宋朝時臣子對皇上說「遵命」之類意思的話是什麼,「嗻」行麼(注意是宋朝)

2021-03-19 06:07:43 字數 2623 閱讀 1724

1樓:匿名使用者

又是一位被辮子戲毒害的青年。

嗻是清朝時期的,具體說不說嗻也無從考證。諾,唯唯諾諾,諾有奉行,遵照的意思。用於秦漢時期。

皇帝的命令稱為「旨令」,皇帝宣佈的條例擬為「詔令」 。那就很好理解了,臣下對皇帝說「遵旨」「遵命」之類的詞語都可以。

宋朝是封建君臣關係,清朝隨著封建制度的加強,君上和臣下之間是封建奴僕關係。

2樓:匿名使用者

遵旨。嗻是滿清的,宋朝是相對很民主的,沒有滿清的那麼多奴化規矩。

3樓:規範反對規範

不行,這是大忌,應叫諾

4樓:匿名使用者

電視劇和歷史不一樣

可以參照宋朝時期的**、筆記等等了解人們習慣

5樓:邶殤何必言醉

不行,嗻是清朝的朝臣對皇帝的回答

宋朝答話用什麼?諾,還是喳,還是嗻? 5

6樓:匿名使用者

應該不會說"諾","諾"是文言文的寫法,不是說法,到漢朝也不可能說"諾",因為口語和文字在古時是分開的,如果不是這樣就不會出現近代的白話文運動,在北方民族還沒有侵略中國之前,古漢語類似現在的客家話和廣州話,日語也保留類似的發音,因此,在春秋戰國到漢唐時期"諾"其實就是發客家話和廣州話的"系"的發音,類似日本的"嗨",只是日語發音較重。

就算是從發音上分析,用「諾」字,遠不可能發出較大的聲音,發「系「字因為開頭的」哈「音更清晰更有氣勢,所以很多現代拍的古裝戲裡用」諾「字就是十分貽笑大方的,而且誤導大家了,至於潮汕話裡有說」諾「字作為依據就更站不住腳了,眾所周知,通過語言考古學的論證,古漢語的存留是在現在的客家地區與粵語的白話地區,如果因為某些人的喜好而肆意篡改歷史的話就更是對中華文化的褻瀆了。

清朝**回答皇上用的是喳還是嗻

7樓:匿名使用者

作為應答詞,應當讀作「嗻」。這個詞滿文轉寫為 je (j音 dʒ)

滿語中亦有發音為「喳」的詞,寫作ja,但意思是「便宜的、容易的」,跟嗻」完全不是一個意思,也絕不能用於應答。

je「嗻」這個詞專門是下級迴應上級的召喚或者命令的。

清文鑑解釋:wesihun niyalma i hūlara de jabure mudan.——尊貴之人呼喚時的應答聲

宋朝時臣子與君王的關係是怎樣的

8樓:棋盤上的小棋子

宋朝以前,有兩種大臣在見到皇帝時可以不跪拜,一種是年高德昭的大臣;另一種是皇帝的老師。這說明此階段雖然皇帝地位崇高,但依然保留有一點「人性」。

抱枕是宋朝那一個皇帝的臣子

9樓:匿名使用者

應該是包拯(zheng)

包拯,生於北宋鹹平二年(999年)。宋仁宗天聖五年(公元2023年),包拯二十八歲,考中了進士。

天聖五年(2023年):大理評事,知建昌縣(不赴),監和州稅(不赴)。

嘉佑六年(2023年):給事中,禮部郎中(後禮部侍郎),三司使,樞密副使。

嘉佑七年(2023年):禮部尚書(五月卒贈)。

所以是宋仁宗(趙禎)

10樓:田宜博

包拯要是成了抱枕,那就沒話可說了。

11樓:匿名使用者

宋仁宗 當時殺里仁宗的駙馬陳世美 很出名

在秦朝的時候,下臣對皇上說:「是。 就說 諾 在清朝的時候說 喳或嗻 在唐朝的時候說什

12樓:匿名使用者

應該不會說"諾","諾"是文言文的寫法,不是說法,到漢朝也不可能說"諾",因為口語和文字在古時是分開的,如果不是這樣就不會出現近代的白話文運動,在北方民族還沒有侵略中國之前,古漢語類似現在的客家話和廣州話,日語也保留類似的發音,因此,在春秋戰國到漢唐時期"諾"其實就是發客家話和廣州話的"系"的發音,類似日本的"嗨",只是日語發音較重。

就算是從發音上分析,用「諾」字,遠不可能發出較大的聲音,發「系「字因為開頭的」哈「音更清晰更有氣勢,所以很多現代拍的古裝戲裡用」諾「字就是十分貽笑大方的,而且誤導大家了,至於潮汕話裡有說」諾「字作為依據就更站不住腳了,眾所周知,通過語言考古學的論證,古漢語的存留是在現在的客家地區與粵語的白話地區,如果因為某些人的喜好而肆意篡改歷史的話就更是對中華文化的褻瀆了。

13樓:匿名使用者

喳 是滿語,表示 「是、遵命」的意思。 標準讀音是「zhe」。諾 是春秋,戰國時期裡,表示「是、遵命」的意思。

秦朝時期,秦國是「呵」,表示「是、明白、知道了」的意思。唐宋是「遵命」。除了漢朝以外,其他朝代都用 「遵命」多一點吧。

包括清朝,清朝裡,滿洲族說「遮!」,漢族說「遵命」。

古代皇上對臣子的調和宣有什麼區別

14樓:超級唐

調就是調令,是命令,二郎神他只聽命令。宣,就是召見。

二郎神和玉帝是有矛盾的,所以二郎神表面歸順天庭,聽天庭調遣,但是就是死也不肯去見玉帝,也就是「聽調不聽宣」

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