1樓：曉楷說
主要有以下幾個原因：
1、地理位置，拜占庭帝國繼承了羅馬帝國疆域的東半部分，位置恰好處於亞歐大陸陸上東西向，海上南北向的交通要道上，自然充當了東西方文化的橋樑，其後的奧斯曼土耳其也差不多充當了同樣的角色。
2、歷史原因。羅馬帝國**後，西羅馬帝國不久就在南下的日耳曼人的侵襲下滅亡了，之後雖然出現了短暫一統的法蘭克王國，但是之後直至文藝復興時期，西歐長期處於中世紀的黑暗時期。古羅馬。
希臘時期的文化基本上被湮滅了。而政權相對穩定的拜占庭帝國則很好滴保留了羅馬的文化、藝術。為後來的文藝復興保留了火種。
同時也長期處於和阿拉伯帝國等伊斯蘭政權對抗的前沿，客觀上存在與東方文化直接接觸的便利。
今天的君士坦丁堡，恰好就是拜占庭帝國昔日作為東西文化交流橋樑的極好見證。
阿拉伯帝國時期，阿拉伯人為什麼成為了東西方經濟文化交流的橋樑，舉例說明
2樓：匿名使用者
阿拉伯人大多位於中西方之間的亞歐大陸橋附近,從陸上絲綢之路的開通到海上絲綢之路的開通,阿拉伯人都是東西方**的中轉站,通過他們東西方文化在世界範圍內得到了傳播. 在古絲綢之路上,歐亞非三大洲的商人不斷進行友好往來,傳播各民族文化,成為東西方交流的友好使者.其中阿拉伯人發展和傳播的阿拉伯數字,對東西方文化交流作出巨大貢獻.
阿拉伯文化的特色：善於學習相容幷包,翻譯整理大量西方古典文化資料,將中國的四大發明傳入歐洲.
貢獻：①儲存和傳播古代文化：收集和翻譯希臘羅馬文稿；②成為東西方文明交流的媒介：
傳播阿拉伯數字；傳播中國的三大發明（印刷術、火藥、指南針）③在數學、天文、醫學、文學等方面取得突出成就.
阿拉伯人在東西文化交流中起到溝通橋樑的作用, 在地理上,阿拉伯聯絡了東方和西方；在文化上,阿拉伯在東西方之間承當了科學文化交流的橋樑——中國、印度的科學文化有很大一部分是通過阿拉伯傳入歐洲的；在歷史上,阿拉伯文化對歐洲科學的發展也起了承上啟下的作用.在歐洲文化凋敝的時期,阿拉伯人從被他們征服的亞里山大里亞、大馬士革等地蒐集了古希臘典籍,還從拜佔廷收買過古希臘手稿,並把它們翻譯成阿拉伯文.阿拉伯人非常尊敬這些寶貴的文化遺產,有些阿拉伯學者為了使自己的著作得到重視,竟然假託它們是古希臘人的著作.
印度的數字也許是由希臘人首先發明的,然後傳入印度,再以初始的形式傳入穆斯林世界,阿拉伯人將它修改為古爾巴字型,與我們現在使用的字型更為相近.隨著阿拉伯商人的足跡踏遍世界,這種方便的數字也隨之傳播開來,代替了煩瑣的羅馬數字.他們還從中國引入了造紙術、指南針、火藥、煉丹術和中醫學等科學技術成果.
阿拉伯的文化是在同時吸收了古希臘和古東方文化的基礎上產生的,阿拉伯科學形成的過程本身就是東西方文化的一次大融合.
歐洲人吸收借鑑中國科技成就形成了西方近代科學.
阿拉伯—東西方文化交流的橋樑
阿拉伯帝國的建立和阿拉伯文化的興起
穆罕默德約於公元610年創立伊斯蘭教以後,在麥地那建立了一個神權國家.這個國家不斷向外擴張,很快就征服了阿拉伯半島其它地區.到623年穆罕默德死去時,整個半島已基本統一了.
