有關竹子託物言志的作文,有關竹子託物言志的作文

2021-03-19 06:45:43 字數 5037 閱讀 6705

1樓:☆花※蕾

水竹賦對於我這樣不擅長養花的人來說,養水竹是再好不過了。只要給他藉以生存的土壤 ,天天澆些水,便可以四季長春,生機勃勃。

他有頑強的生命力。記得3年前,只是向別人分了兩三枝帶根嫩葉,培上土,他便旺盛的繁殖,如今已是一個大家族了。期間還曾分給別人幾次,但仍不妨礙竹的蓬勃生長。

2樓:知識老大

表達方式有敘述、描寫、抒情、議論和說明五種。

它們都屬於藝術形式這一大類。它們都是組織語言表現思想內容的方式,所以根本的作用是為表達思想、情感,塑造形象,說明事物、事理服務的。

託物言志竹的800字作文

3樓:愛惜

有人喜歡花,喜歡花的嬌豔;有人喜歡柳,喜歡柳的婀娜多姿;而我雖喜歡花,也喜歡柳,但更喜歡那一枝枝翠色慾滴,亭亭玉立的竹子。

竹子既沒有花兒嬌豔,也沒有柳樹婀娜,卻有著自己獨特的韻味。它渾身流動著生命的綠色,一年四季總是給予人一種賞心悅目的綠意,一派生機勃勃的景象;它身姿細長而又英挺,高貴而又典雅,在微風輕拂下,像一位少女在翩翩起舞,舞姿而又柔美,又像一個綠色的精靈在搖頭晃腦。

我喜歡竹子,不僅因為它全身都是寶,更因為它具有從不索取,只會無私奉獻的品質。它為了人類默默地奉獻了自己的一切:嫩嫩的竹筍用來製作各種美味佳餚、翠綠的竹葉即是大熊貓的美味食物又是人們用來做扇子的好材料、竹皮被削成竹條,用來編織成了各種各樣堅固耐用的竹器、精美別緻的工藝品........

我為竹子無私奉獻的品質所感動,不由得想起像竹子一樣為祖國奉獻的許許多多的建設者,他們為祖國、為人民辛勤地勞動著,無私地奉獻著。他們就如竹子 ,有著寧屈不折的精神。

我喜歡竹子,因為它無論遇到狂風還是暴雨,寒冬還是酷暑,也無論它生長在平地還是山間...那飽經風霜而又瘦弱的身軀依然是本色不改,臨風傲雪,寧折不彎、不屈不撓。鄭板橋詩人曾用詩句稱讚竹子:

「千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風......」就是形容竹子像岩石般堅強。

啊!多麼令人讚歎的竹子!我喜歡竹子,喜歡它的樸實;喜歡它無私的品質;喜歡它堅強不屈的精神。我希望在生活中,人人都能有竹子般的性靈,竹子般的品質,竹子般的精神。

4樓:匿名使用者

竹竹,歲寒三友之首,又乃四君子之長,文人墨客甚愛之,千百年來,詠竹之篇不計其數,吾亦甚愛之。竹,無牡丹之華貴,無芙蓉之嬌美,無柳絮之飄逸,貌不驚人,普普通通,實則不然。竹節節生長,青青枝葉,鮮有四散,一發筆直向上生長,不牽牽連連,不枝枝節節。

近之,則有淡淡清香襲來,若有若無,忽聚忽散,不私蘭之濃郁逼人。若將竹剖開,觀之,乃空也。世人以為無心。

非也!竹中通外直,恰似蓮。空非無心,實為坦誠、正直者也。

鄭板橋曾雲:「咬定青山不放鬆,立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風。

」好一個「任爾東西南北風」!莫非竹之傲骨之真實寫照焉?靜坐回首,無論寒風凜冽,還是驕陽似火,而等總能於竹林中見到那巍巍蒼翠之綠,終年不敗。

置身於竹海中,風過,則耳畔響起陣陣竹葉摩擦之聲,有如天籟,伴隨縷縷清香襲面,心曠神怡,愜意至極,恍如飄飄然至於仙境之中。細想歲寒三友之餘者,竟無一人能及竹。梅儘管「凌寒獨自開」,但終只是一時景緻,不能長久;鬆巍巍挺立,嚴肅到少了份親切感,竹則無此憾。

靜思四君子中旁人,亦無一人能勝之焉。蘭太過花香襲人,使人皆不敢近之;菊太過清高,孤芳自賞,到頭來無人願近之。相比之下,竹實兼備了四者之長,而捨去了四者之短。

竹,正直,清新自然,擁有超凡脫俗的氣質,不屈不撓,奮力生長,其生命力之旺盛,世間少有。竹,清清白白,坦坦蕩蕩,瀟瀟灑灑,鐵骨錚錚,真乃萬物中之俠者也!來世,吾願為竹!

