1樓:大漠孤煙直在哪
《觀滄海》
我向東走去登上碣石山,來觀賞美麗而壯闊的大海。 大海啊,海水多麼寬闊浩蕩,盪滌著我的心頭。碣石山高高聳立在海邊,如此的高大,雄偉!
那碣石山上樹木叢生,各種草長得很繁茂,那麼的翠綠,好似一副美麗的屏障 。秋風颯颯,讓海上湧起巨大的波濤,一浪又一浪,那海浪敲擊著岩石的聲音,像是千軍萬馬一般,壓過我的心間。 這日月的執行,好象是從這浩淼的海洋中出發來的,遠處,海天相接,既像是兩個色調,卻又好似同根的原色。
銀河中星光燦爛,好象是從這浩淼的海洋中產生出來的,那星,經過海水的洗滌,變得更加的明亮了,而那海,經過星兒的照耀顯得更加的純淨美好。
於此,我的心潮澎湃地不能自已,我感到自己真是幸運極了,有何德何能來欣賞著美麗而又壯觀的景色,那就用歌唱來表達自己的激動而又興奮的感情吧。
學習《中國現代文學》的體會
2樓:匿名使用者
要有勇氣認識中國當代文學的價值
一個時代有幾個最好的作家,有幾部最好的作品,具體來說,漢語**有能力處理歷史遺產並對當下現實進行批判,有能力以漢語的形式敘事,有能力以獨特的方式進入鄉土中國本真的文化與人性深處,有能力概括深廣的**藝術,這個時代的文學就立起來了。
當代中國文學當然要放在現代世界文學的發展程序中來理解,它是世界現代性的一部分,同時也是這樣的現代性內在差異性的體現。20世紀80年代以後的中國文學,雖包含著斷裂、反叛與轉折,但它不與五六十年代的文學完全悖反。五六十年代的激進現代性,歷經了80年代的"撥亂反正";我們固然可以看出它的侷限性,但同時也不可能將它從我們的文學傳統中完全地剔除。
五六十年代的中國文學並非只有"政治"二字才可概括;**十年代的反動,也並非只是投入西方現代的世界體系就能全盤解釋。前者有"文學"遺留下來,而後者有"中國經驗"不可化約,二者相加,就是中國文學的倔強性。這兩個時代,在我們的文學史和批評中,被描述為對抗與反動的關係,但我們也要同時看到,它們也並不是替代性的。
先鋒派反"巨集大敘事",只是表明歷史之變化,與"可歌可泣"無關。後來的歷史固然要超越過去,這並不等於過去就一無是處。事物的關係,並非非此即彼,也並非以好與壞的簡單邏輯為唯一的解釋準則。
有些人把五六十年代的中國文學稱為"爛蘋果",這不只是狹隘偏見,也是心底陰暗。
我們要看到,中國當代的文學經驗的特殊性,沒有這一點,我們就無法在自己的大地上給中國文學立下它的紀念碑。也就是我們永遠無法給出中國當代文學的價值準則,因為,依憑西方的文學價值尺度,中國的文學永遠只是"欠發達"的貨色。但誰來依憑西方的尺度呢?
是我們嗎?我們為什麼只有這一種尺度呢?漢語言文學的尺度是否有可能會有一點例外呢?
僅就這一點例外,它是否永遠無法為西方文學規訓呢?
西方給予中國的美學尺度,無疑曾引導、敦促中國現代文學進步、成長、壯大。從文學革命到革命文學,都是西方現代性引導的結果。後者不過再加入了蘇聯的影響。
它是世界現代性在中國的激進化表現,在文學上也同樣如此。從現代至今,100年的歷史,不能有一些變化嗎?
