1樓：蔣靜葶
在東方文化中，獅子的雄悍，英武，威風凜凜也被人們視為英雄，在印度，將獅子視為"聖獸"，在中國文化中，獅子也被稱為"瑞獸"。中國古代的宮延大店，私家豪宅的正門前，左右分別蹲著石雕的獅子，氣宇軒昂,凜然而不可冒犯!代表著吉祥，威嚴，莊重。
2樓：匿名使用者
石獅子就是用石頭雕刻出來的獅子，是在中國傳統建築中經常使用的一種裝飾物。在中國的宮殿，寺廟，佛塔，橋樑，府邸，園林，陵墓，以及印鈕上都會看到它。但是更多的時候，「石獅」是專門指放在大門左右兩側的一對獅子。
其造型並非我們現在所看見的獅子，可能是因為中土人士大多沒有見過在非洲草原上的真正的獅子。但也有說法是西域獅與非洲獅體態不同的緣故。
獅子不是中國所有的物種，獅子形象始於漢朝，據說獅子是從西域傳來的。相傳東漢漢章帝時，西域大月氏國把一頭金毛獅子作為禮物進貢給中國的皇帝。後來獅子隨著佛教的傳入，而成為一種賦予了神力的靈獸。
在中國的文化中，獅子更多地是作為一種神話中的動物，而不是現實生活中的動物，和麒麟一起成為中國的靈獸。唐代高僧慧琳說：「狻猊即獅子也，出西域。
」不知從何時起，獅子就成為了看守門戶的吉祥物了。並且逐漸和中國文化相融合。獅子的造型在不同的朝代有不同的特徵，漢唐時通常強悍威猛，元朝時，身軀瘦長有力，明清時，較為溫順。
清代，獅子的雕刻已基本定型，《揚州畫舫錄》（2023年作）中規定：「獅子分頭、臉、身、腿、牙、胯、繡帶、鈴鐺、旋螺紋、滾鑿繡珠、出鑿崽子。」
石獅不僅有不同的時代特點，還有明顯的地域特色。總體上，北方的石獅子外觀大氣，雕琢質樸；南方的石獅更為靈氣，造型活潑，雕飾繁多，小獅子也不僅在母獅手掌下，有的爬上獅背，活潑可愛。
3樓：匿名使用者
中國石獅的出現可能早於真獅子。相傳中國最早的石獅為東漢所造，這可能與佛教傳入中國較早有關。傳說釋迦佛出生時，一手指天，一手指地，作獅子之吼雲：
"天上天下，唯我獨尊"。又認為"佛為人中獅子"。又說"釋家以獅子勇敢精進，為文殊菩薩騎者"，認為它是高貴尊嚴的"靈獸"，有**辟邪的作用等等。
所以獅子被認為是一種威嚴吉祥的動物，民間常用石獅置於門前等處，以求平安
4樓：匿名使用者
皮可以做衣服
肉可以吃
骨頭可以做標本
獅子是什麼時候進入中國的？
5樓：匿名使用者
獅子形象始於漢朝，據說獅子是從西域傳來的。相傳東漢漢章帝時，西域大月氏國把一頭金毛獅子作為禮物進貢給中國的皇帝。後來獅子隨著佛教的傳入，而成為一種賦予了神力的靈獸。
獅子文化是什麼時候傳入中國？
6樓：匿名使用者
最早進入中國的獅子根據歷史記載應該是漢朝時大月氏進貢給漢的金毛獅子，獅子的形象也由此開始流傳在中國，但是實際上，當時見過獅子的中國人僅有皇帝還有他身邊的那些人。獅子的概念是隨著佛教在中國的流傳而推廣開的，在中國的文化中，獅子是與麒麟一樣的神話生物，而非的非洲的真獅子，而且獅子因為體型威武，被譽為百獸之王（現實中獅子是打不過老虎的，老虎的體重大約是獅子的一倍），並且由於民間從未出現獅害，民眾對其形象有很強的親切感，獅子便逐漸成為威武與吉祥的象徵。唐宋時期開始，獅子形象逐漸出現在各種裝飾品上，並且隨著歷史發展樣式有諸多改變，至明清時期，獅子演變安邦護國的神獸，其形狀也基本定型。
獅子的有什麼含義，?
