1樓：幸福的種子
屈原，名平，楚國人，公元前340年誕生於秭歸三閭鄉樂平裡。屈原自幼勤奮好學，胸懷大志，26歲就擔任楚國左徒兼三閭大夫。他主張授賢任能，彰明法度，聯齊抗秦。
他的主張遭到了朝中奸佞小人的嫉妒和詆譭。楚懷王聽信讒言，便疏遠了屈原、後頃襄王繼位，屈原被放逐江南。屈原的政治思想破滅，雖有心報國，卻無力迴天，只得以死明志，於公元前227年5月端午節這天投汨羅江而死。
屈原在當時楚國黑暗腐朽的政治環境中能「出淤泥而不染，濯清漣而不妖」，因此說他擁有蓮的品質。
還有顏真卿，開元(713-741)年間中舉進士，登甲科，曾4次被任命為監察御史，遷殿中侍御史。因受到當時的權臣楊國忠排斥，被貶黜到平原（今屬山東）任太守。人稱顏平原。
肅宗時至鳳翔授憲部尚書，遷御史大夫。代宗時官至吏部尚書、太子太師，封魯郡公，人稱"顏魯公"。
天寶十四年（755年），平盧、范陽、河東三鎮節度使安祿山發動叛亂，他聯絡從兄顏杲卿起兵抵抗，附近十七郡相應，被推為盟主，合兵二十萬，使安祿山不敢急攻潼關。德宗興元元年，淮西節度使李希烈叛亂，奸相盧杞趁機借李希烈之手殺害他，派其前往勸諭，被李希烈縊死。聞聽顏真卿遇害，三軍將士紛紛痛哭失聲。
半年後，叛將李希烈被自己手下人所殺，叛亂平定。顏真卿的靈柩才得以護送回京，厚葬於京兆萬年顏氏祖塋。德宗皇帝痛詔廢朝五日，舉國悼念。
德宗親頒詔文，追念顏真卿的一生是「才優匡國，忠至滅身，器質天資，公忠傑出，出入四朝，堅貞一志，拘脅累歲，死而不撓，稽其盛節，實謂猶生」。他秉性正直，篤實純厚，有正義感，從不阿於權貴，屈意媚上，以義烈名於時，正是蓮花「中通外直，不蔓不枝」的寫照。
歷史上有蓮一樣的品質的人有哪些？
古今中外具有蓮的品質的人有哪些？
2樓：匿名使用者
屈原，名平，楚國人，公元前340年誕生於秭歸三閭鄉樂平裡。屈原自幼勤奮好學，胸懷大志，26歲就擔任楚國左徒兼三閭大夫。他主張授賢任能，彰明法度，聯齊抗秦。
他的主張遭到了朝中奸佞小人的嫉妒和詆譭。楚懷王聽信讒言，便疏遠了屈原、後頃襄王繼位，屈原被放逐江南。屈原的政治思想破滅，雖有心報國，卻無力迴天，只得以死明志，於公元前227年5月端午節這天投汨羅江而死。
陶淵明陶淵明曾擔任江州祭酒、彭澤令等小官職。彭澤縣令，是他仕途生活中的最後一任官職。這在蕭統的《陶淵明傳》中敘述得最為詳細。
《傳》中說他由於生活所迫，不得不去當彭澤令。他一到任，就令部下種糯米，糯米可以作酒。所以他說：
「我常常酒醉，就心滿意足了！」他的妻子堅持要種大米。於是，將二頃五十畝田種糯米，五十畝田種大米。
到了年底，郡官派督郵來見他，縣吏就叫他穿好衣冠迎接。他嘆息說：「我豈能為五斗米，向鄉里小兒折腰！」當天就解去官職，寫了一篇《歸去來辭》。
陶淵明辭官歸隱的真實思想，不僅於此。在《歸園田居》詩裡，講得十分明白。他說，十三年中，幾度出仕，深受羈縛；這次堅決脫離官場，歸隱田園，就像籠中鳥飛回大自然一樣，感到無比自由和愉快。
家鄉的草屋、田地、樹木、炊煙，乃至雞鳴、犬吠，都是那麼的親切、可愛。作者的這種心情，正反映了他對黑暗官場的憎惡和對大自然的熱愛。
3樓：匿名使用者