中國現代白話文學追逐西方一個多世紀,自梁啟超2023年創刊《新**》,發表所謂"欲改良群治,必自**界革命始;欲新民,必自新**始"(《論**與群治之關係》)的觀點,中國**奉西方**為圭臬。西方的現代美學語境,一直是中國文化走向啟蒙現代性的參照物。但中國自現代以來,其實一直走著自己的激進現代性之路,在文學上也同樣如此。
中國的**終至於以巨集大的民族國家敘事為主導,從文學革命的現代性文化建構到建構起中國革命文學,文學與民族國家建立的事業完全聯絡在一起。這其實是西方的現代文學所沒有的經驗。這一經驗一直偏離西方,它不能完全以西方現代文學的經驗為準則,只要以西方現代世界性或"人類性"文學經驗為準則,中國的現代文學就陷入尷尬,尤其是走向共產革命的文學更是難以協調。
夏志清和顧彬等就不願承認這樣的歷史也是文學的歷史;他們寧可把它看成是中國作家受政治壓迫的歷史佐證(這可以從夏志清的《中國現代**史》和顧彬的《20世紀中國文學史》中讀出)。
西方的**根源在於它的浪漫主義文化,現代主義、後現代主義依然是與這個傳統發生關聯,反叛也是關聯的一種方式
學習中國現代文學的有些什麼收穫?
3樓:片__羽
其實不管怎樣
都是對自己內在氣質的一種提升
4樓:晉黃昏
至少了解中國的價值趨向
5樓:【【無痕
喜歡就學啊,不需要理由,不要問有什麼收穫。。。。。
6樓:到老了
可以瞭解中國現階段的發展現狀,和人民的價值取向
7樓:追夢八荒
自己的作業自己做。。。。。。。。
學習中國現代文學史對以生活有什麼作用
8樓:匿名使用者
這是日積月累的過程,是能夠在你談吐和處事方面體現出來的
中國現代文學三十年學習指導txt
9樓:中國四毛
中國現代文學三十年複習資料.doc 檔案大小
中國現代文學三十年_錢理群、溫儒敏、吳福輝.pdf 檔案大小:28.94 m
一個不懂文學的人,想學習看些什麼書好?
10樓:榭惠
不懂科學是無知 不懂歷史是愚蠢 !
11樓:白皮兒點心
文學其實不是什麼特別高深的東西,平常閱讀的報紙雜誌都是寬泛的文學形式。可以先從個人興趣出發選擇看一些書籍。有些名著也被改編成電影,可以先看看電影,感興趣的話可以選擇書籍閱讀。
如果是想作為專業學習的話,那就先閱讀一些文學史吧,瞭解大致的脈絡,文學史中會提及一些著名,可以選擇閱讀,但是文學史相對枯燥一些。
閱讀書籍的話:外國文學類簡奧斯汀的書籍相對淺顯容易產生閱讀興趣,一些現當代的作品都可以作為入門選擇。中國的話,選擇範圍更廣闊,現當代的作為入門選擇都可以激發閱讀興趣。
12樓:匿名使用者
麥田裡的守望者 平凡的世界 失控
現代文學和古代文學誰更適合當代大學生學習
13樓:知否
當代大學生除了文學院的基本都不學現代文學和古代文學。
如果專業就是這方面兩者都要學習都很重要,還要學習外國文學。
14樓:匿名使用者
各有自己優缺點,沒有什麼多的意義
文言文與現代文的區別,文言文與現代文的區別
文言文是古代人寫的文章,現代文是現代人寫的文章。1 詞彙不同。文言的很多詞彙在現代文中不存在 2 語法規則不同。3 文言多為文人的吟詠,而現代文也就是白話,是老百姓的日常生活用語。是否跟當代口語相接近.一個是看得懂的,一個是看不懂的,所以它們一個是陽春白雪,一個是下里巴人 文言文和現代文的區別 主要...
現代重生女強文,女強 重生 異能 現代文(要完結的)!
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典 故 這故事出自 戰國策 戰國時代,楚國有一個大臣,名叫莊辛,有一天對楚襄王說 你在宮裡面的時候,左邊是州侯,右邊是夏侯 出去的時候,鄢陵君和壽跟君又總是隨看你。你和這四個人專門講究奢侈淫樂,不管國家大事,郢 楚都,在今湖北省江陵縣北 一定要危險啦!襄王聽了,很不高與,氣罵道 你老糊塗了嗎?故意說...