7樓：明素芹雍碧
獅子座是由太陽神阿波羅所管理，所以本他身上處處顯露陽光、熱情、自信、大方都是他的特質。而且天仕的領導才能令他喜歡指揮別人和有強大的組織能力，不過過份自信變成自大，加上固執的性格，反應誇張，有時令人不知如何與他相處。喜歡成為焦點人物的獅子座，都有脆弱之時；因為他們太在乎別人對他的看法，往往因此而不快樂；不肯認輸的個性，也是令自己不愉快的泉源。
獅子座的女性更加可憐，她們是最帕老、怕寂寞、帕不被別人尊重的星座，為了要打擊這些心魔，她們會不惜任何方法去改變它們。
獅子是什麼時候傳入我國的？
8樓：艹呵呵哈哈嘿
相傳中國的獅子最早是由於西漢時期絲綢之路傳入的。
獅子生活在非洲、印度和南美等地，中國古代並沒有獅子。有這樣的說法：漢武帝時,張騫出使西域，打通了中國與西域各國的交往，獅子由西域進入中國。
《後漢書·西域傳》:「章帝章和元年(公元87年),(安息國)遣使獻師(獅)子、符拔。」
西亞的安息國(相當於今伊朗)派使臣給漢章帝劉桓獻上獅子和符拔(一種形似麒麟而無角的動物)。當時引起轟動。從此獅子開始走入中國人的民俗生活，受到禮遇，對它厚愛有加，將之抬到了與老虎不相上下的獸中之王的地位。
獅子的原產地有：安哥拉、貝南、波札那、布吉納法索、喀麥隆、中非共和國、查德、剛果民主共和國、衣索比亞、印度、肯亞、馬拉維、莫三比克、奈米比亞、尼日、奈及利亞、塞內加爾、索馬利亞、南非、蘇丹、史瓦濟蘭、坦尚尼亞聯合共和國、烏干達、尚比亞和辛巴威。
9樓：飯飯歐巴
獅子最早是東漢時期由西域各國進貢而來的。漢書中有記載西域進貢的「師子」。但老百姓怕是很少有見到的，不過隨著佛教從印度傳入中國，佛經中的獅子的形象開始為人所知。
亞洲獅主要分佈在地中海沿岸和印度，早期也叫做「西域獅」、「波斯獅」，今天僅存的亞洲獅僅生活在印度的部分地區。獅子在佛教中為勇氣正義之化身，文殊菩薩的坐騎即為獅子。佛教傳入中國後，根據文獻中的描述而構造出了中國人心中的獅子。
神話中說龍生九子，其中的狻猊就是獅子。
舞獅起源於漢朝（也有源於北魏、源於唐朝等多種說法），石獅子最早也是在漢朝（東漢高頤墓）。
10樓：
據《漢書》記載，獅子傳入中國是在漢代，自漢武帝派張騫出使西域後，西域諸國作為珍貴貢品輸入到我國，也有認為隨佛教而傳入。其名根據獅子梵文第一音「師」來稱呼，加「犭」旁表示獸類，成為「獅」。獅子是百獸之王，民間擺放石獅有辟邪、吉利的意頭。
我國最早有文獻記載石獅子的是《後漢書》，該書記載東漢有石獸，刻有「辟邪」字樣。「辟邪」是梵語音譯，譯意為大獅子。二千年來，中國曆代的能工巧匠曾塑造過千姿百態、適用於不同場合不同功用的中國特色的石獅子：
一是護衛死者，立於墓前；二是辟邪，往往埋在地下驅除不祥；三是宗教場所作為**神獅子，佛教傳說釋迦牟尼佛剛誕生就一手指天，一手指地，作「獅子吼」；四是作為建築的附屬物和裝飾，多在貴胄之家，如橋樑、祠堂、宮殿等，以增其氣勢，近年也有引入西方造型的獅子，如很多銀行、儲蓄所門前比較寫實的那種，不同於「中國獅」造像；五是用做擺設觀賞，多為小石獅。對照上述情形，為什麼擺放石獅子的問題相信讀者自明。
參考資料
中國的獅子形象是怎麼來的?