穆罕默德的繼承者從634年開始向半島以外擴張,相繼征服了敘利亞、巴勒斯坦、伊朗和埃及.阿拉伯的一個部落倭馬亞在大馬士革建立了倭馬亞哈里發王朝（中國唐代以及唐以後的史書稱為「白衣大食」）.倭馬亞哈里發王朝是一個在文化上相對開放的王朝,從一開始就接受了希臘文化.
他們招募了許多科學家到大馬士革來,並在公元700年在那裡建立了一座天文臺.
在公元749年,虔誠信奉伊斯蘭教的阿跋斯哈里發王朝（中國史書稱之為「黑衣大食」）將已經希臘化了的倭馬亞哈里發王朝取而代之,建都於巴格達.他們接受了本地的文明,變得波斯化了.前幾代的哈里發在巴格達廣納賢才,許多著名的科學家來到這裡.
君主們下令翻譯了大量印度和希臘的典籍,特別是柏拉圖和亞里士多德的著作,使得希臘文化與印度、敘利亞、波斯的文化互相交融.***哈里發阿爾·馬蒙約與公元828年建立了一個專門的機構「智慧之館」,繼續進行這種翻譯工作.他們主要翻譯了蓋侖的醫學著作和托勒密的天文學著作,以及歐幾里德、希波克拉底、底奧斯可裡底斯的作品.
阿爾·馬蒙於公元829年在巴格達建起了一座天文臺,許多天文學家在這裡觀察、研究,得到了一些天文新發現.當時的巴格達人才薈萃、學者雲集,在學術上呈現出一派繁榮景象.
後來,塞爾柱突厥人奪取了這個東哈里發國家的政權,使得巴格達在學術上的重要性逐漸減弱.大部分穆斯林學者來到埃及的開羅,特別是在法提瑪哈里發王朝（中國史書稱之為「綠衣大食」）,因為當時的君主阿爾·哈基姆於公元955年在埃及建立了一所科學院.與此同時,西班牙也有一批穆斯林科學家在辛勤地工作.
大馬士革的前倭馬亞王朝覆滅後,王室的一個後裔逃到西班牙,並與公元755年在安達盧西亞建立了後倭馬亞王朝（中國史書也稱之為「白衣大食」）.科爾多瓦哈里發於公元970年建立了圖書館和科學院,不久在托萊多也建立了相同的機構.
阿拉伯的科學家們在君主的支援下,在數學、天文學、化學、光學和醫學方面作出了卓越的成就.當經院哲學禁錮下的歐洲學術界一片凋敝的時候,阿拉伯文化迎來了自己的繁榮.
東西文化交匯的阿拉伯
在公元634年到公元750年,阿拉伯人建立起一個西起比利牛斯山脈,東至中國邊境的帝國.阿拉伯的地域擴張刺激了經濟的發展,農業、手工業和商業都進入了繁榮時期.阿拉伯本來就處於東西方**的交通要道,帝國建立後的經濟繁榮又使阿拉伯商人的足跡踏遍了亞、非、歐三洲.
商業**頻繁交往的同時,科學文化的交流也大大加強了.阿拉伯的統治者對異族文化的寬容態度促成了中世紀阿拉伯科學的進步.
在地理上,阿拉伯聯絡了東方和西方；在文化上,阿拉伯在東西方之間承當了科學文化交流的橋樑——中國、印度的科學文化有很大一部分是通過阿拉伯傳入歐洲的；在歷史上,阿拉伯文化對歐洲科學的發展也起了承上啟下的作用.在歐洲文化凋敝的時期,阿拉伯人從被他們征服的亞里山大里亞、大馬士革等地蒐集了古希臘典籍,還從拜佔廷收買過古希臘手稿,並把它們翻譯成阿拉伯文.阿拉伯人非常尊敬這些寶貴的文化遺產,有些阿拉伯學者為了使自己的著作得到重視,竟然假託它們是古希臘人的著作.
印度的數字也許是由希臘人首先發明的,然後傳入印度,再以初始的形式傳入穆斯林世界,阿拉伯人將它修改為古爾巴字型,與我們現在使用的字型更為相近.隨著阿拉伯商人的足跡踏遍世界,這種方便的數字也隨之傳播開來,代替了煩瑣的羅馬數字.他們還從中國引入了造紙術、指南針、火藥、煉丹術和中醫學等科學技術成果.