嵇康，事例的話自己去搜詳細的。他在臨死前寫下了，千古名曲廣陵散
有蓮品質的人有誰 20
4樓：s巫
荷花常常被賦予蓮被賦予清純、高潔、脫俗、正直、嫻靜、深情等品質
蓮花在佛教上被認為是西方淨土的象徵，是孕育靈魂之處。佛身多置於蓮花之上，所以佛座亦稱蓮座。 歷代詩人讚美蓮花出汙泥而不染，清漣而不妖，中通外直，把蓮花喻為君子，給以聖潔的形象。
蓮花亦稱荷花。它那一莖雙花的並蒂蓮，是人壽年豐的預兆和純真愛情的象徵。在百花中它是唯一能花、果（藕）、種子（蓮子）並存的。
蓮花以它那美、愛、長壽、聖潔的綜合象徵成為中國人喜愛的名花，因此常藉與「連」同音組合在傳統的吉祥圖案中。
自古詩人以詠蓮為詩者不乏佳篇，詠蓮的風姿，頌蓮的神韻，歌唱蓮的品格。凡賞蓮者都會從蓮裡餘韻出一番獨道的滋味，要不怎有「娥娜似仙子，清風送香遠。」「滿塘素紅碧，風起玉珠落。
」等等一些贊蓮的詩呢？ 在《愛蓮說》中，作者重點描寫蓮的特徵以及出淤泥而不染，濯清漣而不妖的道德信念，而這位將蓮比作君子的周敦頤，想要傳達的思想是我們又是否真正體會？作者嘆息真正愛菊「隱逸的高士」極少，愛蓮「高尚的君子」也罕見，可是卻有很多人愛象徵富貴的牡丹。
這隻能說明貪圖富貴的俗人很多，他們不能真**味出花的韻味，更不用說蓮。有人說；「憐君自來高格，愛蓮誰若敦頤。」是啊，想必真正瞭解蓮的人不多啊！
蓮，潔淨而清香，樸素而不庸，高貴而不傲。若遠觀，像一個亭亭玉立的姑娘，像一個眉目清秀的才子，像一個天真無邪的小娃娃，給人感覺就是那麼愜意。若近觀，花苞白裡透紅，新葉嫩枝，映入眼連，撲面迎來芬芳的香氣。
可是蓮不怎麼映人注目，陸地上百花齊放，爭鮮奪豔，又有誰去理會這碧水中默默散香的蓮呢？只有愛蓮的人罷了。
「既然不願纖塵染 ，何必立身淤泥中。」也許蓮並不是願意生長在淤泥裡，也許立身淤泥而不染是蓮對命運不公做的反抗，也許蓮是以身作責，讓那些凡夫俗子醒悟，也許他只想默默的奉獻自己的香
5樓：百度使用者
謙謙君子 靜謐幽雅 那硬朗挺拔的葉片，由座基向斜上方舒展平伸，不彎腰，不低頭，象徵著剛正不阿，百折不撓的精神。給人一種蓬勃向上、努力奮進的堅強信心 出淤泥而不染 濯清漣而不妖
陶淵明 「 不為五斗米折腰」
古今中外有哪些人具有蓮的品質？
6樓：匿名使用者
蠻無聊的，人都有自己的缺點，就算外表看起來好點，可是誰又真的可以做到像蓮那樣呢，再說那樣真的很好嗎，我想沒人會去做吧！
有哪些人具有荷花品質？
7樓：凱昌環保裝置
中國戰國時期楚國詩人、政治家屈原具有荷花品質。
具有荷花品質的古人還有：
陶淵明陶淵明曾擔任江州祭酒、彭澤令等小官職。彭澤縣令，是他仕途生活中的最後一任官職。這在蕭統的《陶淵明傳》中敘述得最為詳細。
《傳》中說他由於生活所迫，不得不去當彭澤令。他一到任，就令部下種糯米，糯米可以作酒。所以他說：
「我常常酒醉，就心滿意足了！」他的妻子堅持要種大米。於是，將二頃五十畝田種糯米，五十畝田種大米。
周敦頤《愛蓮說》：予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉。」周敦頤自喻為蓮、具有蓮的品質。
張安世、魯穆,熟悉的比如白居易、柳永、柳宗元、歐陽修.