5樓:匿名使用者

他像一匹馬駒昂頭急奔:步幅勻稱,步頻緊湊,蹬動有力,腰肢放鬆——整個動作顯得優美而富有彈性.

11、施軒的腳步很均勻,雙臂一前一後地擺動著,雙腳越邁越快,身子向前傾斜著,像要倒下似的,奮力向前迅跑.跑到終點線處,她頭一抬,胸一挺,終於取得了第一名.

6樓:匿名使用者

一心去尋找這場旅行中的樂趣,而我的心,也因這場旅行變得充實。

走,到另一個地方去,到達這場旅行的目的地,讓我們的心,變得寬廣,變得堅強!

走,到另一個地方……

7樓:匿名使用者

喝過大年打個**取款機是個更多歡呼聲患得患失患得患失就是渤海灣核電護航焦恩俊惡化

有關竹子託物言志的作文 我想參考參考

8樓:禮染莫未

水竹賦對於我這樣不擅長養花的人來說,養水竹是再好不過了。只要給他藉以生存的土壤

,天天澆些水,便可以四季長春,生機勃勃。

他有頑強的生命力。記得3年前,只是向別人分了兩三枝帶根嫩葉,培上土,他便旺盛的繁殖,如今已是一個大家族了。期間還曾分給別人幾次,但仍不妨礙竹的蓬勃生長。

9樓:淦秀榮義雁

竹子本身具有寧折不彎的特性,古人託物言志以竹子來標榜自己正直不屈的名節

寫一篇關於竹子的作文,要求託物言志,字數不少於800字,要好作文!!!!!

10樓:高興

竹子竹子,是一種平凡的植物,它雖然不豔麗多姿,但很樸實、謙虛。

在競秀公園有一片竹林。遠遠地看,只會看見一片綠色;慢慢的走進觀賞,那碧綠的筆直的枝幹,一株株的挺立著,彷彿是翡翠組成的一個天然屏風。再看那翠綠的葉子,大約有一寸多長,它的葉子都是兩兩相對向下生長的,好像一個「個」字,成對的向下舒張著,好似一個個正在學習的同學所以說它「虛心」;仔細的觀察,會發現竹子的枝幹是由一節一節的小枝幹拼起來的,好像沒有一個盡頭,永遠的都會生長下去。

假如說你把竹子縱向剖開,裡面只有橫隔的竹節,其他一無所有。

有一句成語叫「虛懷若谷」,虛,就是謙虛;懷,就是胸懷;谷即為山谷;成語的解釋就是謙虛的胸懷就像山谷一樣,而竹的「腹中空空」不正好形象地表明瞭它的謙虛。腹中無物就必須從外界不斷的汲取營養,不斷充實自己,永不滿足。謙虛是竹的最顯著的精神。

它們雖然挺拔、高潔,但它們仍將葉子低低垂下,沒有半點兒孤芳自賞唯我獨尊的想法。它們不驕不躁,保持著自己的人生態度,保持著謙遜的本性,努力生長,精益求精。

正如儒家學派創始人孔子一樣,孔子是我國古代著名的大思想家、教育家,學識淵博,但從不自滿。他周遊列國時,在去晉國的路上,遇見一個七歲的孩子攔路,要他回答兩個問題才讓路。其一是:

鵝的叫聲為什麼大。孔子答道:鵝的脖子長,所以叫聲大。

孩子說:青蛙的脖子很短,為什麼叫聲也很大呢?孔子無言以對。

他慚愧地對學生說,我不如他,他可以做我的老師啊!就連孔子都有不知道的,那麼我們就要更加的謙虛好學了。但是有一些人,因為有了某些榮耀就開始驕傲起來,不再謙虛,這樣不僅不會使我們進步,反而會讓我們退步。

正如鄭板橋所說的「虛心竹有低頭葉」,竹子因為謙虛才會生長的茂盛,我想我們也會因為謙虛而進步的。

竹雖有竹節,卻不止步的奮進;竹外直中空,襟懷若谷,難道我們不應該學習它這種謙虛的品質嗎?