公元751年在巴格達建立了第一個造紙作坊,從此用真正的紙張代替了紙草和羊皮紙,這樣阿拉伯文化和由阿拉伯人所繼承下來的古希臘文化才被更好的儲存下來,並得以流傳.阿拉伯的文化是在同時吸收了古希臘和古東方文化的基礎上產生的,阿拉伯科學形成的過程本身就是東西方文化的一次大融合.
為什麼說阿拉伯人是溝通東西方文化的橋樑
3樓：匿名使用者
阿拉伯人大多位於中西方之間的亞歐大陸橋附近，從陸上絲綢之路的開通到海上絲綢之路的開通，阿拉伯人都是東西方**的中轉站，通過他們東西方文化在世界範圍內得到了傳播。 在古絲綢之路上，歐亞非三大洲的商人不斷進行友好往來，傳播各民族文化，成為東西方交流的友好使者。其中阿拉伯人發展和傳播的阿拉伯數字，對東西方文化交流作出巨大貢獻。
阿拉伯文化的特色：善於學習相容幷包，翻譯整理大量西方古典文化資料，將中國的四大發明傳入歐洲。
貢獻：①儲存和傳播古代文化：收集和翻譯希臘羅馬文稿；②成為東西方文明交流的媒介：
傳播阿拉伯數字；傳播中國的三大發明（印刷術、火藥、指南針）③在數學、天文、醫學、文學等方面取得突出成就。
阿拉伯人在東西文化交流中起到溝通橋樑的作用， 在地理上，阿拉伯聯絡了東方和西方；在文化上，阿拉伯在東西方之間承當了科學文化交流的橋樑——中國、印度的科學文化有很大一部分是通過阿拉伯傳入歐洲的；在歷史上，阿拉伯文化對歐洲科學的發展也起了承上啟下的作用。在歐洲文化凋敝的時期，阿拉伯人從被他們征服的亞里山大里亞、大馬士革等地蒐集了古希臘典籍，還從拜佔廷收買過古希臘手稿，並把它們翻譯成阿拉伯文。阿拉伯人非常尊敬這些寶貴的文化遺產，有些阿拉伯學者為了使自己的著作得到重視，竟然假託它們是古希臘人的著作。
印度的數字也許是由希臘人首先發明的，然後傳入印度，再以初始的形式傳入穆斯林世界，阿拉伯人將它修改為古爾巴字型，與我們現在使用的字型更為相近。隨著阿拉伯商人的足跡踏遍世界，這種方便的數字也隨之傳播開來，代替了煩瑣的羅馬數字。他們還從中國引入了造紙術、指南針、火藥、煉丹術和中醫學等科學技術成果。
阿拉伯的文化是在同時吸收了古希臘和古東方文化的基礎上產生的，阿拉伯科學形成的過程本身就是東西方文化的一次大融合。
歐洲人吸收借鑑中國科技成就形成了西方近代科學。
阿拉伯—東西方文化交流的橋樑
阿拉伯帝國的建立和阿拉伯文化的興起
穆罕默德約於公元610年創立伊斯蘭教以後，在麥地那建立了一個神權國家。這個國家不斷向外擴張，很快就征服了阿拉伯半島其它地區。到623年穆罕默德死去時，整個半島已基本統一了。
穆罕默德的繼承者從634年開始向半島以外擴張，相繼征服了敘利亞、巴勒斯坦、伊朗和埃及。阿拉伯的一個部落倭馬亞在大馬士革建立了倭馬亞哈里發王朝（中國唐代以及唐以後的史書稱為「白衣大食」）。倭馬亞哈里發王朝是一個在文化上相對開放的王朝，從一開始就接受了希臘文化。
他們招募了許多科學家到大馬士革來，並在公元700年在那裡建立了一座天文臺。
在公元749年，虔誠信奉伊斯蘭教的阿跋斯哈里發王朝（中國史書稱之為「黑衣大食」）將已經希臘化了的倭馬亞哈里發王朝取而代之，建都於巴格達。他們接受了本地的文明，變得波斯化了。前幾代的哈里發在巴格達廣納賢才，許多著名的科學家來到這裡。