身處「亂世」仍安之若素,不隨波逐流。
蓮的九種品質有哪些？
8樓：happy林若愚
1、品行高潔。想想小時候學習朱自清的《荷塘月色》
2、為多子植物，符合人們祈求子嗣繁衍的傳統。
3、蓮諧音廉，含為官清廉寓意。古語云：出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
4、蓮與佛教的關係十分密切，可以說「蓮」就是「佛」的象徵。 在佛教上被認為是西方淨土的象徵，是孕育靈魂之處。佛身多置於蓮花之上，所以佛座亦稱蓮座。
5、歷代詩人把蓮花喻為君子，給以聖潔的形象。正所謂「可遠觀而不可褻玩焉」。
6、蓮花亦稱荷花。它那一莖雙花的並蒂蓮，是人壽年豐的預兆和純真愛情的象徵。
荷花常常被賦予蓮被賦予清純、高潔、脫俗、正直、嫻靜、深情等品質，希望可以幫到你！
具有荷花品質的人！
9樓：官詩槐臧風
荷花風采
炎炎夏日，繁花消失，然而荷花卻在萬綠叢中綻露笑臉，傲然怒放，芳菲四溢，自然天成。
清晨,一輪紅日冉冉升起,一池荷花競相綻放。微風吹過,送來縷縷清香；金光灑過,誇大厚實的荷葉上，水珠在閃光、在滾動，繼而隨風飛落湖面；綻放的花蕾，在綠葉清水的襯托下，嬌豔欲滴。
烈日下，「接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅」，團扇般飄浮在池塘的荷葉，直染得滿塘碧綠，水面之上，俏然佇立的荷花，怒放著嬌豔的容顏，高潔而嫻靜。那一朵朵濃濃的粉、淡淡的紅，紅蜻蜓俏立荷花的倩影，綠葉相托，池水盪漾，裝點著夏日的風情。
映日荷花紅,荷塘月色美。清風送爽，荷花飄香，如絲如縷，沁人心脾。荷香淡淡，清香遠溢,抒發清閒、散淡情懷。
我喜歡荷花，喜歡她的淡淡清香，喜歡它的淡淡粉紅，喜歡她的亭亭玉立，喜歡她的濯清漣而不妖，喜歡她的柔情似水……
池塘邊悠然賞荷，從遠古幽幽飄來燴炙人口的千古絕唱：出淤泥而不染，濯清漣而不妖。在數不清的吟誦荷花的大作中，唯獨這句最讓後人百讀不厭琺涪粹皇誄郝達酮憚捆，餘音繞樑，流芳千古。
荷花出塵離染,清潔無瑕,中國人民和廣大佛教信徒都以荷花來代表聖潔，更是佛教神聖淨潔的象徵。
荷花全身皆寶。她以獨特的丰姿奉獻著青春花季，連同她的碧葉、紅花、蓮籽、蓮心和根莖。她可曾索取過什麼？相期來年，小荷又露水面時，荷塘又是一夏的燦爛，泥中又有一季的豐收。
夏天去了，荷花花托悄悄地結籽，蓮蓬在不經意中成熟。那蜂窩似的小小綠色蓮蓬，蓮籽兒嬌俏的從蓮蓬中冒出小小的尖兒，一個個精美的小堅果兒。剝開外殼，脆生生，甜絲絲，中間是細細的淡綠色的蓮心，清香而微苦，晒乾泡茶，清熱祛火，那可是消暑的上品呢。
荷的根莖在淤泥中橫生著枝節，枝節間膨大、肥碩，淤泥中挖出的荷根，即是鮮美的藕呵。洗去淤泥，藕節潔白如玉，切開的藕片狀如凝脂，中間大大小小的孔洞如雨珠般晶瑩，拈起一片細細品來，竟這般潤澤甘甜。切斷藕片，絲絲相連，那細如蛛絲的牽掛，如扯不斷的情愁，令人無端的生出些許感懷和縷縷的情思。
荷花，江南因你增幾多秀色？水鄉因你增幾多風韻？夏日因你增幾多浪漫？池塘因你增幾多風情？
那池塘盪漾的綠，那水中點點的紅，風中陣陣的芳香，雨打荷葉的嬌柔
，怎不讓人回味荷之情，荷之韻，荷之潔，荷之品！
是什麼讓粉紅的荷花煥發鮮紅的光彩？詩人會深情地告訴你：是天上那輪火紅的太陽，賦予荷花別樣的鮮紅。
是什麼讓人們特別喜愛荷花呢？人們會不約而同地說：是荷花風采的吸引。
那出淤泥而不染的高潔品質,那種無私奉獻的精神,還有媚而不妖的美姿，就是荷花的風采。讓荷花風采在社會的各個角落裡盪漾！
10樓：匿名使用者
屈原，名平，楚國人，公元前340年誕生於秭歸三閭鄉樂平裡。屈原自幼勤奮好學，胸懷大志，26歲就擔任楚國左徒兼三閭大夫。他主張授賢任能，彰明法度，聯齊抗秦。
他的主張遭到了朝中奸佞小人的嫉妒和詆譭。楚懷王聽信讒言，便疏遠了屈原、後頃襄王繼位，屈原被放逐江南。屈原的政治思想破滅，雖有心報國，卻無力迴天，只得以死明志，於公元前227年5月端午節這天投汨羅江而死。
陶淵明陶淵明曾擔任江州祭酒、彭澤令等小官職。彭澤縣令，是他仕途生活中的最後一任官職。這在蕭統的《陶淵明傳》中敘述得最為詳細。
《傳》中說他由於生活所迫，不得不去當彭澤令。他一到任，就令部下種糯米，糯米可以作酒。所以他說：
「我常常酒醉，就心滿意足了！」他的妻子堅持要種大米。於是，將二頃五十畝田種糯米，五十畝田種大米。
周敦頤《愛蓮說》：予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉。」周敦頤自喻為蓮、具有蓮的品質
歷史上有偉大人格的人有哪些，歷史上有哪些姓潘的大人物？？
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