我喜愛竹那碧綠的身體,我喜愛竹那堅強不屈的品質,然而我更喜歡竹的謙虛,永不止步的學習。

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11樓:匿名使用者

古往今來,歷代文人對梅花不知傾注了多少情。南宋詩人陸游的「無意苦爭春,一任群芳妒」的佳句,把梅花推到了群芳之首。然而,梅必竟有「花」。

而竹呢?她既具有梅花笑迎風霜雪雨的堅強品格,更以文靜、高雅、虛心進取、高風亮節、樂於奉獻的美德而給人留下完美的形象。我愛竹、欣賞竹、崇拜竹、讚美竹,不僅是因為竹的萬般風情給人以藝術的美感,而是因為竹的自然天情和獨特品格給了我哲理的啟迪和人格的力量!

「咬定青山不放鬆,立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風」。這千古流傳的佳句,可說把竹子堅貞不屈的精神品質寫得淋漓盡致。

竹在荒山野嶺中默默生長,無論是峰峰嶺嶺,還是溝溝整整,她都能以堅韌不拔的毅力在逆境中頑強生存。儘管長年累月守著無邊的寂寞與淒涼,一年四季經受著風霜雪雨的抽打與折磨,但她始終「咬定青山」、專心致志、無怨無悔。千百年來,竹子清峻不阿、高風亮節的品格形象,為人師表、令人崇拜。

竹子剛勁、清新,生機盎然,蓬勃向上。當春風還沒有融盡殘冬的餘寒,新筍就悄悄在地上萌發了,一場春雨過後,竹筍 破土而出,直指雲天,所謂「清明一尺,穀雨一丈」,便是對她青春活力和勃勃生機的寫照。當春風拂去層層筍衣,她便象個活潑的小姑娘,婷婷玉立在明媚的春光裡。

到了盛夏,她舒展長臂,抖起一片濃郁的青紗,臨風起舞,炯娜多姿。暑盡寒來, 她仍綠蔭蔥蔥,笑迎風霜雪雨。難怪白居易在《題窗竹》中留下這樣的佳句:

「千花百草凋零盡,留向紛紛雪裡看。」竹, 擁有永不消失的春天。

松樹,使人想起志士;芭蕉,使人想起美人;高大的槐樹,使人想起了將軍;而修竹呢她使人想起了隱者。竹輕盈細巧、 四季常青,儘管有百般柔情,但從不譁眾取寵,更不盛氣凌人,虛心勁節,樸實無華才是她的品格。竹不開花,清淡高雅,一塵 不染,她不圖華麗,不求虛名的自然天性為世人所傾倒。

清代詩人鄭燮這樣讚美道:「一節復一節,千校攢萬葉;我自不開花, 免撩蜂與蝶。」竹子心無雜念,甘於孤寂,她不求聞達於莽林,不慕熱鬧于山嶺,千百年過去了,卻終成這瀚海般的大氣候。

置身萬傾碧波的竹海,只見蒼翠挺拔的老竹,如同甲冑裹身的武士,而彎彎新竹,卻又象柔情似水的少女;舉目望去,那成方成陣的竹林,就象一隊隊,一排排跨馬飛戈的兵團,而當漫步兩旁茂竹夾道,竹葉輕輕拂面,又顯得萬般溫柔,寧靜和幽雅。剛柔相濟能屈能伸,這又是竹的另一品性。「莫嫌雪壓低頭,紅日歸時,即沖霄漢;莫道土埋節短,青尖露後,立刺蒼穹。

」這副對聯,道出了竹子的博大胸懷與豁達開朗的性格。

那怕是在條件艱苦的破巖中,竹子也能頑強生存;她不求索取,只有奉獻。竹的一生是奉獻的一生。竹筍做的佳餚,為人類所食用;用筍衣縫的布鞋,忍辱負重,默默承受著煎熬。

竹子製作的竹涼蓆、竹傢俱、竹膠板、竹筷、竹廳、竹工藝等要有盡有。在成寧竹鄉,蘇東坡「寧可食無肉,不可居無竹」一說,道出了竹鄉人與竹密不可分的關係。竹鄉人打的是竹傘、戴的是竹笠、住的竹樓、坐的是竹椅、睡的是竹床、吃的是竹筍……竹子還以她殘留的校丫紮成掃帚,為人類清除汙垢,就是竹沫、竹頭等,也在 灶底燃燒,發揮光和熱。

有幅對聯這樣寫道:「竹頭雖微餐餐灶底炊餚饌,器皿雖小戶戶廚中要斗筲。」竹與人類結下不解之緣, 竹為人類奉獻了自己的全部。

這真是「出世予人惠,捐軀亦自豪。」

修竹千竿,情牽歷代詩人,丹管一枝,寫盡人間春色。竹是一首無字的詩,竹是一曲奇妙的歌。竹子精神在華夏文明史上寫下光輝的一頁。

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