君主們下令翻譯了大量印度和希臘的典籍，特別是柏拉圖和亞里士多德的著作，使得希臘文化與印度、敘利亞、波斯的文化互相交融。***哈里發阿爾·馬蒙約與公元828年建立了一個專門的機構「智慧之館」，繼續進行這種翻譯工作。他們主要翻譯了蓋侖的醫學著作和托勒密的天文學著作，以及歐幾里德、希波克拉底、底奧斯可裡底斯的作品。
阿爾·馬蒙於公元829年在巴格達建起了一座天文臺，許多天文學家在這裡觀察、研究，得到了一些天文新發現。當時的巴格達人才薈萃、學者雲集，在學術上呈現出一派繁榮景象。
後來，塞爾柱突厥人奪取了這個東哈里發國家的政權，使得巴格達在學術上的重要性逐漸減弱。大部分穆斯林學者來到埃及的開羅，特別是在法提瑪哈里發王朝（中國史書稱之為「綠衣大食」），因為當時的君主阿爾·哈基姆於公元955年在埃及建立了一所科學院。與此同時，西班牙也有一批穆斯林科學家在辛勤地工作。
大馬士革的前倭馬亞王朝覆滅後，王室的一個後裔逃到西班牙，並與公元755年在安達盧西亞建立了後倭馬亞王朝（中國史書也稱之為「白衣大食」）。科爾多瓦哈里發於公元970年建立了圖書館和科學院，不久在托萊多也建立了相同的機構。
阿拉伯的科學家們在君主的支援下，在數學、天文學、化學、光學和醫學方面作出了卓越的成就。當經院哲學禁錮下的歐洲學術界一片凋敝的時候，阿拉伯文化迎來了自己的繁榮。
東西文化交匯的阿拉伯
在公元634年到公元750年，阿拉伯人建立起一個西起比利牛斯山脈，東至中國邊境的帝國。阿拉伯的地域擴張刺激了經濟的發展，農業、手工業和商業都進入了繁榮時期。阿拉伯本來就處於東西方**的交通要道，帝國建立後的經濟繁榮又使阿拉伯商人的足跡踏遍了亞、非、歐三洲。
商業**頻繁交往的同時，科學文化的交流也大大加強了。阿拉伯的統治者對異族文化的寬容態度促成了中世紀阿拉伯科學的進步。
在地理上，阿拉伯聯絡了東方和西方；在文化上，阿拉伯在東西方之間承當了科學文化交流的橋樑——中國、印度的科學文化有很大一部分是通過阿拉伯傳入歐洲的；在歷史上，阿拉伯文化對歐洲科學的發展也起了承上啟下的作用。在歐洲文化凋敝的時期，阿拉伯人從被他們征服的亞里山大里亞、大馬士革等地蒐集了古希臘典籍，還從拜佔廷收買過古希臘手稿，並把它們翻譯成阿拉伯文。阿拉伯人非常尊敬這些寶貴的文化遺產，有些阿拉伯學者為了使自己的著作得到重視，竟然假託它們是古希臘人的著作。
印度的數字也許是由希臘人首先發明的，然後傳入印度，再以初始的形式傳入穆斯林世界，阿拉伯人將它修改為古爾巴字型，與我們現在使用的字型更為相近。隨著阿拉伯商人的足跡踏遍世界，這種方便的數字也隨之傳播開來，代替了煩瑣的羅馬數字。他們還從中國引入了造紙術、指南針、火藥、煉丹術和中醫學等科學技術成果。
公元751年在巴格達建立了第一個造紙作坊，從此用真正的紙張代替了紙草和羊皮紙，這樣阿拉伯文化和由阿拉伯人所繼承下來的古希臘文化才被更好的儲存下來，並得以流傳。阿拉伯的文化是在同時吸收了古希臘和古東方文化的基礎上產生的，阿拉伯科學形成的過程本身就是東西方文化的一次大融合。
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