11樓：612炸醬麵
相傳中國的獅子形象是由於西漢時期絲綢之路傳入的。
獅子生活在非洲、印度和南美等地，中國古代並沒有獅子。有這樣的說法：漢武帝時,張騫出使西域，打通了中國與西域各國的交往，獅子由西域進入中國。
《後漢書·西域傳》:「章帝章和元年(公元87年),(安息國)遣使獻師(獅)子、符拔。」
西亞的安息國(相當於今伊朗)派使臣給漢章帝劉桓獻上獅子和符拔(一種形似麒麟而無角的動物)。當時引起轟動。從此獅子開始走入中國人的民俗生活，受到禮遇，對它厚愛有加，將之抬到了與老虎不相上下的獸中之王的地位。
李時珍《本草綱目》稱「獅子出西域諸國,為百獸長。」佛教推崇的獅子，視為莊嚴吉祥的神靈之獸，佛教傳入中國，也使獅子成為了高貴尊嚴的靈獸。
漢唐的帝王陵墓前開始出現了石獅子雕塑,當時只限於在陵墓前擺放，作為神道上的神獸，常與石馬、石羊等石像生排放在一起，用以震懾。
唐宋之後，坊前的牌樓下立有大石塊，雕刻出獅子、麒麟、海獸等動物，是用石獅子護門的雛形。
元時，石獅走向民間，成為護宅的神獸。
擴充套件資料
舞獅的起源：
1、遠古起源說
舞獅源於「驅儺」。在遠古時代，古人發明了「儺」。「驅儺」逐漸演變為現代的舞獅。儺獅舞除了在村寨中表演之外，更多是進入百姓人家，在驅除疫鬼的同時，又增加了送福、祈福任務。
2、漢代起源說
相傳漢章帝時，西域大月氏國向漢朝進貢了一頭金毛雄獅子，使者揚言朝野，若有人能馴服此獅，便繼續向漢朝進貢，否則斷絕邦交。漢章帝先後選了三人馴獅，均未成功。
後來金毛雄獅狂性發作，被宮人亂棒打死，為逃避章帝降罪，宮人兄弟倆裝扮成金毛獅子，一人逗引起舞，此舉不但騙過了大月氏使臣，連章帝也信以為真。此事後來傳出漢宮，老百姓認為舞獅子是為國爭光、吉祥的象徵。於是仿造獅子，表演獅子舞。
舞獅從此風靡流行。
3、北魏起源說
舞獅作為表演藝術，相傳成形於一千五百年前的北魏時代，當時北部匈奴侵擾作亂。他們特製木雕石頭多具，用金絲麻縫成獅身，派善舞者到魏進貢，意圖舞獅時進行刺魏帝，幸被忠臣識破，使他們知難而退。後因魏帝喜愛舞獅，命令仿製，務實得以流傳後世。
4、唐代起源說
在碑使中有關於唐明皇遊月殿，獅子舞使由唐明皇遊月殿後一覺醒來而有醒獅舞。唐明皇醒後要近臣照他夢境中的瑞獸模仿出來，同時由樂部配以雄壯的鑼鼓編舞娛賓。自此之後，舞獅便流入民間。
5、佛山起源說
在遠古時候，廣東南海郡佛山鎮忠義鄉出現奇獸，身長八尺，頭大身小，眼若銅鈴，青面獠牙，頭生一獨角。這頭奇獸於除夕晚出現，專門破壞民間農作物。因他每逢過年時就出現，於是人們稱之為"年獸"。
當年獸出現時，眾勇士一湧而出，擊打樂器發出"鏘鏘"及"咚咚"之聲，如雷貫耳。年獸見了，覺得驚駭而落荒而逃，從此銷聲匿跡。了慶祝驅趕年獸成功及紀念紙紮獸頭的功勞，村民便於春節將它拿出來舞動。
12樓：飯飯歐巴
漢語「獅」一詞音譯自波斯語 shir (شیر)。中國本來沒有獅子，張騫通西域以後才知道印度有獅子的存在。
13樓：我是備胎
獅子生活在非洲、印度和南美等地,中國古代並沒有獅子。關於獅子,有這樣的說法:據說,漢武帝時,張騫出使西域,打通了中國與西域各國的交往,獅子由西域進入中國。
《後漢書·西域傳》:「章帝章和元年(公元87年),(安息國)遣使獻師(獅)子、符拔。」西亞的安息國(相當於今伊朗)派使臣給漢章帝劉桓獻上獅子和符拔(一種形似麒麟而無角的動物)。
當時引起轟動,從此獅子開始走入中國人的民俗生活,受到禮遇,對它厚愛有加,抬到了與老虎不相上下的獸中之王的地位。李時珍《本草綱目》稱「獅子出西域諸國,為百獸長。」佛教推崇的獅子,視為莊嚴吉祥的神靈之獸,佛教傳入中國,也使獅子成為了高貴尊嚴的靈獸。
漢唐的帝王陵墓前開始出現了石獅子雕塑,當時只限於在陵墓前擺放,作為神道上的神獸,常與石馬、石羊等石像生排放在一起,用以震懾。唐宋之後,坊前的牌樓下立有大石塊,雕刻出獅子、麒麟、海獸等動物,是用石獅子護門的雛形。元時,石獅走向民間,成為護宅的神獸。
關於舞獅,也有這樣的說法:漢朝時獅子從西域傳入,當時的人模仿其外貌、動作作戲,至三國時發展成舞獅,南北朝時隨佛教興起而盛行。到了唐朝,舞獅是大型宮廷舞蹈表演的一種。
希望對你有幫助謝謝
希望採納
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