟兄跌倒了。
13樓：匿名使用者
不是信**教，應該是信耶穌，既然信耶穌，掛著一個玉佛在胸前，玉佛上面有佛像，你這是信耶穌的嗎？你這跟信佛有什麼兩樣。只是口頭上信**教吧
14樓：衛宣
不可以！請看聖經：
【徒15:20】只是我們要給他們寫信，叫他們禁戒偶像的汙穢和姦淫，並勒死的牲畜和血。
連祭拜偶像的食物都是「汙穢」（骯髒）的，何況「偶像」本身呢？
如果你覺得不過是石頭雕的，無所謂，你將會逐步陷入「異教」（背後有黑暗靈界勢力在掌控）的迷惑之中，最後被「拖下水」！
而「拖下水」的結局是什麼？如果你根本對於聖經真理不屑一顧只滿足於形式上做一個**徒，很可能你根本沒有得救，所以，你死後靈魂是會因生前的罪下地域的！並且，在今生也會出於神的審判（憤怒）之中！
請看聖經：
【詩16:4】緊隨別神的，他們的愁苦必加增；他們奠祭的血我不獻上；我嘴脣也不提別神的名號。
15樓：潛川
這個可以的，而且佛也不會計較，但是你一定會收到**教的教徒指責。畢竟**教天主教排他性特別強，不會受到**教信徒們待見的
16樓：**徒
信**教，不可以帶玉佛，因為你信耶穌有上帝保佑，天地萬物都是上帝造成，上帝保佑你，
17樓：艾沙
任何與偶像和異教的物，都不可沾染。
18樓：匿名使用者
毫無益處，也見證不了你的信仰，甚至還容易讓你跌倒。
19樓：北方的極處
佩戴十字架豈不更好哦
20樓：匿名使用者
還有在外戴十字架。在家供觀世音的呢。
21樓：匿名使用者
絕對不行的，這不是腳踏兩隻船嗎，上帝不喜悅的
22樓：匿名使用者
可以帶個玉的十字架啊
23樓：匿名使用者
不能帶，因為你的神是忌邪的神 若靠那種東西帶來福氣，那麼咒詛也就隨之而來了
開光的 玉佛吊墜可以貼身佩戴嗎？
24樓：匿名使用者
文化傳統上，男帶觀音女帶佛。宗教上，似乎沒有硬性的規定。不管你信不信教、信什麼教，一心向善，就是對這個世界最好的尊敬，所以不必有太大的顧慮。
開光的話，大概的意思是這個東西可能會更靈驗一些，因為染上了佛的靈性。其實不論是一個玉佛，還是一片葉子，只要你心誠、向善，就都會有作用。天助自助者，其實本質上沒有區別，不要拘泥於玉的外表，要更關注自己玉的心靈。
上廁所的問題就不要在意啦，我似乎也沒看過和尚進廁所之前會把身上的這類東西取下。還是那句話，不要太在意形式，道法自然，一切自在。希望對你有所幫助~~
25樓：匿名使用者
可以可以...我就帶了
過世的母親留給我的玉佛我能戴嗎?
26樓：今夜星光迷濛
為啥不能戴？自己母親留下的東西呢，而且還是辟邪的玉和鎮邪的佛，就這樣你還要怕邪祟上身麼？
27樓：匿名使用者
對你這個人 無語了，我只能說5個字，那是你母親，
玉佛不開光就可以戴著嗎？
28樓：匿名使用者
最好不要帶！李炳南老居士《佛學問答類編》問：最近發現有些佛徒佩戴鋁質佛像，菩薩像或楞嚴咒，以為護身之用，倘進入不潔處所（如廁所等）是否有嫌褻瀆？請釋示，以資警惕。
答：身佩佛像一事，古曾有之，彼時交通不便，水陸多險，有護身佛之裝置，安放佩帶皆有時處，俟達到目的之地，則高置供養，並非如今，以充裝飾，今人學佩，應體原意，出外不妨暫攜，居家實可不必，不但入廁汙穢，自招罪過，即見人作禮，入廟拜神，種種動作，皆涉侮慢。以律儀論，身披袈裟，尚不入廁，亦不拜神，而況佩帶佛像，而作諸不潔耶？
此事印光祖師在日，早有禁語，大概文鈔中，有記載。佛教護身之法物甚多，當依經典開示為據。如楞嚴咒。
大佛頂首楞嚴經卷七雲：「……若諸世界，隨所國土所有眾生，隨國所生樺皮貝葉紙素白（疊毛）書寫此咒，貯於香囊。是人心昏，未能誦憶。
或帶身上。或書宅中。當知是人盡其生年，一切諸毒所不能害。
…「男戴觀音女戴佛」實際上是民間的一種祈願，在佛教裡並沒有這種說法。
「男戴觀音」，主要是因為過去經商的、趕考的等等都是男子，常年出門在外，並且男子往往性格較為暴躁，而漢傳佛教的觀音菩薩都是女身，是慈悲柔和的象徵，「男戴觀音」則是希望男子能夠柔和。「女戴佛」，「女戴佛」的「佛」指的並不是佛陀釋迦牟尼，而是彌勒菩薩，並且是大肚彌勒菩薩的造型像。因為古人認為女人比較小心眼，而大肚彌勒菩薩的造型像是笑臉大肚，寓意快樂有度量，因此「女戴佛」則是希望女人能夠多一些平心靜氣，豁達心胸。
男人可以戴玉佛吊墜麼男的可以帶佛吊墜嗎
男戴觀音女戴佛的 男戴觀音女戴佛 實際上是民間的一種祈願，在佛教裡並沒有這種說法。男戴觀音 主要是因為過去經商的 趕考的等等都是男子，常年出門在外，並且男子往往性格較為暴躁，而漢傳佛教的觀音菩薩都是女身，是慈悲柔和的象徵，男戴觀音 則是希望男子能夠柔和。女戴佛 女戴佛 的 佛 指的並不是佛陀釋迦牟尼...
我媽從來沒有過過生日今年72歲可以過嗎
不會吧,沒過過生日,應該是很忙吧,她的72歲生日當然可以過啊,每年的生日過不過是沒關係的,要看你媽媽有沒有時間過72歲的生日。你好我老媽今年72歲陰曆8月26生的 很高興 復 回答你的問制題 1988年屬龍人羊年整體運勢 1988年出生屬龍的人,天干四化 貪狼 化祿 太陰 化權 右弼 化科 天機 化...
我今年15歲可以辦銀行卡嗎，我15歲可以辦銀行卡嗎？
可以的，但是你自己辦不了的。因為銀行有規定的。年滿16週歲的可以憑本人身份證及影印件到銀行辦理銀行卡，但是一般不給開通網上銀行 未滿16週歲的需要由法定監護人陪同辦理銀行卡，證件一般使使用者口本。可以未成年人辦理銀行卡需要監護人陪同辦理，但不可辦理網銀業務。未成年開戶流程 1.監護人帶身份證和戶口本...